圖文|耿洪杰 周明明
中國傳統文化民俗活動元宵埔寨舞火龍
圖文|耿洪杰 周明明

中國是一個歷史悠久的文明古國,中國不僅創造了燦爛輝煌的物質文化,還創造了豐富多彩的精神文化。中國傳統文化的內容十分豐富,基本涵蓋了中國社會生活的方方面面,對中國社會歷史的發展發揮了極其重要的作用。中國傳統節日和風俗屬于中國傳統文化的一個部分,中國的傳統節日主要有春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、除夕等,元宵節期間,廣東省豐順縣埔寨鎮舉行的舞火龍活動,就屬于中國傳統文化鬧元宵獨特傳統節目之一。


埔寨舞火龍是豐順縣埔寨鎮村民鬧元宵的獨特傳統節目。傳說在遠古時期,東海龍王的第21孫名叫濁龍,分管粵東蓮花山赤嶺一帶播放云雨。濁龍上任后,胡作非為、魚肉百姓,把這個地區搞得烏煙瘴氣。消息傳至天庭,玉帝大怒,叫青風公主趕赴嶺南。青風公主大義滅親,趁濁龍躺在山洞里醉生夢死的時候,將其殺死,斬成四段。她把龍頭帶回復命;把濁龍的頸部放在今揭西縣西山,后人稱那個地方為“龍頸”;又把濁龍的尾巴放在今揭西的龍尾鎮;再把濁龍身腰放在今埔寨的東面,后人稱為“龍身”,也就是如今每年元宵燒龍的地方。青風公主處死濁龍后,立即行云布雨,滋潤久旱之地,因此蓮花山一帶的百姓才能安居樂業,繁衍生息。埔寨鎮村民為紀念為民除害的青風公主,每逢元宵佳節,便用竹篾、稻草扎成“金龍”形狀,安上炮竹,插上香火,配以鑼鼓,進行燃放、舞動,俗稱“燒龍”,意在祈金龍年年降臨人間,人間年年風調雨調。隨著時代的推移、歷史的變遷,在龍的首、身、尾各個部位再裝上煙花、火箭,繪上形象逼真的龍鱗,再輔以煙架、禹門和魚、蝦等水族群英,便逐漸成為獨具風格的“埔寨火龍”。

據《豐順縣志》記載,早在乾隆六年(1741年),埔寨鎮就有火龍表演的習俗。每逢元宵節,埔寨鎮村民便會出錢、出力,制作火龍,并于元宵之夜在埔寨的龍身(地名)舉行火龍表演活動。“埔寨火龍”由鐵絲、竹料、紙等扎成,繪上鱗、角、爪,龍首至龍尾長達數十米。在龍身上安裝煙花、炮竹、火箭多達數千枚,龍頭、龍尾裝的火藥更是數不勝數。一條火龍由三四十個赤膊青年手擎,加上鼓樂手、龍蝦、金魚等人,整個隊伍達200多人。祈求風調雨順,年年豐收,祥和吉利,歲歲平安。元宵之夜,吸引周邊幾萬名群眾前來觀賞,如此盛況幾乎年年如此,2008年6月豐順埔寨火龍被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。








“火龍”的制作方法,起初是用竹篾做成龍的軀體,再裱上白紙,涂上顏色,就成一條簡單的龍的形象,再用硫磺、白硝、木炭制成的火藥,做成“土火箭”,還有吐珠、轉花、大犁等不同式樣的煙花,安裝在龍的全身。“燒火龍”經過幾百年來藝人不斷的研究改進,如今火龍由原來丈把長,發展到30多米長;煙架也由原來五、七架,發展到多的有13架,高達15米,特別是“禹門”,已失傳了60多年,重新挖掘出來,進行藝術加工。大型火龍煙花表演為壓軸節目,火龍前面是鑼鼓隊、鰲、鯉、蝦、繡球,最后是火龍,還有在火龍兩邊的“火纜隊”,將“火纜”劃半圓狀。高大的龍頭,兩只眼珠光芒四射,氣勢雄壯,猶如天降神龍。在喜炮聲中進入廣場后,一邊繞場,一邊向觀禮臺及觀眾點頭參拜,表示致敬,繞場三次后點燃,首先從嘴里吐出火珠,接著全身放出奇麗的光彩、千萬道各色各樣的火花交織在一起,時而萬箭穿云,漫天光彩輝煌,天地間渾成一體,火龍在火海中翻騰,氣勢壯觀、驚險奇特,動人心弦。
埔寨舞火龍表現形態十分罕見,情景具有強烈的震撼力。龍乃中華民族之圖騰,為五湖四海之華人共同崇拜,蘊意著中華騰飛及民族振興,是龍的傳人表現勇敢無畏精神,祈求國泰民安、人壽年豐的一種獨特表達方式,也是中國龍文化的一種獨特表現,具有深刻的研究價值。

