鄭玲
【摘要】在視覺設(shè)計(jì)中,隱性傳達(dá)具有含蓄蘊(yùn)藉、隱而不露、不清晰地顯現(xiàn)等特征,表達(dá)時(shí)巧妙通過一些視覺符號(hào)語言,如圖像、圖形、色彩、字體去暗示觀眾。設(shè)計(jì)者用這種手法往往比直白地用圖像、色彩去描述對(duì)象具有更好的效果。作為一種獨(dú)特的訴說方式,隱性傳達(dá)能用深刻并富有寓意性的方式來傳達(dá)設(shè)計(jì)意圖,對(duì)提升音樂舞臺(tái)視覺魅力具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】音樂舞臺(tái);視覺設(shè)計(jì);隱性傳達(dá)
【中圖分類號(hào)】J617 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
視覺設(shè)計(jì)以視覺符號(hào)作為通道來傳遞信息,以達(dá)成設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖。隨著社會(huì)的發(fā)展,觀眾憑借直覺、心理等多層次認(rèn)知途徑對(duì)音樂舞臺(tái)視覺設(shè)計(jì)有了更深入的了解。在這樣的背景下,擺在音樂舞臺(tái)視覺設(shè)計(jì)師眼前的現(xiàn)實(shí)是,過去“直抒胸臆”式的表達(dá)方式已無法滿足人們?nèi)找嫣岣叩膶徝佬枨螅笏麄冊(cè)谝曈X設(shè)計(jì)中有意識(shí)地構(gòu)建隱性空間,以期通過隱性傳達(dá)創(chuàng)造出更為豐富的視覺效果,賦予作品更廣闊的內(nèi)涵。筆者通過對(duì)視覺設(shè)計(jì)中隱性傳達(dá)概念的解讀,試圖揭示其在音樂舞臺(tái)視覺設(shè)計(jì)中的意義。
一、視覺設(shè)計(jì)中的隱性傳達(dá)
英國學(xué)者邁克爾·波蘭尼在《人的研究》一書中以哲學(xué)的視角論述了顯性知識(shí)與隱性知識(shí)。顯性知識(shí)指能被以特定符號(hào)系統(tǒng)如語言、手勢(shì)、旗語、數(shù)學(xué)公式、圖表等完整表達(dá)的知識(shí);隱性知識(shí)則與顯性知識(shí)相對(duì)指哪些難以被人類通過符號(hào)系統(tǒng)準(zhǔn)確、完整表達(dá),但又真實(shí)存在,潛移默化的影響著人類的知識(shí)。我們可以從波蘭尼的理論中看出知識(shí)具有的兩重性,同時(shí)也對(duì)信息的隱性傳達(dá)有一定認(rèn)識(shí)。美國藝術(shù)評(píng)論家內(nèi)森·卡伯特·黑爾在《藝術(shù)與自然中的抽象》一書中說:“所有看似平面的,其實(shí)都是不平的,是有體面的,有體積的,是立體的。”正如知識(shí)作為信息的抽象形式具有雙重性一樣,信息也不是平面的,而是立體的,既具有顯性的二維性,又具有隱性的多維性。
《周易·乾卦》有言:“隱而未見,形而未成”;《說文解字》有言:“隱,蔽也。從阜”,徐灝注釋為:“隱之本義蓋謂隔阜不相見,引申為凡隱蔽之稱。”由此,隱的本義可以理解為隱蔽、隱匿,后引申出歸隱、隱居的意義。“隱”作為一種使用廣泛且十分重要的修辭手法,大致有以下幾種意義:潛伏的;隱秘;隱匿;藏在深處的……由此我們不難發(fā)現(xiàn),隱性作為形容詞、屬性詞,指性質(zhì)或性狀不表現(xiàn)在外的,雖然想表達(dá)物體的特征,但說話者不直接點(diǎn)明,而要靠個(gè)體去意會(huì)。因而,隱性傳達(dá)具有含蓄蘊(yùn)藉、隱藏不露、不清晰地顯現(xiàn)等特征。與隱性相對(duì)的是顯性,它指性質(zhì)或性狀表現(xiàn)在外的,具有直抒胸臆、明顯、清楚明白等特征。
