學(xué)書斷想

學(xué)書斷想

■ 李小雨

字志愚，號(hào)春雨，聽雨軒主人，1971年7月出生于江西省寧都縣。江西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)員、江西省硬筆書法家協(xié)會(huì)理事，寧都縣書法家協(xié)會(huì)副主席。現(xiàn)供職于寧都縣文聯(lián)。

作品入展獲獎(jiǎng)：

全國(guó)第六屆“銀河杯”青少年書法大賽一等獎(jiǎng)

“米芾杯”全國(guó)書法美術(shù)大展賽一等獎(jiǎng)

第六屆“四方杯”國(guó)際書畫大賽金獎(jiǎng)

“草原杯”全國(guó)書畫美術(shù)大展賽金獎(jiǎng)

全國(guó)第三屆硬筆書法大展三等獎(jiǎng)

中華好書法首屆全國(guó)中小學(xué)師生書法大賽園丁獎(jiǎng)

第四屆全國(guó)教師現(xiàn)場(chǎng)書法創(chuàng)評(píng)二等獎(jiǎng)

江西省第七屆、第九屆臨帖展三等獎(jiǎng)

江西省第六屆楹聯(lián)書法展優(yōu)秀獎(jiǎng)

“中創(chuàng)杯”墨吟贛州政協(xié)委員書法比賽二等獎(jiǎng)

贛州市第四屆書法篆刻展三等獎(jiǎng)

感謝書法

屈指算來，從1987年考入師范開始學(xué)習(xí)書法至今已走過了整整 30個(gè)年頭，回想經(jīng)年，其間由于種種原因?qū)τ跁〝鄶嗬m(xù)續(xù)的學(xué)習(xí)，藕斷絲連的感情，感慨良多，難以言表。我首先要感謝書法這個(gè)“小情人”的不離不棄傾情陪伴，陪我度過了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，跨過了許多溝溝壑壑。她不僅給了我精神上的寄托和享受，也給我?guī)Я宋镔|(zhì)上的收益。如果沒有她的陪伴我不知道怎么去度過那一次次的變故打擊。

繼承和創(chuàng)新

中國(guó)文化是講究傳承的。沒有繼承咋能創(chuàng)新？！學(xué)習(xí)書法必須根植于傳統(tǒng)。沒有傳統(tǒng)根基的東西是無源之水無本之木，就算你如何炒作雖能紅極一時(shí)，但終究將被歷史的洪流所淹沒淘汰！唯有深入研習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才有生命力，根深才能葉茂。學(xué)習(xí)書法不能跟時(shí)風(fēng)。曾經(jīng)看到這樣一段文字，大意是這樣的，“一位書家的作品似某個(gè)名家并具有傳統(tǒng)精神的，可以算三流書家。一位書家的作品有自己個(gè)性，但有某名家影子的，同時(shí)具備傳統(tǒng)精神的，可算是二流書家。一位書家的作品寫出自我而沒有他人影子的，同時(shí)具有傳統(tǒng)精神的，可能是一流書家。如果有自己個(gè)性卻沒有一點(diǎn)傳統(tǒng)精神的，那肯定是不入流的書家。”這就像曾經(jīng)流行的所謂的“現(xiàn)代書法”，即“丑書”。這種背離傳統(tǒng)，扭曲文字隨意涂抹的不可識(shí)別“丑書”是一些急功近利之人欺世盜名的創(chuàng)舉！丑書當(dāng)?shù)乐畷r(shí)確實(shí)讓很多人深受其害，影響誤導(dǎo)了一批涉入不深的書法愛好者，尤其是年輕人。它讓我這個(gè)20世紀(jì)90年代畢業(yè)分配在小山村的孩子王也未能幸免。看到丑書不僅在訂閱的書法刊物登載宣揚(yáng)，而且頻頻在比賽中入展獲獎(jiǎng)，而學(xué)習(xí)代表書法頂尖水平的顏歐柳趙等名家的書法作品卻在國(guó)展中寥若晨星。呆在一個(gè)村旮旯里，既沒有名師指點(diǎn)迷津，又沒有書法字帖資料，這讓我曾經(jīng)一度迷茫看不到希望。本來我對(duì)趙體是情有獨(dú)鐘的，好不容易從文物出版社郵購(gòu)了幾本趙體楷書行書字帖準(zhǔn)備下功夫研習(xí)，然而卻聽到看到說趙體太妍美太媚太俗氣學(xué)了沒有出路的言論，讓我心灰意冷，沒能堅(jiān)持學(xué)習(xí)很是遺憾。而我對(duì)丑書是深惡痛絕的！一氣之下停訂了所有書法報(bào)刊，不再提筆練字，隨波逐流浪費(fèi)了很多年大好時(shí)光，至今后悔莫及！

