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暗夜造像 廢墟探險與攝影

2017-10-19 15:27:21陳霞
戶外探險 2017年10期

陳霞

保加利亞冰峰紀(jì)念碑塔樓的紅五角星的背后就是這扇窗。當(dāng)時外面雷電交加,可以從窗戶里看到外面的閃電。

什么是廢墟探險

城市探險(Urban Exploration,常縮寫為Urbex或UE),通常以廢棄人工建筑物或不常見的人工環(huán)境為探索目標(biāo),進(jìn)行攝影創(chuàng)作、歷史考究或文獻(xiàn)編輯。在非特指的情況下,城市探險的范疇也有可能包含地下管道、城市洞穴、城市攀巖、樓頂攝影、大樓黑客等形態(tài)和方式。

這項活動的本質(zhì)是呈現(xiàn)多樣化的探險方式,既包括身體所處的險境,又包括心理上的危機(jī)感——如果你是非法進(jìn)入或未獲得允許闖入目標(biāo)建筑,會產(chǎn)生可能被抓捕或懲罰的危機(jī)感。因此,需要提醒的是,某些城市探險活動會因為違背當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)而產(chǎn)生嚴(yán)重后果,我們需謹(jǐn)慎對待。

國內(nèi)玩家喜歡把Urban Exploration叫作“廢墟探險”,若直譯為“城市探險”就對“廢墟”的體現(xiàn)不夠明確。廢墟探險從歐美開始流行,屬于小眾愛好中相對廣為人知的一種。玩家大多數(shù)是男性,女性玩家的比例很小;年齡層偏年輕化,十幾歲至40歲;什么性格的都有,只不過在我們腦海中存在著固有的群體畫像:年齡在20-35歲之間,身體協(xié)調(diào)能力和運(yùn)動技能非常強(qiáng),直男癌屬性。

“這屬于刻板印象”,從2012年開始玩廢墟探險的inhiu說,現(xiàn)實中,她接觸過的城市探險者什么性格的都有。在東歐國家中,城市探險的玩家通常是十幾歲到二十歲出頭的小年輕,他們?yōu)樽约横尫徘啻汉蔂柮烧业搅艘粋€不錯的出口,這在他們看來也是非常酷的一件事情。比如俄羅斯爬樓黨,哪里有高樓大廈或者高架橋他們就去哪里爬,拍出令人雙腿發(fā)軟的照片和視頻,以彰顯勇猛、無所畏懼的個性;而有些30~40歲、看上去非常威猛強(qiáng)悍的玩家,卻很可能是溫馨居家男。最嚴(yán)謹(jǐn)意義上的標(biāo)榜自己為“情深城市探險者”的圈子中,內(nèi)部爭論頗盛。這個圈子里的玩家認(rèn)為自己足夠厲害,對于已經(jīng)玩轉(zhuǎn)了的廢墟場所有著較強(qiáng)的占有欲。若有后生進(jìn)入某個場所探險并在網(wǎng)上對那里大肆傳播,圈里人就會群起而罵之——他們的初衷是為了保護(hù)這個地方,同時亦有自己的私心。朝內(nèi)81號本來是北京廢墟探險的一個好地方,自從拍了以它為原型的驚悚片《京城81號》以后,就受到了過多人的關(guān)注,而老樓舊地板無法承載這么多人的來來往往,不久之后就被完全封鎖,那些城市探險者也進(jìn)不去了。

心甘情愿沉浸的沼澤

廢墟探險看上去也是略極限的一項活動,雖不是純粹的戶外運(yùn)動,但也需要攀爬行走在鋼筋水泥鑄造的龐然大物內(nèi)外。這樣我們大概能構(gòu)想出這類玩家的身形體能:至少會比普通人強(qiáng)吧!然而,inhiu卻是完全不做運(yùn)動鍛煉、體能非常差、走路快一點(diǎn)就喘得厲害那種柔弱體質(zhì),從小到大的體育課都徘徊在及格邊緣。因而從運(yùn)動角度來講,廢墟探險并不能給這個柔弱女生帶來任何滿足。那么,廢墟探險這種玩法的迷人之處在于什么呢?

