論河北省傳統(tǒng)體育項目在群眾體育中的傳承與發(fā)展

閆當(dāng)巖 南子春

【摘要】從分析河北省群眾體育發(fā)展現(xiàn)狀入手，梳理河北省民族傳統(tǒng)體育深層的文化底蘊，對河北省傳統(tǒng)體育項目在群眾體育中的傳承與發(fā)展進(jìn)行深刻的剖析，旨在傳承和發(fā)展河北省民族體育資源，逐漸形成體育文化品牌，豐富居民群眾體育文化生活，促進(jìn)群眾體育發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】群眾體育；傳統(tǒng)體育；傳承與發(fā)展

群眾體育工作，是體育工作的基礎(chǔ)，關(guān)系到人民的健康、社會的發(fā)展和國家的強盛，發(fā)展體育事業(yè)首先要從群眾體育抓起，重視群眾體育工作的開展，群眾體育的發(fā)展水平和普及程度，直接影響著全民的身體健康水平和競技體育的運動水平。民族傳統(tǒng)體育是群眾體育的一部分，民族傳統(tǒng)體育以其所獨特的文化性、娛樂性、健身性，深受廣大群眾喜愛，傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育對弘揚體育文化精神，促進(jìn)群眾體育發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

一、河北省民族傳統(tǒng)體育項目的特點分析

（一）歷史傳承性

河北省民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展歷史悠久，代代相承，早在舊石器時代末期河北省昌黎鎮(zhèn)就已發(fā)現(xiàn)了相關(guān)的歷史記載。許多民族傳統(tǒng)體育項目歷代相傳，源遠(yuǎn)流長，如武術(shù)、雜技、抬桿、木球、象棋、圍棋、拔河、踢毽子、蕩秋千、跳繩、打陀螺等形式多樣，趣味十足。這些傳統(tǒng)體育項目來源于民間，貼于生活，趣味性強，民族傳統(tǒng)體育項目作為河北省群眾體育的重要組成部分，對其進(jìn)行挖掘和整理，有利于群眾體育工作的開展，更有利于民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。

（二）地域文化性

每一種民族傳統(tǒng)體育項目具有的特點深刻地反映了所固有的地域性和文化性，是人們社會實踐活動的真實寫照，與社會生產(chǎn)、生活方式密切相關(guān)，是時代的烙印，維系人們精神生活的食糧。如滄州的民間武術(shù)、邢臺梅花拳、常山戰(zhàn)鼓、邯鄲蕩秋千等，表現(xiàn)出明顯的地域性，有的是世代沿襲至今，有的是演變發(fā)展而來。民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要載體，也是傳承民族傳統(tǒng)文化的重要途徑，蘊藏濃厚的文化氣息與內(nèi)涵，與此同時對現(xiàn)代體育文化精神的傳承起到了積極的推動作用。

（三）功能多樣性

民族傳統(tǒng)體育作為一定地域的一個或多個民族所獨有的群眾體育活動，不僅具備修身養(yǎng)性的，還具有健身強體的功能，開展形式多樣的民族傳統(tǒng)體育活動不僅能達(dá)到休閑養(yǎng)生、益智趣味的目的，還能鍛煉人們堅強的意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神。之所以民族傳統(tǒng)體育深受群眾喜愛，不單單是因為民族傳統(tǒng)體育所具有的趣味性、冒險性，更重要的其所具備的功能價值，因此在傳承民族傳統(tǒng)體育過程中既要主動又要有創(chuàng)造性，充分挖掘其功能價值與社會價值，帶動民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

二、河北省民族傳統(tǒng)體育在群眾體育傳承與發(fā)展中存著的問題分析

（一）群眾體育與傳統(tǒng)體育發(fā)展的不協(xié)調(diào)性

隨著《全民健身計劃（2016-2020年）》綱要的印發(fā)，河北省群眾性健身活動再掀高潮，群眾體育工作開展順利，體育文化生活豐富，活動方式多樣，而民族傳統(tǒng)體育項目作為群眾體育的重要組成部分，與其他群眾性體育項目發(fā)展相比相對滯后。民族傳統(tǒng)體育是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，呈現(xiàn)中華民族地域風(fēng)情、倫理風(fēng)俗，寄托著民族的情感，長期以來由于對民族傳統(tǒng)體育的社會價值與經(jīng)濟(jì)價值認(rèn)識的不足及客觀因素的影響，導(dǎo)致河北省部分地區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展相對落后，有的民族傳統(tǒng)體育項目在開展過程中沒有傳承下來甚至夭折，體現(xiàn)了群眾體育項目發(fā)展的不協(xié)調(diào)性。

