“一流”大學要培養(yǎng)能引領未來的人

閆肖鋒

最近發(fā)生的幾件事，將公眾注意力拉向我國高等教育領域。

一是，教育部等五部委發(fā)布的“雙一流”建設名單（即世界一流大學和一流學科），引起社會廣泛關注。人們爭議：這是繼“211工程”“985工程”后又一次重點大學、重點學科排名嗎？或者，“雙一流”為什么沒有我省的學校呢？為什么寧夏、貴州、廣西、內(nèi)蒙古、西藏、青海、河北和江西等10個省區(qū)只有本地一所高校以一流學科身份進入“雙一流”行列，這會不會讓教育資源本已嚴重不均等的狀況進一步加劇？

另一件事是，新聞曝出北大一經(jīng)濟學教授知識付費一年能賺3500萬元。有人說這是知識越來越值錢了；也有人質(zhì)疑，大學教授不好好教書育人搞科研，去市場上掙錢該不該。

第三件事是，浙江大學最近試行將“優(yōu)秀網(wǎng)絡文化成果”納入科研成果統(tǒng)計、晉升評聘和評獎評優(yōu)范圍，微信公眾號刊發(fā)的作品閱讀量不少于10萬的，“可申報認定為等同于國內(nèi)一級學術期刊刊發(fā)”。有人質(zhì)疑，學術要和網(wǎng)紅文章一起爭流量了嗎？如果多數(shù)即代表真理，那么伽利略當時就活該被審判。但也有意見認為，現(xiàn)在許多研究不接地氣，與公眾生活無關，也不能產(chǎn)業(yè)化，諾獎哪個不是對現(xiàn)實生活有重大意義的呢？

這幾件熱點事件，引發(fā)人們爭議之余，最終將注意力引向教育改革，喚起必須改革的呼聲。

就像三部委答“雙一流”建設標準時所稱，無論國內(nèi)國際評價標準如何，以及是否看重第三方學科評價，重點建設的最終目的，既要堅持競爭開放，動態(tài)調(diào)整，打破身份固化，又要強調(diào)改革引領。否則，中國大學斷難躋身“世界一流”，也難與當今崛起的中國相適應。

對此，我們不妨回看教育的本源，即大學作為“鎮(zhèn)國重器”本應擔當什么樣的職責。

無疑，相對于科研項目，人才培養(yǎng)才是大學教育的立身之本。主要是以下三方面的素質(zhì)培養(yǎng)。

首先，大學應提升國民精神素質(zhì)，一流的大學更要提升國民精神。大學者，大師也。教師要為人師表，引領社會風范。孔子說：“信者，人之根，國之本也。”中國的大學必須著重培養(yǎng)能獨立思考的“人”，而非熱衷于培養(yǎng)“就業(yè)員”，更不是培養(yǎng)“精致的利己主義者”。大學生作為大學的“產(chǎn)品”，歸納起來可分四類：有德有才的是“優(yōu)等品”，有德無才的是“合格品”，無德無才的是“廢品”，有才無德則是“危險品”。

其次，大學應提升國民文化素質(zhì)。當前，中國國民素質(zhì)和社會文明程度與發(fā)達國家還有一定的差距，尤其是社會秩序、社會風氣方面還沒有形成新的社會共識。例如，中國是有著五千年文明的禮儀之邦，誠實守信、尊老愛幼、樂于助人是傳統(tǒng)美德。如今，我們身邊既有感動中國的道德模范，也有亂扔垃圾、排隊加塞、“碰瓷”等道德缺失、文明失范的行為，“老人摔倒扶不扶”等話題，不斷引發(fā)公眾對于公序良俗的激烈討論。

國民素質(zhì)和社會文明程度的提升最終體現(xiàn)在“人的現(xiàn)代化”水平上，如國民教育素質(zhì)的提高，對國家精神、傳統(tǒng)文化的認同、傳承和發(fā)展，國民道德素質(zhì)的提高，以及對精神生活的關注和追求等，這些都是大學教育不可推卸之責。

第三，大學應提升國民的科學素質(zhì)。有了科學素質(zhì)，國民才不至于被各種歪門邪說所忽悠，聽信各類謠言。要具備基本科學素質(zhì)，公民就需要了解必要的科學技術知識，掌握基本的科學方法，崇尚科學精神，并具備應用它們處理實際問題、參與公共事務的能力。

大學尤其要幫助學生適應日新月異的科技發(fā)展。今年高考，就有“兩位”人工智能機器人首次公開挑戰(zhàn)高考數(shù)學考試。今后，若機器人都能考上好大學，這不是對考生的挑戰(zhàn)，而是對整個教育體制的挑戰(zhàn)。而教給學生機器人無法學會的知識，也是未來畢業(yè)生競爭力的重要表現(xiàn)。可以說，人工智能未來臨將挑戰(zhàn)我們整個教育體系，為此一系列教育改革必須列上日程。

十年樹木，百年樹人。大學爭創(chuàng)“世界一流”，就是要為國家發(fā)展、民族振興和人類進步服務，使學生真正成為能夠引領未來的人。