以《東方直播室》為例淺析電視媒體與公眾人物的“利用”與“反利用”

李穎

摘 要：電視媒體，這一既傳統又非傳統的傳播媒介，在一定程度上是帶動社會互動的橋梁，它的存在可以促進信息更加迅速的得到傳播與先得。筆者通過觀看近一年的《東方直播室》，試圖探討了電視媒體與公眾人物之間的“利用”與“反利用”，每一期節目中均不難發現各類公眾人物在整個節目中行為、語言等多方面的感染力與影響力，本文通過案例分析如何盡可能使兩者的“利用”與“反利用”的原因背后達到平衡與互利，從而達到一箭雙雕之效果。

關鍵詞：電視媒體；公眾人物；“利用”與“反利用”

1 文獻綜述

（一）公眾人物概念界定及其特點

在西方，公眾人物（Public Figure）這一法律概念是美國最高法院于20世紀60年代對《紐約時報》訴薩利文案、科蒂斯出版社訴巴茨案以及格茨訴韋爾奇公司案等一系列判決中逐漸形成并完善起來的。在我國，公眾人物還沒有成為一個法律概念，但此概念己經出現在法學理論著作和司法實務的判決中。

（二）電視媒體與公眾人物的探討原因

本文基于以上幾點發現，試圖將電視媒體與公眾人物從兩者各自的角度將雙方聯系起來，從一個其他的角度著重探討公眾人物，特別是有限性公眾人物的人物塑造，以及與電視媒體的之間的關系的“利用”與“反利用”，并透過原因的分析，探索原因背后如何達到平衡與互利，從而達到一箭雙雕之效果。

2 《東方直播室》中公眾人物的重要性

（一）公眾人物影響力的作用

公眾人物是電視談話節目存在的基石，同時也是辯論類電視談話節目的重要特征的體現，辯論類電視談話節目中的辯論雙方更加注重即興的交流和溝通。誠然《東方直播室》也并不例外。《東方直播室》中各類公眾人物以“觀點和思想的碰撞”"為最終目標，通過精英、主流和平民三大話語的相互交流來展現不同文化背景、生活背景和社會背景下的話語融合。也正是在各種不同觀點的碰撞交合中才產生了理性而統一的共識。

（二）節目文化影響力與公眾人物

所謂《東方直播室》的文化影響力，是《東方直播室》與受眾在精神層面上的溝通并施以文化傳染的一種能力。不難發現，在節目的整個呈現過程中，許多參與互動的現場觀眾亦或是嘉賓學者，也就是所有類別的公眾人物，他們所呈現的那種文化氣息，所呈現的多種角度、著裝打扮、活躍的思維等多種物質或精神層面的東西，都能給觀眾以正面、積極的影響，也就是所謂的文化影響力。

3 《東方直播室》節目中的相互“利用”分析

（一）《東方直播室》中電視媒體對公眾人物的“利用”

以20120827期《如此征婚，能找到真愛嗎？》為例。節目以VTR的形式先是由編導事先對我國婚戀的數據分析做了圖文并茂的呈現，緊接著是對行人分別圍繞“你覺得大齡青年為何會被剩下？”“你對子女的擇偶標準的要求是什么”“你希望找個什么樣的人？”這三個問題的街頭采訪，將當期的討論話題巧妙的引出來。回到現場之后，便開始了一系列的當事人與主持人、當期嘉賓、觀眾、網友各自觀點的交流與碰撞。

不難看出這期節目主打的是溫情路線，主題與當下老百姓十分貼近且關注的婚姻愛情觀有關。從一件征婚的案例，牽引出諸多與之相關的事件當事人的出現，這些附帶的案例當事人的出場或是緋聞眾多、或是爭議不斷，這些都在眾多有限性公眾人物的舌戰之下，拉動節目的高潮點的出現。

（二）《東方直播室》中公眾人物對媒體的“反利用”

同樣以20120827期《如此征婚，能找到真愛嗎？》為例。在《如此征婚，能找到真愛嗎？》這期節目中，蘇菲和金英奇在做這期節目的時候又得到了些什么呢？在現實物欲橫流的當今社會，“拜金女”這類被貼上標簽等待千萬富翁出現的女孩子會通過這個平臺看到“嫁千萬富翁培訓班”的存在；當金英奇在全國各地征婚的身影還沒淡出大眾視野的他，通過這個節目曝出已離婚的消息，這些從另外一個角度不得不說他們在《東方直播室》的舞臺上確實也獲得了其他的一些“特惠”與“福利”。