在視覺設(shè)計(jì)中,由于隱性傳達(dá)具有含蓄蘊(yùn)藉、隱藏不露、不清晰地顯現(xiàn)等特征,它表達(dá)時(shí)不直接表述物體本身,而是巧妙地通過一些其他的相關(guān)符號(hào),如圖像、圖形、色彩、字體去暗示觀眾。設(shè)計(jì)者用這種手法往往比直白地用圖像、色彩去描述對(duì)象具有更好的效果。這一方面體現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品的審美價(jià)值上,我國自古對(duì)“隱性”之美就有獨(dú)特的追求,因而隱性傳達(dá)符合中國人的審美追求。意境之美是中國古典美學(xué)中十分推崇的,也是不同藝術(shù)形式共同的審美追求,詩有詩境,畫有畫境、詞有詞境,曲有曲境,欣賞一首好詩、一幅好畫、一闕好詞、一首好曲,能讓人全身心投入,享受到極致的美學(xué)體驗(yàn)離不開創(chuàng)作者對(duì)意境之美的營造。中國古典美學(xué)所提倡的意境之美正是悠遠(yuǎn)、虛靜、留白、隱逸等“猶抱琵琶半遮面”的隱性之美。視覺設(shè)計(jì)的隱性傳達(dá)正符合這種審美追求,觀眾在接受設(shè)計(jì)作品時(shí),一定能從對(duì)作品隱性內(nèi)容的解讀過程中獲得極大的審美體驗(yàn)。另一方面運(yùn)用隱性手法創(chuàng)作的作品往往顯得更含蓄、簡練、貼切、生動(dòng),因此也更易被觀眾接受。
二、隱性傳達(dá)對(duì)音樂舞臺(tái)視覺設(shè)計(jì)的意義
舞臺(tái)設(shè)計(jì)師通過光、色、形等多維因素為觀眾營造視覺盛宴。如,視覺設(shè)計(jì)師在觀眾不知不覺的情況下,通過光的明暗效果變化或以燈光設(shè)備本身具備的功能造成各種視覺表現(xiàn)效果,營造舞臺(tái)氛圍,影響觀眾的情緒變化,構(gòu)成演員、觀眾與舞臺(tái)相互影響的特定空間。過去,音樂舞臺(tái)視覺設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)實(shí)踐中往往更加注重設(shè)計(jì)技巧,隨著時(shí)代發(fā)展,觀眾對(duì)音樂舞臺(tái)的欣賞發(fā)展到更高的層面,從關(guān)注設(shè)計(jì)作品說了什么到更加關(guān)注設(shè)計(jì)作品如何訴說。隱性傳達(dá)作為一種獨(dú)特的訴說方式,能用深刻并富有寓意性的方式來傳達(dá)設(shè)計(jì)意圖,對(duì)提升音樂舞臺(tái)視覺魅力具有重要意義。
隱性傳達(dá)從創(chuàng)作到接受都存在意識(shí)傳達(dá)和無意識(shí)傳達(dá)。從創(chuàng)作的角度看,音樂舞臺(tái)呈現(xiàn)的效果一方面來自設(shè)計(jì)者有意識(shí)的表現(xiàn),另一方面源于設(shè)計(jì)者的無意識(shí)灌入;從接受層面來看,作品對(duì)觀眾的影響一部分是觀眾自知的,另一方面則是潛移默化的。音樂舞臺(tái)視覺設(shè)計(jì)者充分了解隱性傳達(dá)的有意識(shí)傳達(dá)和無意識(shí)傳達(dá),有助于讓音樂舞臺(tái)效果與觀眾更好地共鳴。首先,音樂舞臺(tái)視覺設(shè)計(jì)者有意識(shí)地通過圖形、圖像、色彩、字體等符號(hào)含蓄蘊(yùn)藉地向觀眾傳遞某種設(shè)計(jì)意圖,這些內(nèi)容是看得見的視覺語言,設(shè)計(jì)者經(jīng)過復(fù)雜的腦力勞動(dòng)有意識(shí)將它們組合在一起,然而它們的含義卻并不是直抒胸臆的,需要觀眾發(fā)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、文化積累、情感去解讀它,增添了音樂舞臺(tái)的視覺魅力。其次,音樂舞臺(tái)視覺設(shè)計(jì)作品中包含的源于作者無意識(shí)注入的隱性內(nèi)容,為音樂舞臺(tái)提供了無限解讀空間,正如國畫中的留白給觀眾留下巨大的填補(bǔ)空間,觀眾才能感受到巨大的再創(chuàng)造的喜悅。
一言以蔽之,在視覺設(shè)計(jì)中,隱性傳達(dá)具有含蓄蘊(yùn)藉、隱藏不露、不清晰地顯現(xiàn)等特征。作為一種獨(dú)特的訴說方式,隱性傳達(dá)能用深刻并富有寓意性的方式來傳達(dá)設(shè)計(jì)意圖,對(duì)提升音樂舞臺(tái)視覺魅力具有重要意義。