中國傳統(tǒng)樂器在高校素質(zhì)教育中的現(xiàn)狀研究

胡少林

摘 要：我國的傳統(tǒng)樂器有著悠久的歷史，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結晶，它有著八千年的歷史積淀，包含著中華民族的文化傳統(tǒng)、生活習俗、性格氣質(zhì)、思想情感、審美心理和價值觀念，具有極其重要的藝術價值、歷史價值、人文價值和美學價值。普通高校音樂課堂作為大學生綜合素質(zhì)教育的重要陣地，我們把中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏放到課堂進行實踐研究，對高校音樂教學如何更有效的開展中國傳統(tǒng)音樂教學和傳承有重要意義。

關鍵詞：傳統(tǒng)樂器；高校素質(zhì)教育；現(xiàn)狀研究

一、傳統(tǒng)樂器進高校的現(xiàn)狀

我國的傳統(tǒng)樂器有著悠久的歷史，根據(jù)文獻記載和出土文物，原始時代已有磬、鼓、柷等打擊樂器，骨笛、骨哨、陶塤、葦籥等吹管樂器。春秋戰(zhàn)國時期的琴、瑟、箏，隋唐時期從西域傳人我國的琵琶，宋代時期出現(xiàn)的二胡等等都是最具代表性的傳統(tǒng)樂器。中國傳統(tǒng)樂器是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分。音樂就其本質(zhì)而言，是特定文化的產(chǎn)物。中國傳統(tǒng)音樂是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結晶，它有著八千年的歷史積淀，包含著中華民族的文化傳統(tǒng)、生活習俗、性格氣質(zhì)、思想情感、審美心理和價值觀念，具有極其重要的藝術價值、歷史價值、人文價值和美學價值。中國自古就是一個器樂藝術十分發(fā)達的國家，每種樂器的背后都承載著豐富的歷史文化和藝術氣息。

按照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，教育部教高〔2012〕4號《關于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》，明確提出各高校要大力提升人才培養(yǎng)水平、增強科學研究能力、服務經(jīng)濟社會發(fā)展、推進文化傳承創(chuàng)新，全面提高高等教育質(zhì)量。教育部、文化部、財政部教體藝[2010]4號《關于開展高雅藝術進校園活動的指導意見》以“走近大師，感受經(jīng)典，陶冶情操，提高修養(yǎng)”為主題，全面提高青年學生的審美情趣、藝術修養(yǎng)和文化素質(zhì)，同時，優(yōu)秀民族文化藝術得到了進一步傳承與弘揚，人類先進文化的成果得到進一步了傳播和吸納，這對青年學生塑造人格美、培養(yǎng)才能美、鑄造行為美，促進全面發(fā)展，產(chǎn)生了深遠影響。2014年8月湖南省教育廳轉(zhuǎn)發(fā)的《教育部關于推進學校藝術教育發(fā)展的若干意見》通知中明確指出：學校每年必須提交藝術教育發(fā)展年度報告，包括藝術課程建設、藝術教師配備、藝術教育管理、藝術教育經(jīng)費投入和設施設備、課外藝術活動、校園文化藝術環(huán)境以及實行學校藝術教育的情況。“鼓勵各級各類學校開發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術課程。”

隨著普通高校公共藝術教育的推進，普通高校音樂教育在師資隊伍的建設、課程設置、教學方式與手段、教材使用等方面都進行了積極的探索，且取得了令人矚目的成績。對于中國傳統(tǒng)音樂的教學，普通高校音樂課堂在兼顧中西、古今關系的基礎上，在教學目的、教學內(nèi)容、教學形式等方面制定了正確的教學路線，獲得的教學成果也較為顯著。但是，在某些方面仍然有不盡人意之處，如普通高校中國傳統(tǒng)音樂的課堂教學所取得的實際收效并不十分理想、學生對于中國傳統(tǒng)音樂的關注程度不夠、對于如何更有效的在音樂課堂教學中通過對傳統(tǒng)音樂的學習來傳承中華民族的傳統(tǒng)文化、如何正確看待傳統(tǒng)音樂的價值等問題上還應該進行深入的研討和探究。

清華大學所開設的公共音樂選修課與中國傳統(tǒng)音樂與文化直接相關或者間接相關的課程有六門包括：《傳統(tǒng)與現(xiàn)代音樂》、《大學生音樂知識與欣賞》、《京劇藝術表演》、《民族管弦樂合奏》、《戲曲與中國傳統(tǒng)文化》、《中外舞蹈經(jīng)典欣賞》。北京大學所開設的公共音樂選修課與中國傳統(tǒng)音樂及文化直接相關或者間接相關的課程有：《中國傳統(tǒng)音樂》、《中外名曲欣賞》等六門。首都師范大學涉及非音樂專業(yè)大學生音樂教育的課程與中國傳統(tǒng)音樂有關或有所涉及的課程有《中國古典戲曲欣賞》、《音樂文化修養(yǎng)》等六門。上海大學音樂課程開設有《東方音樂文化》、《鋼琴入門》、《歌曲寫作入門》等15門，有關中國傳統(tǒng)音樂的幾乎沒有。在湖南省開設相關傳統(tǒng)文化課程的高校最好的當屬湖南大學，湖南大學岳麓書院是古代漢族書院建筑，屬于中國歷史上著名的四大書院之一。在傳統(tǒng)文化的教育方面有《國學講堂》、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》等課程，同時，每年舉辦百家講壇、祭孔大典、端午節(jié)屈原祭等各種形式的活動，把傳統(tǒng)音樂與文化融為一體，社會影響非常大。

