陳 迪,耿增民
(北京服裝學(xué)院,北京 100029)
高級(jí)定制服裝的色彩運(yùn)用及情感表達(dá)
陳 迪,耿增民
(北京服裝學(xué)院,北京100029)
文章探討了高級(jí)定制服裝的發(fā)展趨勢(shì),分析了服裝色彩的視覺情感,并結(jié)合高級(jí)定制服裝的色彩運(yùn)用闡述了服裝情感化設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,以滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求,為服裝設(shè)計(jì)人員提供了一定的參考。
情感;色彩;高級(jí)定制
服裝是人類走向文明的重要標(biāo)志,在一定程度上反映了人類物質(zhì)文明和精神發(fā)展的面貌。中國(guó)自古以來就有著重視衣著服飾的文化傳統(tǒng),21世紀(jì)以來,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際地位的提升,人們已不滿足于物質(zhì)層面的追求,越來越多的人開始追求個(gè)性化的表達(dá)與自我魅力的展現(xiàn)[1],于是高級(jí)定制服裝便陸續(xù)出現(xiàn)在一些重要場(chǎng)合。色彩的協(xié)調(diào)統(tǒng)一在高級(jí)定制服裝中十分重要。色彩本身就是一種藝術(shù)形式的體現(xiàn),具有強(qiáng)有力的視覺沖擊作用[2],其情感非常豐富,在特定的情況下能反映穿著者的身份地位、審美趣味,更能表達(dá)一個(gè)人的生活態(tài)度,影響人們的情緒和心理感受。
高級(jí)定制服裝是服裝時(shí)尚的最高境界,源于巴黎著名的設(shè)計(jì)師Charles Frederic Worth,他于1858年在巴黎開創(chuàng)了高級(jí)定制服裝的先河,最終成為法國(guó)人崇尚奢華古老傳統(tǒng)的代表,并被命名為“Haute Couture”。高級(jí)定制服裝在時(shí)裝界的地位是高不可攀的,它引領(lǐng)著時(shí)尚的潮流,上至品牌系列、下至拉鏈紐扣等細(xì)節(jié);從面料的選取、色彩的搭配到線縫的處理,其對(duì)未來服裝時(shí)尚的走向有著重要的指示作用,任何一個(gè)元素都可能成為時(shí)尚流行的指標(biāo)。
1947年克里斯汀·迪奧(Christian Dior)舉辦的第一場(chǎng)高級(jí)定制時(shí)裝秀,也就是1947春夏高級(jí)定制系列,創(chuàng)造了新風(fēng)貌“New Look”品牌,整個(gè)系列肩線柔和,纖細(xì)的腰身設(shè)計(jì)和花冠狀裙擺既突出了胸部和臀部曲線,也保留了直筒裙和寬擺長(zhǎng)裙兩種戰(zhàn)后時(shí)期主流的裙裝款式,而成為時(shí)裝史上的里程碑。20世紀(jì)50年代,是高級(jí)定制服裝的鼎盛時(shí)期,眾多的品牌相繼崛起[3]。到了21世紀(jì)又逐漸衰退,2002年伊夫圣洛朗退出高級(jí)定制時(shí)裝發(fā)布會(huì),成為高級(jí)定制衰退的標(biāo)志性事件。與此同時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使得高級(jí)定制企業(yè)不約而同地關(guān)注我國(guó)的富裕階層,2014春夏高級(jí)定制周就涌現(xiàn)出一批30歲~40歲從事娛樂行業(yè)、追求高端設(shè)計(jì)的亞洲新用戶。
我國(guó)改革開放以來,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)國(guó)民對(duì)美的追求不斷上升,同時(shí)各種服裝圖冊(cè)及外國(guó)服飾的流入也沖擊著大眾的審美,21世紀(jì)以來,部分國(guó)內(nèi)人士開始追求個(gè)性表達(dá)與氣質(zhì)魅力的展示,穿著以阿瑪尼(Armani)、香奈兒(Chanel)等為代表的國(guó)際高端品牌出席重要場(chǎng)合。除此之外,我國(guó)的本土設(shè)計(jì)師也開始打造自主高級(jí)定制服裝品牌如東北虎、玫瑰坊、勞倫斯許等,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與國(guó)際時(shí)尚元素相結(jié)合,以開拓市場(chǎng)。