由此可以看出，公眾人物也會通過媒體宣傳這樣的一種方式來追求或是索取一些利益。當然，這種利益更多的是指社會利益。在節目溫情或激昂路線的之余，更多的是落在了公眾人物對于電視媒體的“反利用”之上。

4 《東方直播室》節目中“利用”與“反利用”的原因

（一）發揮電視媒體“利用”公眾人物優勢，凸顯節目的熱度

不難看出，公眾人物作為嘉賓在節目中的出現不但拓寬了觀眾的視野、對本期節目辯論事件有一個多角度的橫向的了解，同時縱向地來看也能使得受眾擁有一個深入的自身的理解。在《如此征婚，能找到真愛嗎？》節目中，節目組通過邀請蘇菲與金英奇的到來，通過他們本身所特有的緋聞熱點以及社會爭議極強的事件，是在一定程度上利用他們罕見且新奇的行為并成功地舉動吸引了受眾的好奇心，在吸引更多的觀眾提高收視率的同時更能激起受眾內心深處的聲音從而使節目順利走向高潮。因此，從整個節目來看大致可以將其電視媒體的“利用”形式特點分為：社會爭議性強、緋聞眾多、貼近民生熱點、貼近相關節目、涉及受眾相對陌生的領域等多方面。這些特點最終還是要通過典型事件、事件當事人等表現出來，節目正是利用了這些公眾人物的這些事件，并通過現場多方面的爭論將節目推向一個個的高潮，促進公眾討論的參與度與認同感，凸顯出節目的熱度。

（二）增強公眾人物對電視媒體的“反利用”，著力謀求利益最大化

節目中的主持人、到場嘉賓、或是當事人等，這兩大類的公眾人物也試圖透過這樣的節目將自己的個人魅力，通過自己的言語，自己的思維，自己的立場將自身的人物性格更加生動的展現在了廣大受眾的面前，并通過這樣的方式向觀眾塑造自身的形象。如《如此征婚，能找到真愛嗎？》節目中的“瘋狂征婚哥”又何嘗不是利用本期的節目作為一個途徑將自己的婚前婚后信息進一步展示給更多的受眾嗎？

正如上述所說：節目出現的“利用”公眾人物的社會爭議性強、緋聞眾多、貼近民生熱點、貼近相關節目、涉及受眾相對陌生的領域等多方面，也正是受眾同樣“反利用”電視媒體的地方。他們“利用”自身的這些特點，通過主流電視媒體的這一再次曝光，將他們在社會上的知名度更加提高起來，或是通過節目的錄制，讓更多的受眾關注到一些特殊的群體，促進大眾對于此類議題的關注與討論。顯而易見，公眾人物利用電視媒體能更加快捷地達到一定的謀求利益最大化的目的。

5 結語

筆者認為，《東方直播室》作為一檔將電視現場、網絡直播、短信互動等三種電視、電腦、手機傳播手段相結合的集時事辯論與民意調查于一身的新聞專題類節目，同時也是一檔以實現主流媒體“傳遞聲音，引導輿論”“直播轉型中的中國”為目的的多元化談話辯論類節目，在某種程度上已然取得舉足輕重的社會與媒體地位。其在與公眾人物關系的選擇上搭配得十分巧妙，先是其在“利用”公眾人物上將各類公眾人物的特點展現得淋漓盡致，使得整個節目看起來周整又不失生趣，針對又不乏互動。而其后各類公眾人物對于電視媒體，即對于《東方直播室》的“反利用”則又是一場博弈，將自身的個人魅力與親身經歷展現在大眾面前的同時，也進一步將自己的人生觀、價值觀、社會觀、道德觀、文化觀等灌輸給現場或是電視機前的廣大受眾，一方面是在尋找自己的擁護者，另一方面也是一種對平日生活各種不順心不如意或是壓抑情緒的宣泄。可以說《東方直播室》是一檔人文關懷極強的節目。

參考文獻

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[2]賀林華.《節目創新方案問題分析與改進策略研究》.上海外國語大學碩士學位論文，2008年3月.endprint