幽夢一簾花影深

肖筱萌

中圖分類號： I207 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0251-01

時值大暑，清風無力。

夜苦短，人未眠。

這樣的夜晚，似乎不太適合讀書。但總有例外，譬如《幽夢影》。單品一品這書名，隨熱浪波動的心便開始變得幽靜恬然。

219條語錄，自那清幽花影中逶迤而來，雖是綺語小言，卻多蘊至理。靜心領悟這“石火之一敲，電光忽一瞥”的鴻蒙詩意，只覺一股清麗雅致的氣息撲面而來，如夢般迷離，如影般朦朧，令人如沐春風。

眼見處——遠山如黛，輕暮幽色，塵心雜事似都付歲月之舟，頓時有了靈魂寄托。靜心領略張潮的禪心慧語，清風徐來，水波不興。

“春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲；月下聽簫聲，白晝聽棋聲，山中聽松風聲，方不虛此生耳……”一季映照一物，四季情態便酣暢淋漓地從心頭拂過，張潮便是將情寄于這花鳥草木的世間萬象，將心托于那風花雪月的閑適生活了吧。

然而，這樣的優雅與從容，這樣的玄遠與簡淡，這樣的性靈與境界，并非與生俱來。

紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。背負著父親“揚名顯親”的殷殷期盼，張潮踏上了他的科舉之路，哪知郁郁蹣跚，累試不第，這段“十二年間苦辛坎壤，境遇多違”的經歷，個中滋味，唯有他知。

然而，流年似水，不應只將淚光鐫刻；風雨如晦，總該把羽翼淬火。

“才之一字，粉飾乾坤；情之一字，扶持宇宙。”這是張潮百轉千回后的生命慧觀，也是今天讀者口齒生香的莫大幸運。

他不僅破除了“繩墨之文”的束縛，不再“心口徒乖睽”，而且頗為尊重自己的性情，將其上升到“趣”的高度，一路高歌著“獨舒性靈”之旨趣，放棄功名轉求自由率性的生活，終覓得了靈魂泊處，得一世風神與高雅。

于是，淮左名都，竹西佳處，多了一心齋居士，他將一顆平靜觀照的心編摩綴拾，于人生逆旅中自成氣度。冶清堂里，著述刻書；聽雨會上，瑯瑯吟誦；廿四橋頭，賦詞寄懷，可謂是“真名士自風流”也。

楠榴賦就，錦月投懷；芍藥詞成，繁花作饌。

月圓之夜，清光萬里，心齋常邀三五好友憩于庭院，溫一壺酒，捻花與友對酌。仰而觀望夜空，只覺“月下談禪，旨趣益遠；月下論詩，風致益幽”。他微笑，慨嘆，一味趣味盎然的“玩月之法”便行云流水般地凝于毫端，老友孔尚任大贊其曰：“深得玩月三味”。

于是乎，他忘記了塵世的世俗滄海，掙脫了人生無常的苦難，只將一顆深邃遼遠之心棲息在這空靈明澈的世間萬象。自然界的山、水、花、月便都幻化成了純潔的性靈，俱足文人的韻致、美人的姿態，真足以令人攝召魂魄，顛倒情思了。

“文章乃案頭之山水，山水是地上之文章”，在張潮看來，山川風物竟都是造物者的墨瀋淋漓，也另是一番情境。摒功名之擾，去八股之累，只讀可愛之書，只賞清新之景，讓心靈于自然中棲居，讓靈魂在墨色里生動，這份澄澈的生動情懷便已在清風明月中臻至化境。

靜思之，方憬悟：當那峨冠衣帶成夢幻泡影時，一桿竹管筆順情涂畫的詩文，也能鐫刻山河，雕鏤人心。

這半生沉淀，困苦中的隱忍，夢回時的哀痛，在凄風苦雨中凄惶尋路的悲切，都化作了自然山水中的純潔性靈，化為一股超脫的力量，讓心齋捧出了清言小品之巔峰之作——《幽夢影》，這部“東方人的智慧書”，幅短而神遙，墨稀而旨永，清人石龐亦作出了“清如梵室之鐘，令人猛醒；響若尼山之鐸，別有深思”的妙論。

一個人，度一段苦難；一闕詞，繪半盞流年。

心齋將生命中無數個美好的瞬間放在心中慢慢品味咀嚼，將它們化為毫端汩汩流淌的墨意，以藝術的心靈之光照亮萬物的生命之隙。他仿佛是那只“翔于千仞，非梧不棲”的鳳凰，在苦難中涅槃，在困境里重生，終是棲于心靈的歸宿，得一路桐花相送。

然繁華三千，蕓蕓眾生，有誰能在“風月無情人暗換”的緘默悲苦間翩然起舞？有誰能在“舊游如夢空腸斷”的困苦絕望時一葦以航？終是在困境中沉淪，湮滅于靜寂無聲的命運海洋。

歲月清淺，暗香盈袖，何不如像張心齋那樣。即便困厄之際，仍能從容溫一壺流年的佳釀，讓棲息了迷惘心靈的那一襲清風，那一輪彎月，都在潑墨間泛起絲絲幽韻，點點花影。

夜色依舊，月光卻是越發朦朧了。

困意悠然而來，多想于綿長的呼吸里伴一簾清幽花影，夢回大清……endprint