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以全面從嚴(yán)治黨核心價(jià)值理念重塑和深化思想政治教育

2017-10-11 18:17:46郭海龍
四川黨的建設(shè) 2017年18期
關(guān)鍵詞:思想教育學(xué)生

郭海龍

作為治國(guó)理政的一個(gè)核心理念,“全面從嚴(yán)治黨”有四個(gè)關(guān)鍵字:全、嚴(yán)、治、黨。“全”“嚴(yán)”“治”“黨”這四個(gè)關(guān)鍵字之間是緊密關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體。

“全”“嚴(yán)”“治”“黨”之間的有機(jī)聯(lián)系

第一,從“黨”與“全”“嚴(yán)”“治”的關(guān)系看,全面從嚴(yán)治黨的四要素之間,“黨”是靈魂、統(tǒng)帥和核心。脫離“黨”,“全”“嚴(yán)”“治”就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。“全”“嚴(yán)”“治”的最終目標(biāo)是為了更好地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)“黨”的性質(zhì)和宗旨。

第二,從“全”和“嚴(yán)”的辯證關(guān)系看,“全”與“嚴(yán)”既有對(duì)立性,也有統(tǒng)一性。從全面從嚴(yán)治黨實(shí)現(xiàn)的難易程度和現(xiàn)實(shí)操作性層面看,“全”就難以做到和做好“嚴(yán)”、“嚴(yán)”就難以顧及“全”,因此做到和做好“全”與“嚴(yán)”是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。其對(duì)立性的真實(shí)含義指實(shí)現(xiàn)的挑戰(zhàn)性,而非其不可能性。統(tǒng)一性體現(xiàn)在:只有“全”才能真正做到“嚴(yán)”;要實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)”必須“全”,不留死角。“不論什么人,不論其職務(wù)多高,只要觸犯了黨紀(jì)國(guó)法,都要受到嚴(yán)肅追究和嚴(yán)厲懲處”。這就是“全”與“嚴(yán)”的辯證法。

第三,從“治”“黨”的最終價(jià)值歸屬角度看,治黨與民安具有內(nèi)在統(tǒng)一性。治黨的最高標(biāo)準(zhǔn)就是完美地體現(xiàn)黨的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)黨的宗旨,即讓人民滿意和幸福。只有黨治才能更好地實(shí)現(xiàn)民安。黨作為執(zhí)政黨和具有近9000萬(wàn)黨員的世界第一大黨,在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中面臨諸多風(fēng)險(xiǎn),而脫離群眾是黨面臨的最大危險(xiǎn)。因此,只有全面從嚴(yán)治黨,使黨不斷反思自身的性質(zhì)和宗旨,準(zhǔn)確把握自己的定位,才能更好地服務(wù)人民。

重塑和深化思想政治教育

筆者認(rèn)為,可以按照全面從嚴(yán)治黨體現(xiàn)的核心價(jià)值理念來(lái)重塑和深化思想政治教育。

首先,思想政治教育要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這就是思想政治教育的政治意識(shí)和大局意識(shí)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)首要的是堅(jiān)持黨的思想領(lǐng)導(dǎo),就是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)指導(dǎo)思想政治教育。思想政治教育只有堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,研究和解決人們面臨的思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題,才能更好地推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。

其次,思想政治教育要堅(jiān)持“全面性”。思想政治教育要全員參與、全過(guò)程育人。其中,所謂全員參與就是指所有社會(huì)成員都要參與和接受思想政治教育,他們既是教育者,又是受教育者。只有全員參與的思想政治教育才是真正有效的思想政治教育。所謂全過(guò)程育人就是指思想政治教育過(guò)程的持續(xù)性,包括思想政治教育環(huán)節(jié)間的連貫性、思想政治教育各階段間的銜接性以及把思想政治教育滲透到工作、學(xué)習(xí)和生活等場(chǎng)域的持久性。

再次,思想政治教育要堅(jiān)持“嚴(yán)肅性”。所謂嚴(yán)肅性就是要嚴(yán)格遵循思想政治教育的性質(zhì)規(guī)范和范圍規(guī)范。嚴(yán)肅性就是講政治,思想政治教育不是娛樂(lè),有嚴(yán)格的是非標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),不容“戲說(shuō)”、篡改和顛覆。思想政治教育是一個(gè)立德樹(shù)人的過(guò)程,受教育者在思想政治教育過(guò)程中能否轉(zhuǎn)變成教育者所期待的狀態(tài),在很大程度上與教育者是否嚴(yán)格要求密切相關(guān)。思想政治教育要把立德樹(shù)人的目標(biāo)落到實(shí)處、取得實(shí)效,就必須“嚴(yán)”字把關(guān),嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格紀(jì)律。

最后,思想政治教育要堅(jiān)持“合理性”。合理性是“治”的另一種說(shuō)法,其內(nèi)涵即合乎工具理性和價(jià)值理性。一方面,思想政治教育要尊重科學(xué),符合科學(xué)規(guī)律。正如習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中所言:“要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。”另一方面,思想政治教育也要以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出:“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。”(責(zé)編:陳暉)endprint

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