延安時期鄭律成的音樂創作研究

馬曉霜

【摘要】做好對延安時期鄭律成的音樂創作研究，能夠為更為深入的了解鄭律成，了解其在延安時期的音樂創作帶來重要幫助。文章先對延安時期鄭律成的音樂創作特點進行簡要闡述，之后對延安時期鄭律成的典型作品予以分析，希望能夠為推動延安時期鄭律成的音樂創作研究帶來理論支持。

【關鍵詞】鄭律成；延安時期；音樂創作

【中圖分類號】J642 【文獻標識碼】A

前言

鄭律成是我國著名的作曲家，其是中國無產階級革命音樂事業的開拓者，被譽為“軍歌之父”。延安作為我國革命根據地，其也是鄭律成投身革命事業，開始革命歌曲創作的地方。為了能夠更好地領會鄭律成先生的革命歌曲精神和藝術價值，研究其在延安時期的音樂創作至關重要，文章以此為切入點展開探討。

一、延安時期鄭律成的音樂創作特點

（一）小型歌曲為主

在鄭律成的音樂創作生涯當中，延安時期是其音樂創作的初期階段，在這一階段中，他所創作的歌曲形式都相對較小，這也是其早期音樂創作的重要特點。雖然，鄭律成所創作的歌曲以小型歌曲為主，但這并不妨礙其歌曲中對抗戰精神的抒發，尤其是在對共產黨的歌頌方面，更是取得了豐厚的藝術成果，其最具代表性的《八路軍大合唱》組曲，就是在此階段得以創作，直至今日依舊被吟誦傳唱。

（二）情感融入創作

情感融入創作是鄭律成音樂創作過程中的重要特點，延安時期的很多歌曲都是“為情造文”、“有感而發”的作品。以《延安頌》為例，其就是鄭律成對延安特殊情感的表達，他曾說“延安作為抗日的圣地，我想要歌頌他，想要歌頌共產但，所以就了創作激情，也就有了《延安頌》。我們搞創作的人，要有一股勁，才能寫出東西。”也正因如此，鄭律成的曲風格調都是熱情豪放、激昂向上的，能夠給人以鼓舞和力量。

（三）中外風格融合

鄭律成在音樂創作過程中，能夠實現對民族風格與外國風格創作手法的有效融合，從而將抗戰戰士優秀品質與英勇氣概予以更好表現。在創作過程中，鄭律成對音樂的融合性表現是其特點之一，具體表現在他能夠在五聲音調的基礎上，通過對民歌元素的融合，來展現出歌曲氣勢磅礴的感覺，從而體現出歌曲的歌頌特質。在此基礎上，他還吸收了朝鮮民歌的音調，對其予以融合性改造，讓歌曲能夠在充分體現莊重、雄偉氣勢的基礎上，體現出超時代特色。

（四）曲風積極向上

曲風積極向上也是鄭律成延安時期作品的重要特征。通過對鄭律成延安時期創作作品的分析可以看出，他所創作的歌曲在內容、曲風上都特別的積極，這與其對于革命勝利所表現出的信心有直接關系。同時也實現對革命戰士的激勵，帶給他們精神上的鼓舞，這也表現出共產黨對于抗戰勝利的必然決心。

二、延安時期鄭律成的典型作品分析

（一）鄭律成與《延安頌》

《延安頌》是鄭律成在1938年春天創作出來的，其是一首具有朝鮮民歌音調的抒情頌歌，其開創了我國近現代音樂史上的頌歌體裁先河。鄭律成曾經這樣回憶他創作《延安頌》時的心境：“當時的延安很荒涼，大家生活非常艱苦，但延安作為革命圣地，是中國人民的燈塔和希望，人們懷著對革命的向往來到延安，又從這里將革命的火種帶到四面八方。所以，延安充滿了朝氣，到處都洋溢著熱情和明朗的歌聲。我熱愛延安，想要創作一首歌曲來歌頌延安，來歌頌革命，所以即使我沒有專門學過作曲，但在革命的激情下，我創作了《延安頌》。”

從音樂學角度來看，延安頌是一曲極具朝鮮民歌特點的歌曲，這與鄭律成早年的成長精力有關。例如延安頌的首句“sol-mi-do-re-do”就與朝鮮民歌《阿里郎》首句在旋律上有很大的相似性，而且在拍號上都采取3/4拍，并且都有一拍半的附點進行。但在完成對整個曲子的分析后，鄭律成在朝鮮民歌的基礎上進行了明顯的突破，從而形成了具有獨特藝術魅力的《延安頌》，所以說鄭律成在音樂作品創作過程中具有一定的先進性。

（二）鄭律成與《八路軍大合唱》

《八路軍大合唱》是鄭律成革命歌曲的又一典型作品。1939年夏天，鄭律成在聽說詩人光未然與冼星海創作《黃河大合唱》的消息后，受到了鼓舞，與詩人張松如創作了《八路軍大合唱》，其中各式題材、各式曲風的作品都有所表現。《八路軍大合唱》無論是合唱、齊唱還是獨唱均由男聲來完成，這也形成了《八路軍大合唱》鮮明的特點。

《八路軍軍歌》是《八路軍大合唱》當中最具特點的一首進行曲。在《八路軍軍歌》當中，開頭三小節在較低的音區里用兩個音反復進行，然后進行一個向上的八度大跳，構成了鮮明的對比，并巧妙地將情緒從深深、悲壯中急轉至勇猛、豪邁，這充分體現出八路軍堅定與自豪的信念。旋律跨度大是鄭律成最常使用的作曲方式，這一點在他創作的進行曲當中表現得最為突出。

（三）鄭律成與其它作品

鄭律成在延安的音樂創作題材較為豐富，但全部是圍繞革命而展開的。《延水謠》和《寄語阿郎》是鄭律成所創作的兩首具有陜北風味的作品，其以人民群眾的角度來實現對人民軍隊的歌頌，兩首歌曲均體現出陜北婦女的愛國深情。雖然兩首歌曲都是陜北民謠，但在韻味上卻有所差異，其中《延水謠》的調式為D商，音樂簡樸、明凈，格調清新、優美，如同一位勤勞的愛國婦女形象。《寄語阿郎》中的調式為D羽，去掉婉轉情侶，親昵中帶有一絲詼諧，刻畫出了一位具有高尚情操的賢妻良母形象。

三、總結

2009年，中央宣傳部、中央組織部等11個部門將鄭律成評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”，由此可以看出其在我國革命史、音樂史上的關鍵性作用。延安時期作為鄭律成革命歌曲創作的第一個高潮時期，其對于鄭律成以后的音樂創作奠定了良好的基礎。文章希望通過對延安時期鄭律成的音樂創作研究，來探索其音樂創作的超時代意義，以求能夠為我國音樂史的發展研究帶來支持。

參考文獻

[1]于書正.鄭律成的《延安頌》及其音樂創作[J].大眾文藝，2011（05）：01.

[2]孫鷺.中國籍朝鮮音樂家鄭律成的革命音樂創作[J].蘭臺世界，2015（01）：124-125.

基金項目：延安市社會科學專項資金2016年度規劃項目‘延安時期音樂家群體研究（項目編號：16ALK04）。