在inhiu的日常里,工作生活的狀態(tài)和廢墟探險的狀態(tài),是一個天平的兩端。她管自己叫作“part-time human being”(兼職人類):上班的時候是一個大大的“human being”(人類),在玩廢墟探險和攝影的時候就充分放下人類屬性,成為另一個自己。“這就是我的兩面。我非常享受探險和創(chuàng)作時釋放的狀態(tài),回來上班時也投入得非常人類。”盡管這是inhiu的一種比喻方式,我們也似乎能體會她這種“努力工作、痛快玩耍”的狀態(tài),對于她來說,最大的安慰是,在截然不同的兩種狀態(tài)中實現(xiàn)了自我身份的認(rèn)同。

“廢墟探險帶給我的變化就是,性格里的兩個我終于平衡了。總歸每個人活著都會把自我身份認(rèn)同的一部分投射到某一件事情上,然后作為一個錨點(diǎn)并付之于巨大的熱情。擁有一個巨大的興趣是一件非常幸運(yùn)的事,因為目之所及的很多人還不知道把自己的熱情投放在哪里,那是一個很憋屈的狀態(tài)。每個人的興趣點(diǎn)其實都是一個沼澤,你會心甘情愿地沉浸在里邊。況且這個沼澤的界限和填充又完全由你自己來定義,它是完全屬于你自己的。”

因此要探討廢墟探險的迷人之處的話,簡單來說,那是一個自我身份認(rèn)同的過程。如果每個人活著時能有這樣的一個沼澤,那會是幸運(yùn)的。

一個滿足輸出愿望的空間

廢墟探險是怎樣一種玩法?面對斑駁破損的冰冷建筑,人類肉體之軀如何與之產(chǎn)生交流?

主流的方式是“看”,在白天光線充足的時候去觀察它的結(jié)構(gòu)、探尋歷史的痕跡、對應(yīng)已知的、發(fā)現(xiàn)未知的,少數(shù)人選擇在夜晚出沒,那會是另外一種更加神秘的氛圍。這屬于輸入,方式都大同小異,而每個人輸出的方式是不同的,側(cè)重點(diǎn)也不同。比如inhiu是通過攝影來表達(dá),而有的人通過文字來記述經(jīng)歷,有的從歷史文化調(diào)查角度來做研究;也有涂鴉愛好者,他們既不拍攝也不寫文字,只是在廢墟中留下個人印記,有人則是純粹享受廢墟探險的過程,什么也不用做。

大多數(shù)廢墟探險者是通過圖片加文字的方式輸出,在社交媒體廣泛應(yīng)用的今天,這種輸出方式尤為普遍。“看看為了迎合現(xiàn)在的社交媒體,我們都做了些什么?”我還記得《VICE》雜志一篇寫爬樓黨(Rooftopping,城市探險的一種)的文章里的這句話,那本雜志專注于深挖年輕人生活方式和心態(tài),曾經(jīng)研究過爬樓黨的三個動因:出名(博得眼球和贊助)、行動主義(以此為平臺傳播他們的思想)、尋找刺激感的生理現(xiàn)象(覺得現(xiàn)有的生活太無聊)。廢墟探險者們的動因是否也和他們類似呢?endprint

我覺得直接問一個人“你做這些事是不是為了出名”非常不禮貌,于是問了inhiu一個相似的問題:你常在社交媒體分享那些震撼人心的照片,希望達(dá)到一種什么樣的目標(biāo)或者愿望?

Inhiu分享廢墟攝影作品的社交媒體平臺主要在flickr、facebook、instagram等國外平臺上,國內(nèi)的分享平臺包括窮游網(wǎng)、微博以及微信公眾號。她的分享內(nèi)容多以圖片為主,配以簡單的說明文字,少有經(jīng)歷和過程方面的描述。

“我不太愛主動分享我的經(jīng)歷,因為這與別人也沒多大關(guān)系。我愿意把我希望別人看到的分享出去,而它的影響力或他人的評價不是我關(guān)心的。”

Inhiu在窮游網(wǎng)擔(dān)任用戶體驗設(shè)計總監(jiān),她的工作與客戶是雙向溝通的一個過程。要讓用戶順暢地獲得相關(guān)信息是非常強(qiáng)調(diào)接受者的體驗的,在工作中她必須站在用戶角度考慮。當(dāng)她終于在廢墟攝影這里找到了一個可以單向?qū)ν廨敵龅目臻g,她只能用一個詞形容這種感覺——太爽了!