服裝設(shè)計(jì)的三要素是色彩、造型和面料。在服裝展示的過程中,人們最先看到的是色彩,色彩是最有表現(xiàn)力和感染力的視覺語言,它能直接表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感訴求,同時(shí)也能讓人感受到穿衣者的著裝風(fēng)格和個(gè)性特征[4]。
在高級(jí)定制中,色彩是服裝重要的視覺情感語言,與設(shè)計(jì)者的靈感來源、設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的情感息息相關(guān)。設(shè)計(jì)者通過這一系列的視覺情感表達(dá),能在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)穿著者的性格品味、文化修養(yǎng)、審美情趣等。色彩的表現(xiàn)因人而異,年輕人開朗活潑、個(gè)性鮮明,高級(jí)定制中多采用色彩鮮艷明快、對(duì)比強(qiáng)的色調(diào);中老年人成熟穩(wěn)重,多采用含蓄內(nèi)斂、優(yōu)雅大方的色調(diào)。色彩的表現(xiàn)因季節(jié)不同而變化多樣,秋冬季節(jié)多采用較厚重、單一的顏色表現(xiàn);而春夏顏色大多豐富活潑或者清新自然。色彩的表現(xiàn)也與著裝者出席的場(chǎng)合有關(guān),色彩的視覺情感語言可以幫助設(shè)計(jì)師從生活中的各個(gè)方面吸取不同的色彩靈感,從而合理運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中。例如紅色是中國(guó)的傳統(tǒng)顏色,是喜慶吉祥的代表,因此在逢年過節(jié)、婚嫁禮儀等重要場(chǎng)合,人們都選擇紅色的服裝,給人傳遞出一種熱鬧幸福、喜慶和諧的情感表現(xiàn)。由于文化的多元化和各國(guó)文化之間的交流,紅色作為代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種元素也逐漸走向了世界,“中國(guó)紅”相繼出現(xiàn)在各大秀場(chǎng)。
3.1Chanel品牌的服裝情感表達(dá)
香奈兒經(jīng)典套裝(見圖1)的靈感來源于當(dāng)時(shí)奧地利的一款男裝外套,它代表著這個(gè)品牌最經(jīng)典的時(shí)尚精神,這款經(jīng)典套裝在20世紀(jì)初成功喚醒了歐洲女性的獨(dú)立精神,從而引領(lǐng)了新時(shí)代的服裝潮流。此款套裝從女性的角度出發(fā),兼具時(shí)尚與舒適,運(yùn)用短方的廓形和干練的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單的黑白色系搭配,傳遞出一種優(yōu)雅、干練、剛毅的女性形象,與香奈兒品牌崇尚自由的思想不謀而合[5],一經(jīng)推出便迅速受到法國(guó)名流的追捧,最終成為一款經(jīng)典套裝。

圖1 Chanel經(jīng)典套裝
3.2Moschino品牌的服裝情感表達(dá)
對(duì)于堅(jiān)守實(shí)穿、優(yōu)雅路線的米蘭時(shí)裝界而言,莫斯奇諾(Moschino)品牌的存在是個(gè)異數(shù),他的設(shè)計(jì)總是充滿了戲謔的游戲感以及對(duì)時(shí)尚的幽默諷刺。80年代末,他將優(yōu)雅的Chanel套裝的邊緣剪破,變成乞丐裝,再配上巨大的扣子,這在當(dāng)時(shí)以香奈兒、迪奧為代表的時(shí)尚界,著實(shí)顛覆了大家對(duì)于時(shí)尚的傳統(tǒng)印象。在2014年的米蘭時(shí)裝周上,Moschino的設(shè)計(jì)師Jenemy Scott,將Chanel的經(jīng)典外套與麥當(dāng)勞相結(jié)合,用麥當(dāng)勞標(biāo)志色紅色和黃色取代原本經(jīng)典的黑白色,用粗大的鎖鏈裝飾鑲邊,惡搞經(jīng)典元素的同時(shí)也暗諷了當(dāng)今服裝品牌的設(shè)計(jì)抄襲現(xiàn)象(如圖2所示)。

圖2 Moschino服裝系列
除此之外,在莫斯奇諾(Moschino)的服裝上常常會(huì)出現(xiàn)“反戰(zhàn)標(biāo)志”、“紅心”以及鮮黃色的笑臉,以表達(dá)對(duì)世界和平的渴望與對(duì)生命的熱愛,滿足了大眾的情感需求,使其得以流行。
3.3Dolce&Gabbana品牌的服裝情感表達(dá)
