如何將瀘州民間音樂融入中小學課堂教學

周和平

摘 要：2001年中華人民共和國教育部明確提出：音樂課程應將我國各民族優秀的傳統音樂和反映近現代與當代中國社會生活的優秀音樂作品作為重要的教學內容。如何將瀘州本地民間音樂引入到教學課堂，讓學生在音樂教學中了解本地民族文化，并在音樂鑒賞能力上得到提升，是近些年我一直反復實踐和研究的教學問題。本文主要是我對民族音樂教學工作經驗的總結。

關鍵詞：瀘州民間音樂；課堂教學；中小學音樂課堂

瀘州地處四川盆地山區邊沿，臨界云南及貴州，少數民族人口7.2萬，是一個多民族散雜居的地區。其中苗族和彝族人口最為突出，民族文化傳承較為完善。我們將瀘州本地民間音樂引進中小學的音樂課堂，為傳承地方民族音樂有積極的作用，同時也豐富了中小學音樂教學內容，還可以在一定程度上引起社會各界關注，促進瀘州民間音樂的文化傳承與發展。

所謂中國民族音樂，狹義地講就是各民族在悠久歷史文化傳統上創造的具有民族特色，體現民族文化、精神的音樂。而廣義上就是泛指中國音樂家所創作的具有中國五聲色彩的音樂。

一、中小學音樂教師作為青少年音樂的啟蒙老師，應真正了解地方民族文化，理解地方民間音樂的真正精髓，才能更好的將其引入中小學音樂課堂教學。瀘州市中小學在2016年的時候舉辦過一次瀘州市中小學音樂教師民間音樂“采風素材積累”評比，各校音樂老師從課堂走向地方，走訪民間收集素材，對瀘州民族音樂有更深入的了解。此項活動也得到了各中小學校校級領導的高度重視以及社會各界的高度關注。

二、作為一名音樂教師，我們不僅是教會學生如何品鑒音樂，還要幫助學生去體驗感受家鄉的文化生活氣息，了解家鄉的音樂藝術形式，使每個學生去感受音樂的藝術結構，對其進行審美教育。

（一）唱民歌。瀘州自古是一個文化底蘊豐厚的地區，蘊含著大量的民歌。可以說各地都有自己的民歌，但不同地區的民歌風格各異。我學唱了由瀘州民歌、民間音樂編撰而成《角落之歌》，采用口傳身教的方法，和學生一起投入到唱家鄉的民歌的課堂教學活動中。對學生來說家鄉的歌具有一種親近感和自豪感，才會從心里真正喜歡它。

（二）聽民樂。瀘州是歷史文化名城，有很多優秀的音樂作品，這些音樂作品展現了瀘州音樂特色和文化底蘊。2015年“熊貓國際文化藝術節”瀘州有4名音樂人受邀參加，此次藝術節他們將帶著《瀘州河》《瀘州古韻》《請到瀘州來》《醉美瀘州》等瀘州本土音樂作品亮相，用歌聲向美國觀眾介紹充滿魅力的酒城瀘州和文化多姿多彩的中國。這些經典的音樂作品，也是我多次運用在課件制作、情景創設、誦讀配樂中，久而久之便形成了一種藝術氛圍。

三、創設教學氛圍，變“枯燥”為“愉悅”

學生的學習與其愛好和興趣是不離不棄的，只有學生對民族音樂本身感興趣，他們才會積極主動地去學習和了解。在現代流行音樂充斥的世界，民族音樂更像一股清流穿梭在音樂的海洋。中小學音樂老師在音樂教學中更應該做好正確的示范，懂得各種音樂的融合，用多元化的教學手法，引導教學提升學習的質量。

（一）讓學生了解瀘州少數民族歷史文化，增強認同感

地方民族音樂都有悠久的歷史，以玄灘薅秧歌為例，起于明末、盛于清代、衰于民國末期已有上百年的歷史，其形式上為農人們即興制作，一般為七字四句。唱詞多采用比興手法，狀物抒情，多以說農時季節、談生產勞動、表生活情態，內容上詼諧幽默、演唱韻味獨特，是稻田里“飛”出來的省級非物質文化遺產。

（二）用優秀的作品吸引學生

地方民族音樂不乏優秀的作品，仍以古藺苗族歌謠為例，早期流傳下來的傳統曲目如《開天辟地歌》、《萬物起源歌》、《戰爭遷徒歌》、《婚姻禮儀歌》、《喪葬祭禮歌》、《社會生活歌》等。歌謠有成千上萬首，獨具苗族同胞交流的特點。盛行于古藺民間已有數百年歷史。學生聽慣了流行歌曲，欣賞這些地方民族音樂會有耳目一新的感覺，從而感受到地方民族藝術的特殊魅力，進一步激發學習的興趣和愿望。

（三）鼓勵學生參與藝術表演

中小學學生已經具備一定的表演能力，學校可以組織一些中小型比賽，給他們提供一個表現自我的舞臺，讓學生參與其中，不僅可以提高他們的藝術文化修養，也可以鍛煉他們的心理素質，更會提高學習的興趣。

四、結語

音樂作為一種文化，具有地域性和時代性。這種文化能化腐朽為神奇，能作為建設美好未來的精神支柱。瀘州民間音樂就是這種存在之一。這種有價值、有意義的文化，作為中華民族的傳人，我們不能將它遺忘。我們要弘揚民族文化，振興民族精神。這僅僅靠從事音樂行業的我們是不夠的，一切要從基礎開始，讓所有的中國人都能為弘揚民族文化出一份力。

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