“在國外的社交媒體平臺上,我分享的目標(biāo)是雙向的。一是我可以盡情單方面地輸出,二是獲得進(jìn)入這個圈子的入場券——廢墟探險的外國玩家居多,只有讓別人看到你是一個有足夠資格的人,才會和你一起玩。”

從各個方面看,inhiu都不是一個高調(diào)的人,如果只是為了滿足輸出的愿望和更高格調(diào)的玩耍,也算不得野心。城市探險愛好者或者攝影愛好者在看過她的作品后贊不絕口,但對大部分人來說,她仍是神秘的存在。

回憶“初戀”永遠(yuǎn)的第一位

Inhiu一直對旅行和攝影抱有濃厚興趣,旅行的方式也與大多數(shù)人一樣。2012年她去東歐幾個國家玩了一圈,保加利亞是最后一站,而參觀保加利亞的共產(chǎn)主義時代遺留下來的冰峰紀(jì)念碑(Buzludzha Monument)為inhiu打開了探險廢墟世界的大門。

“這里是全世界urbex(城市探險客)的頂級朝圣地。我在夏季和冬季不分晝夜地前后去了6次,看到了夏夜、日出、黃昏、暴雪、濃霧、星空、電閃、雷鳴,它的每一面都散發(fā)著不可磨滅的美。和夏天來訪時相比,雪后的它更加神圣動人。建筑物內(nèi)全部結(jié)冰,仿佛一個巨大的冰雪宮殿。除了宏大的主禮堂外,幾層不同配置的地下室和通往紀(jì)念碑頂端的塔樓也非常值得前去探訪。”時隔多年,inhiu說起這座啟蒙建筑時依然帶著難以抑制的復(fù)雜情緒。

“當(dāng)時關(guān)于那個地方的資料非常少,在查資料的過程中就已經(jīng)不由自主地陷入無限的憧憬與想象之中。資料中提到它入口的玄關(guān)上寫著‘forget your past,而進(jìn)去以后,我在地下室發(fā)現(xiàn)還有一句‘dont forget your past,這很有意思。這個共產(chǎn)主義的產(chǎn)物是一個政治符號,也是矛盾的象征——當(dāng)?shù)氐睦弦惠吶丝赡軙涯睿贻p人則更傾向于往前看。

“我第一次來到它面前是在一個暴雨的夜晚,完全黑暗,從大門前的臺階一步一步走上去,我知道它就在跟前,但什么都看不到。直到一道閃電襲來,才看清楚它已經(jīng)在我跟前——沒想到它那么龐大。進(jìn)入建筑中心以后,墻上是用華麗的馬賽克拼接的馬克思、恩格斯和列寧的頭像。我拍攝的第一張廢墟探險的照片是在禮堂里面,用的是紅色光源。眼前漆黑一片,只能看見前方一點(diǎn)點(diǎn)的路,所以當(dāng)我從相機(jī)取景器上看到禮堂整體樣貌的那一瞬間是非常震撼的。我原來設(shè)想里面什么都有,但發(fā)現(xiàn)它承載的東西太多了。站在禮堂里面,聽著外面隆隆的雷聲,處在完全放空的狀態(tài),這種360度的放空是我平常很難直觀感受到的。從最開始的震撼,到后來的深深感動,既很多又什么都沒有,讓人百感交集、五味雜陳。這就是我廢墟探險的第一站,我常開玩笑說那是我的初戀,是永遠(yuǎn)的第一位。”

當(dāng)inhiu把這次拍的照片放到網(wǎng)上,收到其他廢墟探險者的留言之后才知道,原來自己這個行為是有名字的。邂逅初戀之后,inhiu從此便一發(fā)不可收拾,滿世界找尋可以探訪的廢墟。對于inhiu來說,光是前期搜集資料這一環(huán)就足以達(dá)到興奮點(diǎn)。“有人曾問我在廢墟探險中最享受的是什么,其實我享受其中的每一個過程,比如前期持續(xù)不斷地找資料。”我理解這個過程就像尋寶一樣——你通過零星的資料知道了這個世界上有“寶藏”,但圈內(nèi)人不會暴露具體的地標(biāo)位置,所以只能自己尋找線索、以各種各樣的方式來明確其具體坐標(biāo)和難易程度。inhiu在2017年上半年終于去了一趟朝思暮想的意大利,去之前在意大利地圖上標(biāo)注了一兩百個廢墟地點(diǎn),但最終能去成的不到20個。inhiu的足跡目前還沒有踏出歐亞大陸,從地域上來看,歷史悠久、國家面積小、廢墟密集的歐洲對廢墟探險者有很強(qiáng)的吸引力,有些地方不重復(fù)去個兩三次是不會滿足的。