Dolce & Gabbana的高級(jí)定制系列,可謂是全世界最神秘的高級(jí)定制,自2012年首次發(fā)布以來,其每次時(shí)裝秀都只有少數(shù)特選VIP和少數(shù)幾家媒體受邀參加。別致的設(shè)計(jì)、精美絕倫的刺繡工藝、最頂級(jí)的制衣工藝、華麗的亮片以及大量的釘珠寶石,Dolce & Gabbana的高級(jí)定制作品,不僅僅是一套美輪美奐的服裝,更像是一件藝術(shù)品,沉淀著歷史與歲月中的精華。各種各樣的花卉一向是Dolce & Gabbana的標(biāo)志性元素,它們以刺繡、縫制或印花的方式出現(xiàn)在高級(jí)定制的禮服或配飾中。Dolce & Gabbana的秀場(chǎng)上,金色就是主角,細(xì)膩的金線及金片勾勒出各種圖案與收視,讓人仿佛置身奢華的夢(mèng)境一般。
在Dolce & Gabbana 2017秋冬系列發(fā)布會(huì)上,除了精美的細(xì)節(jié),更多的是訴說西西里島2700多年的歷史,它將民族璀璨文明與服飾細(xì)節(jié)完美的融合,比如熾熱如火的紅玫瑰、康乃馨與層疊褶皺,還有大量宗教元素的運(yùn)用(見圖3),它的美不止華麗,更是歷史文化帶來的魅力。

圖3 Dolce & Gabbana2017秋冬系列
高級(jí)定制服裝所有工序均由手工完成,耗時(shí)較長(zhǎng)。除了前期為著裝者進(jìn)行數(shù)據(jù)測(cè)量并建立個(gè)人信息數(shù)據(jù)庫(kù),還要進(jìn)行形象設(shè)計(jì)、提供著裝建議,同時(shí)每隔一段時(shí)間會(huì)進(jìn)行數(shù)據(jù)修改,按不同的季節(jié)、場(chǎng)合提供相應(yīng)的服裝定制服務(wù)。與普通的服裝設(shè)計(jì)相比,高級(jí)定制更加注重消費(fèi)者的心理情感和個(gè)人偏好,具有很高的情感價(jià)值。因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí),需要深入分析消費(fèi)者的性格、愛好、生活方式、消費(fèi)習(xí)慣、情感需求等,再結(jié)合自身的設(shè)計(jì)理念,使設(shè)計(jì)變成一種表達(dá)情感的語言。此外,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí),除了考慮顏色搭配、色彩運(yùn)用、款式結(jié)構(gòu)等,還要加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)中的情感化設(shè)計(jì),使著裝者從情感上產(chǎn)生共鳴,得到消費(fèi)者的認(rèn)可。
[1] 董占勛,李亞男.服飾高級(jí)定制的情感化設(shè)計(jì)新模式[J].紡織學(xué)報(bào).2015,36(12):152—157.
[2] 劉鑫.服裝設(shè)計(jì)中視覺情感語言研究[D].天津:天津工業(yè)大學(xué),2015.
[3] 馬淑燕,酆蔚.在高級(jí)定制中傳承民族服飾工藝[J].設(shè)計(jì),2015,(3):88—89.
[4] 鄒雨珊,張德勝.淺析服裝情感化設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)科技.2016,29(1):53—54.
[5] 韋華.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的情感化特征與表現(xiàn)[J].才智,2016,(21):218.
Abstract: This paper discussed the development trend of haute couture, analyzed the visual emotion of clothing colour and expounded the forms of garment emotional design combined with the colour application in haute couture, so as to meet the personal needs of consumers and provided some reference for the designers.
Keywords:emotion; colour; haute couture
ColourApplicationandEmotionalExpressioninHauteCouture
ChenDi,GengZengmin
(Beijing Institute of Fashion Technology, Beijing 100029, China)
TS941.1
A
1009-3028(2017)05-0029-03
2017-07-11
陳 迪(1994—),女,山西運(yùn)城人,碩士研究生。