二、傳統(tǒng)樂器進高校模式探討——以湖南科技職業(yè)學院為例

傳統(tǒng)樂器怎樣走進高校，以怎樣的模式才會受到大學生的歡迎？筆者所在湖南科技職業(yè)學院人文與音樂學院做了一些有效的探索。學院從2009年開始在全院開設了《音樂鑒賞》選修課，課程內(nèi)容包含中國傳統(tǒng)音樂相關知識，民歌、戲曲、樂器等經(jīng)典作品賞析。學校音樂系自2006年與長沙市博物館合作，共同開發(fā)應用長沙寧鄉(xiāng)出土的大鐃古樂等相關樂器的演奏、古典歌曲演唱、古典舞蹈表演等形式，開設了《大鐃古樂藝術》及《瀏陽文廟祭孔音樂》課程，現(xiàn)已經(jīng)取得了較好的成績。

（一）開展走訪調(diào)查、問卷調(diào)查、查閱資料工作

筆者走訪了湖南省五所高校，了解高校素質(zhì)教育開展情況，了解是否開設音樂素養(yǎng)課程或與中國傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)樂器的相關課程。湖南大學開設《國學講堂》、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》等課程，每年舉辦百家講壇、祭孔大典、端午節(jié)屈原祭等各種形式的活動，把傳統(tǒng)音樂與文化融為一體，社會影響非常大。

筆者向部分高校在校學生發(fā)放了調(diào)查問卷，了解掌握當代大學生想要學習了解的傳統(tǒng)樂器種類與名稱，為課程設置打基礎。在圖書館、中國知網(wǎng)上查找相關資料，完善中國傳統(tǒng)樂器課程設置的標準與實踐教學。

（二）根據(jù)整理問卷、訪談結果，設置中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏課程

筆者對所在學院200多名學生進行問卷調(diào)查，根據(jù)自身情況學生們選出了愿意學習的中國傳統(tǒng)樂器，結合音樂系的師資情況、大鐃古樂團演奏人員的需求，設置了《中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏》課程。

（三）在學校具體實施《中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏》、《大鐃古樂藝術》、《瀏陽文廟祭孔音樂》課程

在學校開設了課程《器樂選修—中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏》、《大鐃古樂藝術》、《瀏陽文廟祭孔音樂》，受到學生歡迎。開設了《器樂選修——中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏》、《大鐃古樂藝術》課程在學校實施。課程分為兩個部分；第一部分賞析，通過闡述中國傳統(tǒng)樂器的概念、分類、經(jīng)典作品及其與中國傳統(tǒng)音樂的關系，展示中國傳統(tǒng)樂器的全貌與魅力；第二部分教授學生學習吹奏中國傳統(tǒng)樂器（竹笛、琵琶、葫蘆絲、古箏、打擊樂）等。讓大學生在課堂上能感受中國傳統(tǒng)音樂文化的魅力，激發(fā)學生的民族愛國情懷，提高大學生的國學素養(yǎng)。

（四）帶領學生參加相關的社會實踐活動。參與上海崇明學宮、湖南大學岳麓書院祭孔大典等十幾場實踐演出。通過一系列的社會實踐活動，階段性的展示中國傳統(tǒng)樂器教學的相關成果，也是進一步了解傳承中華民族文化的一次重要實踐。

三、結語

總的來看，高校開設中國傳統(tǒng)音樂進課堂相對較少，傳統(tǒng)樂器課程更少，這方面的研究也很少，我們將中國傳統(tǒng)樂器進入大學生的素質(zhì)教育的研究，可以填補高校素質(zhì)教育中的一些空白。普通高校音樂課堂作為大學生綜合素質(zhì)教育的重要陣地，我們把中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏放到課堂進行實踐研究，對高校音樂教學如何更有效的開展中國傳統(tǒng)音樂教學和傳承有重要意義，既可以增強大學生對傳統(tǒng)音樂學習的興趣，吸引大學生主動參與到傳統(tǒng)音樂的課堂教學中去，了解傳統(tǒng)音樂，從中汲取營養(yǎng)，在審美趣味和自我素養(yǎng)方面得到提高，也可以讓中國傳統(tǒng)音樂通過高校音樂課堂教學的手段更廣泛的傳承下去。

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*基金項目：2016年湖南省教育廳科學研究項目《湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校的傳承研究-以瀏陽文廟祭孔音樂為例》階段性研究成果（16C0712）