攝影 賦予廢墟以生氣

廢墟探險圈子里的人看到了inhiu的努力和熱情,也樂意向這位新人伸出援助之手,尤其還是數(shù)量稀少的女性。有一位曾為inhiu提供很多幫助的英國攝影師,不僅在保加利亞充當(dāng)了inhiu的司機(jī)和向?qū)В€成為她在光的基礎(chǔ)應(yīng)用方面的入門老師,后來他們經(jīng)常邀約同行。

作為廢墟探險的輸出方式,攝影是inhiu最重要的表現(xiàn)途徑。很多廢墟探險者會選擇白天進(jìn)入廢墟,所拍得的照片會以記錄觀察的形式呈現(xiàn)它的原貌。但inhiu并不滿足于此。她要拍的不是廢墟本身,你很少能從她的作品中看到廢墟的全貌或細(xì)節(jié);她的作品中時常會有自己的身影,但她拍的也不是自己。“是我與廢墟之間的一種聯(lián)系。這也是在世事無常中我唯一能留給自己的一點(diǎn)東西。”把自己渺小而鮮活的身影融入到本已死去的廢墟環(huán)境中,通過光影的創(chuàng)意給陰冷詭譎的建筑物打上柔和色調(diào),加上建筑物本身硬朗而分明的幾何結(jié)構(gòu)——看圖時,我們只會贊嘆它的玄妙,而不會覺得詭異害怕。

所以inhiu最喜歡在晚上去探索廢墟,夜間攝影也是最能挖掘可能性的。由于對光的把控到位,她的廢墟攝影通常也是光繪攝影。“你可以選擇把建筑物的某一部分用某一種顏色的燈打亮,或者做一些光繪效果,這樣也就有了更多空間操作的可能性。我在拍攝過程中是沒有太多思考的,因為時間和環(huán)境不允許。我先用窮舉的方式,把能想象到的不同角度不同顏色的場景全拍下來,然后回到北京在非常舒適的情況下再開始動腦子去調(diào)整圖片,成為我想要的樣子。”endprint

說得輕松,其實在拍攝過程中,有點(diǎn)強(qiáng)迫癥的inhiu在布光和構(gòu)圖上都有自己的印記在里面,不過就算是風(fēng)格明確的畫家梵高在不同時期的作品也有階段性的特征,inhiu說她最近也開始思考這樣的強(qiáng)迫癥是不是必要的。“從2012年到現(xiàn)在我的拍攝風(fēng)格是完全一樣的,雖說直到現(xiàn)在還比較享受這種風(fēng)格,但也隱隱地想要做一些別的嘗試,還在等待一個契機(jī)。”

廢墟攝影在歐美發(fā)達(dá)國家已經(jīng)是一種流派,國內(nèi)近幾年才興起,玩家逐漸增多,媒體曝光量和大眾的關(guān)注度也在上升。但是不管從人數(shù)上還是從相關(guān)作品的產(chǎn)出量,以及廢墟地址的豐富度上,都與國外有一定的差距。

我不禁想國內(nèi)有沒有這樣的地方:在北京798TU變成如今這個商業(yè)化程度超過藝術(shù)化程度的旅游景點(diǎn)之前,應(yīng)該也是廢墟探險的好去處吧;我在廈門鼓浪嶼上見到過幾幢被廢棄的小樓房,墻斷瓦落,雜草叢生,或許也屬于廢墟探險者的目標(biāo);還有在青海省海西州路過的石油小鎮(zhèn),曾經(jīng)聚居了10萬人的繁榮之所,如今只剩下廢墟……

這些地方固有其歷史和情結(jié),但,跟inhiu鏡頭下那些廢墟之境相比,似乎一下就輸了氣場。inhiu的廢墟攝影作品,有種魔幻現(xiàn)實主義的超然感,如同從異世界中走出來的建筑物,一邊散發(fā)著頹廢之氣,一邊彰顯著殘缺與孤獨(dú)之美。我恍然悟到:賦予廢墟以生氣是一件多么具有技術(shù)含量的事。

對話inhiu

OUTDOOR:廢墟探險的目的地大多存在于荒涼偏僻陌生的地方,需要注意些什么問題?(進(jìn)入許可、人身安全、必備裝備……)

