賴床

趕早起床，大約是每個人都抗拒過的事，古人也不例外。

《詩經》里的《雞鳴》，有點像微型小說。時間：某晨。地點：床榻。人物：夫妻。事件則訴說同榻酣眠的一對夫妻，在天將亮時，妻子提醒丈夫趕早上班，丈夫賴床不起的故事。甚有意思的是，這位丈夫賴床的理由滑稽而可愛，其謂公雞打鳴為“蒼蠅之聲”，謂東方日出為“月出之光”。理由，理由，大多都是為了自己所謂的“理”，找來的看似相符實則自欺的由頭。妻子一聽丈夫說這些，本來心里也是想睡懶覺的，這下更好了，索性也賴床不起了，亦順水推舟云：既然你說不是公雞打鳴，是蟲子嗡嗡亂叫，那我很愿意同你再睡一會兒，阿彌陀佛，但愿不要叫別人笑話我們啊……

我鄉老輩人還愛講這樣的俗話：“人老三不貴，貪財、怕死、不瞌睡。”想來，老年人許是生理機能下降，總之覺都少，不管冬夏，起的都很早。相比，年輕人就不一樣了，瞌睡來了，把雞鳴說成蟲叫，把日升說成月出，還算是好的。有的人賴床，若被驚擾到，動輒是要罵人的。記得我村曾就有個叫馬旦的少年，早前念書時，母親常常催促其早起，每每撫頭搖枕的喊上好幾句：“馬馬兒，快起哇！”“馬馬兒，快起哇！”這少年初裝沒聽見，久了，不耐煩，便翻身急起，且嘴里罵咧咧：“起！起！起娘個臀節股！”嬌生慣養下，少年心里沒有了做人的準繩與尺度，后來娶妻生子后，幾度將老母親趕出家門。村里人每有談及，無不唏噓哀嘆。

我父親把賴床叫做“托死死（我不知道是不是這幾個字，有知道的告訴一聲）”。從前住在鄉下時，每到冬三月里，打早起來生火爐的，總是父親。我每每躍躍欲試，父親總憐愛說：“在被窩個筒筒里托死死的哇。”如此，直待父親將爐火生旺，溫暖遍及屋子的任一角落，我才懶懶起床。每到夏忙季節，父母早早就下地干農活了，走前總會將院門反鎖，好叫我能放心“在被窩個筒筒里托死死的”。每次，我都是等得日頭爬上南房頂光線穿過房前的樹梢躥進了屋里，才慢悠悠的起床、打掃，擇菜、淘米，按部就班的準備起午飯來。走筆憶舊，細細思來，我雖非嬌生之人，但也是在慣養下長大。父母雖只是沒甚本事的老老實實的農民，然似這般力所能及的諸多給予，令人想起來就心頭發熱，就感激涕零。

賴床的“賴”，是“懶”字的一半。懶，古字為“嬾”，從“女”，從“賴”，大約的意思，即女人賴床不起為“懶”。古人甚是討厭，凡事好往女人身上攀扯。我突然明白，《雞鳴》中的女子為啥一邊倒頭睡去，一邊又會生出“會且歸矣，無庶予子憎”的擔憂。估計同是夫妻賴床懶起，人們笑話與苛責的，大約惟有女子，而與那個推脫說雞鳴是蟲叫的丈夫是毫無瓜葛的。

女人不易啊。

我小時候曾與伙伴們學唱過一首兒歌，也是編排賴床懶女人的：“懶，懶，懶大嫂，懶來懶去懶壞了。起的遲，睡的早，陽婆爬上丈二高，撩起門簾瞭一瞭。哎，還嫌早，拉了個枕頭又睡到。哈巴狗子汪汪咬，啊呀呀，不好了，原來是親家來到了。著了個忙，忙了個著，端起個尿盆子往外跑。門檻高，撥攔倒，紅鞋冒了個丈二高，尿盆子也給打爛了……”

苛責換成戲語，聽來就有趣多了。

東坡的《東坡志林》里，也講了一個愛睡覺的故事：“有二措大相與言志，一云：‘我平生不足惟飯與睡耳，他日得志，當飽吃飯，飯了便睡，睡了又吃飯。一云：‘我則異于是，當吃了又吃，何暇復睡耶！”

說句實在話，我每讀此則小品，眼前總能想象出東坡彼時下筆頗有意思神情。當然，心下也會升騰起一股強烈的認同感：比起胸懷大志聞雞起舞，比起勵志成才鑿壁偷光，我還是喜歡一枕黑甜碌碌無為。這般我自認為就是亦甘愿成就為東坡筆下的那個措大。

摘自楊蓉公眾號“小歇庵”endprint