（二）民族傳統(tǒng)體育文化與西方體育文化的沖突性

隨著西方科學(xué)和民主的入侵，民族傳統(tǒng)體育和民族傳統(tǒng)文化一樣，由于本身所處的文化背景不同，民族傳統(tǒng)體育在傳承與發(fā)展過程中，受到西方文化的強烈沖擊，部分傳統(tǒng)體育項目逐步喪失了體育文化的民族性，丟失了東方體育的文化內(nèi)涵，民族主導(dǎo)元素缺失，導(dǎo)致了民族傳統(tǒng)體育盲目的西方化。受體育文化的多元化影響，中西方體育應(yīng)相互的認(rèn)識、學(xué)習(xí)與探究，民族傳統(tǒng)體育在其形成發(fā)展過程中需要吸吮自己民族文化的精華，同時也需要充分認(rèn)識到西方文化的進(jìn)步性與科學(xué)性，化解矛盾沖突，構(gòu)建體育文化的多元一體化，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的繼承與發(fā)展。

（三）項目挖掘力度不夠，布局不平衡

民族傳統(tǒng)體育來源于生活，對項目的開發(fā)也應(yīng)以生活實踐為基礎(chǔ)，確立以“體”為本的主導(dǎo)思想，傳播中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。目前河北省民族傳統(tǒng)體育項目雖然種類多樣，并且部分項目已列入國家民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)，如“常山戰(zhàn)鼓”和“邯鄲蕩秋千”，但是長期以來，一直保留著現(xiàn)有的項目種類，對其他項目的開發(fā)不完整，并沒有新鮮的血液注入其中，不利于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展壯大，同時項目發(fā)展存在布局不平衡的現(xiàn)象，城市民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化結(jié)構(gòu)完整，體育健身娛樂、競技表演、教育培訓(xùn)機制相對與農(nóng)村比較完善，而農(nóng)村由于人們思想觀念落后，經(jīng)費支持缺乏，項目發(fā)展開發(fā)緩慢。

三、河北省民族傳統(tǒng)體育資源開發(fā)的對策研究

（一）加強中西體育文化融合

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展要保持本土特色，在傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，不僅要自我保護(hù)、自我相傳、自我發(fā)展，更要學(xué)習(xí)與探究西方體育文化的精髓，豐富民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵，提高民族傳統(tǒng)體育觀賞性、競技性、娛樂性和教育性。有效的保護(hù)民族傳統(tǒng)體育的文化價值，正確認(rèn)識民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化，不能簡單認(rèn)為現(xiàn)代化就是競技化、西方化和奧運化，注重民族傳統(tǒng)體育教育傳播功能，辯證的的認(rèn)識體育全球化的沖擊。

（二）加強市場運作，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)

大力挖掘傳統(tǒng)體育的優(yōu)秀文化，開發(fā)與梳理民族傳統(tǒng)體育項目，不斷完善體育市場經(jīng)濟(jì)體制，將民族傳統(tǒng)體育與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，以市場為導(dǎo)向，積極探索市場運作模式，拓寬投資渠道，加大民族傳統(tǒng)體育經(jīng)費投入，加強場地器材建設(shè)，形成結(jié)構(gòu)完整的民族體育資源產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，帶動當(dāng)?shù)伢w育休閑旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）將傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育有機結(jié)合

將民族傳統(tǒng)體育融入學(xué)校體育中不僅能夠傳承中華民族優(yōu)秀的文化底蘊，而且能夠發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的理論研究。利用學(xué)校知識傳播的功能，加強民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳教育、文化知識講座、文化知識培訓(xùn)和鑒賞活動，提高民族傳統(tǒng)體育的社會地位，突出“民族”和“傳統(tǒng)”的特點，進(jìn)一步體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的時代性、教育性、科學(xué)性和民族性。

（四）進(jìn)一步梳理挖掘傳統(tǒng)體育項目

民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，缺乏文字記載，人們對傳統(tǒng)體育的認(rèn)識與學(xué)習(xí)，大部分都是通過言傳身教，對傳統(tǒng)體育項目的沒有及時梳理，導(dǎo)致部分傳統(tǒng)體育項目流失，同時對民族傳統(tǒng)體育的科學(xué)理論研究較少。民族傳統(tǒng)體育項目的挖掘開發(fā)需要最強有力的理論支持，我們在舉辦各類民族體育運動賽事的同時應(yīng)該設(shè)置民族傳統(tǒng)體育相關(guān)課題的研究項目，組織相關(guān)學(xué)者和專家就項目開發(fā)、挖掘和保護(hù)進(jìn)行深入探討，為全民健身運動提供更多的選擇，促進(jìn)群眾體育產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

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作者簡介：閆當(dāng)巖，男，河北邢臺人，講師，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練；南子春，女，河北唐山人，講師，研究方向：運動人體科學(xué)。