李商隱《詠史》

書內(nèi)和書外

至今記得27年前畢業(yè)之際請(qǐng)鄭榮明老師題寫的畢業(yè)留言其中的一句話，“功夫在書外”。實(shí)話實(shí)說，我當(dāng)時(shí)對(duì)于這句話是似懂非懂的。后來才知道鄭老師這句話來源于陸游的詩(shī)歌《示兒》“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。學(xué)習(xí)書法除了要勤于練習(xí)碑帖之外，還要經(jīng)常出去參觀書法展覽和交流，還必須學(xué)習(xí)多種知識(shí)，尤其是要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，融會(huì)貫通于自己的創(chuàng)作之中，一個(gè)書家必須“行萬里路，讀萬卷書”，否則充其量是個(gè)寫字匠而已。如果學(xué)識(shí)淺薄勢(shì)必在創(chuàng)作中錯(cuò)漏百出而貽笑大方。書者的文化知識(shí)修養(yǎng)、人生閱歷以及審美取向都將在作品中體現(xiàn)出來。古有明訓(xùn)“外師造化，中得心源”“字為心畫”“書以人貴”，也就是現(xiàn)代人所說的“要學(xué)藝，先立德”。書法作品常常以人品定高下。宋四家中選蔡襄而不是蔡京是典型例子。唐代大書法家柳公權(quán)說“心正則筆正，人正則字正”。這句話很形象說出了書法和做人的關(guān)系。很欣賞龐中華所提的“做堂堂正正中國(guó)人，寫漂漂亮亮中國(guó)字”。一個(gè)人要想字寫得美就必須做到心靈美。要想寫出的作品得到世人的賞識(shí)，流芳百世，唯有高尚的品德才行。歷史以來顏真卿、岳飛、文天祥等等印證了“書以人貴”的道理。俗語說字如其人，它能直接表現(xiàn)出人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、品德情操、氣質(zhì)品格，甚至是人生經(jīng)歷與生活感悟。一個(gè)真正的書法家，他的人生價(jià)值不僅體現(xiàn)在對(duì)精神生活的追求上，更體現(xiàn)在對(duì)人生境界的追求上。

書法和獨(dú)處

獨(dú)處，是一種靜美，更是一種修煉，只有獨(dú)處時(shí)你才能跟自己零距離接觸。學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處，心靈就有了家，心靈才能得到凈化。獨(dú)處跟孤獨(dú)不同，孤獨(dú)是一種無奈，而獨(dú)處卻是一種積極的生活態(tài)度。人們往往把交際應(yīng)酬看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在某種意義上是更為重要的能力。獨(dú)處也是一個(gè)人走向優(yōu)秀的必經(jīng)之路。作家和書家都是最懂獨(dú)處妙諦的并且最善于獨(dú)處的人。詩(shī)仙李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”這是獨(dú)處至高妙境。書法和獨(dú)處是天賜良緣，最佳搭檔。每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，一間書房，一張書桌，一盞燈，一個(gè)人，一本帖，一支筆，一張紙，揮筆在紙上恣肆游走，看似一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的漢字，恰如美女翩翩起舞，隨著筆尖的跌宕前行，情感也在筆間流淌，心與古人相期，與古往今來的圣賢對(duì)話，人在不知不覺中沉醉了，此時(shí)，凡塵給你的一切虛名和利欲都會(huì)失去效力，時(shí)間在筆尖下緩緩流暢，凌晨已過卻還睡意全無……抑或放一曲古箏名曲讀帖品茗，陶然而自樂。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間，只有靜下心來，拋開世俗一切紛擾，才能回歸自我，只有學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處，心靈才會(huì)潔凈，心胸才會(huì)寬闊，心智才會(huì)成熟。不善于獨(dú)處耐不住寂寞的人學(xué)不好書法。板凳要坐十年冷，臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功，急功近利之人也達(dá)不到至高境界。曾經(jīng)有人對(duì)我說：“你們?cè)趺茨芤粋€(gè)人寫字到凌晨一二點(diǎn)鐘？”“你們簡(jiǎn)直是是自我折磨”！叫我怎么說呢，只是報(bào)之以一笑爾。

古詩(shī)三首

古詩(shī)三首