Inhiu:安全問題排在第一位。我們進(jìn)入廢墟之前都會對目的地有一定的了解,在網(wǎng)上查大量資料或是咨詢曾經(jīng)去過的人,到了之后先在其周圍轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)熟悉情況。一般說來,相關(guān)部門出于安全責(zé)任考慮是不希望有人進(jìn)入這些城市廢墟的,很多地方明文禁止進(jìn)入,還派有保安看守。看守不嚴(yán)的,容易進(jìn)入;而看守嚴(yán)的,就得想辦法。即便沒有保安,每個地點(diǎn)的封鎖程度也不一樣,有的門是直接敞開的,有的地方有一定的遮掩防護(hù),可能需要翻墻頭才能進(jìn);而有的地方封鎖嚴(yán)密,大門被木板或水泥封死,則需要找其他途徑,從窗戶或地道等進(jìn)入;也可能所有途徑都被封死,根本不能進(jìn)入。進(jìn)入廢墟后,地板和天花板的塌陷、地下巖體、隧道、軍工設(shè)施的遺留輻射和粉塵污染,以及天花板中的石棉(進(jìn)入肺后人體無法排泄出去的有害物質(zhì))都是需要注意并加以防護(hù)的危險因素。我是非常小心謹(jǐn)慎的人,因為體力差、身體協(xié)調(diào)性不好就更加注意,隨身攜帶的裝備也是為廢墟光繪攝影服務(wù)的,盡量避免多余的負(fù)重。

OUTDOOR:你在廢墟攝影中對光的運(yùn)用非常有意境,可以跟我們分享一下經(jīng)驗嗎?

Inhiu:任何能發(fā)光的物體都可以用作拍攝的工具,早些年我廣泛嘗試了各種發(fā)光的工具,而這兩年我基本固定了我的裝備,其中最主要的是手電筒。最佳選擇是3只手電筒,一只遠(yuǎn)射強(qiáng)光、一只變焦、一只變顏色。頭燈是每一個廢墟探險者必備的,頭燈既能帶來光明又能解放你的雙手,使行動更加便捷,但我個人是不愛戴頭燈的。我還用過一種系在手腕上的燈。

OUTDOOR:在進(jìn)行廢墟探險時,會不會對廢墟造成二次破壞?

Inhiu:二次破壞是我們需要盡量避免的,要保持廢墟原狀。最早在這個圈子里就有個成文的規(guī)定:只留下你的腳印,除了照片不帶走任何物品。我見過一些惡劣的破壞行為,比如在入口處用鉗子夾斷門鏈、砸碎玻璃,我是不會這樣做的。至于涂鴉,是一個矛盾的存在。我們是否支持涂鴉取決于涂鴉的好壞。若涂得好又與周圍氣氛相符,則屬加分之作,是對廢墟的二次創(chuàng)作;若涂得不好,這對涂鴉者自身而言是留下了自己的印記,對于旁觀者來說則是一種污染。

OUTDOOR:曾經(jīng)自己獨(dú)自探險過嗎?在你的廢墟探險中,同伴是不是必須的?

Inhiu:以前普通旅行的時候,我是可以完全一個人的。可如果是廢墟探險這樣的旅行,我是絕對不會一個人的。主要是受身體限制,我比較矮小,有時必須有人幫我一把。而且我不會開車,需要一個會開車的同伴。兩個人一起是最佳選擇。

OUTDOOR:如果你的旅行以廢墟探險為主的話,那么你還會注重旅行中其他的一些東西嗎?

Inhiu:我每年出國旅行五六次,一半以上是純粹的廢墟探險旅行,以拍照為主。每次旅行的時間也不能太長,一般也就兩周左右,最多20天。所以時間非常緊張。這種性質(zhì)的旅行,就是白天睡覺傍晚起床,吃一頓當(dāng)天唯一的正經(jīng)飯,然后就去廢墟目的地連軸拍照。如果幸運(yùn)的話凌晨兩三點(diǎn)可以收工,如果那個地方非常復(fù)雜、空間很豐富,就會拍到早上七八點(diǎn)。收工的時候再吃一頓,哪怕并不餓——那頓飯就像是我的希望之光。然后又開始睡覺。基本上是看不見白天的,也沒有時間去進(jìn)行傳統(tǒng)意義上的旅行。

普通旅行呢,就是我part-time human being中human being的部分了:我也是要去買買買、吃喝玩樂的呀,我也有家人朋友要陪伴的呀。那樣的旅行就跟大家是一樣的。唯一的不同就是,如果是廢墟旅行,我會充分發(fā)揮我處女座的一面,自己決定和安排好一切;但普通的吃喝玩樂的旅行呢,我就完全不用操心,撒手不管,因為我的要求也不高,特容易滿足。endprint

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