鄧春蓉

【摘 要】四川美術學院虎溪校區的圖書館的設計與眾不同,采用的材料體現材料的本質本色,利用低山丘陵的地理、地形特征,依山依勢而建,粗料細作,把圖書館“原始”的視覺效果以“原生態”方式得以表達。“原生態”只是一種設計的預置觀念,四川美術學院的“原生態”設計的最終目的和價值考量其實不僅僅在于原生態本身,更在于提供一種育人環境。
【關鍵詞】圖書館;人文;建構
中圖分類號:J59 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)17-0235-02
一、粗樸的建筑設計
校園的主體一般來說是建筑景觀,為滿足行政管理、教學、實驗室、圖書館、食堂、師生住宿和社區活動等基本功能,四川美術學院校園主要建筑包括入口景觀、設計藝術館、學生公寓及“老街”、雕塑系教學樓、圖書館、繪畫綜合樓和羅中立美術館、藝術家工作室、師生住宿等建筑群,四川美術學院這些建筑分別是由不同的設計團隊設計的,秉承一個理念,即依山而建,建筑師要考慮建筑造型、建筑的功能以及建筑與周圍地形之間的關系,川美的理念就是以低造價、低技術創造高品質的建筑。突出建筑的材料“本色”“本質”特征,外墻不使用常規的瓷磚進行裝飾,而是把水泥外墻打磨平整,突出水泥、沙石的粗礪質感。如四川美術學院的圖書館就是把“原始”的視覺效果以“原生態”的方式呈現出來。
二、圖書館布局與周圍環境關系
在大學校園里有各式各樣、各具功能的特色建筑,其中最受學生歡迎的是學校圖書館,一個學生可以安靜地在知識的海洋里無限暢游的圣地,也是一所大學的精神符號。所以,每所大學在圖書館的規劃、設計上都非常用心、非常考究,一般都成為該大學的特色或標致性建筑。四川美術學院圖書館占地面積是28635平方米,總建筑面積為14259平方米,坐落在教師生活區和教學區之間的山頂上,圖書館的東面是學校主干道。圖書館閱覽座位為1200個左右,能容納約100多萬冊的圖書。四川美術學院圖書館采用框架結構,標準柱網為8×8米,層高為4.5米。安裝通風管道之后,仍有3米以上的凈高。層高、柱網和荷載實現三統一,滿足模數式圖書館的要求(如圖1所示)。
該圖書館設計師是湯樺,建成后受到廣泛好評,獲得了中國第二屆建筑傳媒獎。提名理由是“圖書館的原型來自于四川重慶鄉鎮地方的類工業建筑,如磚窯、糧倉。這種具有地域特色的純粹形式與校區保留的田地、魚塘等農業景觀一起,創造出一種田園牧歌式的意境,同時建筑師把場地內遺存的農業灌溉水道結合到設計之中,成為圖書館的主入口。這些充滿了人文精神的設計原則表達了建筑師對歷史和場地的敬畏和尊重。”
設計師湯樺在《地域性的文本策略——關于四川美術學院虎溪校區圖書館》一文中說:“如同大地上的磚窯,也像鄉村的教堂,圖書館以一種簡潔的形式屹立于山地與田野之中,……外墻的材料選擇,即水洗石飾面、木材和青色粘土磚。材料的選擇意味著以一種積極的情懷向傳統致敬。”
三、川美圖書館材料的運用及呈現效果的解讀
四川美術學院圖書館在布置上順應山體走向,修建在正南北方向,設計師采用了條形體量的設計形式,為了使圖書館有更好的自然采光及良好的通風條件,為在里面學習的學生提供舒適的學習環境,同時在每個觀者的視覺上形成厚重的、長卷式的建筑景觀(如圖2、圖3所示)。圖書館的建筑在材料的選擇上依據圖書館的建筑構造,設計師考慮到各種歷史文脈的傳承,建筑主體的外墻立面采用青色粘土磚疊砌,由屋面一直延伸到室外的墻體。圖書館的梁柱和墻體內部材料,設計師有意使用清水混凝土,建筑的外墻窗戶和內部樓梯使用了大量的木材。在圖書館內部能夠清晰看到建筑山墻面和空中花園的四周使用了大量的玻璃,內部結構外顯與校園整體的景觀設計思路相一致,展現結構、突出視覺肌理和建筑材料本身的原始特性和粗礪的美感。圖書館建筑外墻的材料,設計師采用對比的方法,外部給人一種凝重的、有一定密度的、堅硬的感覺;內部給人一種輕盈的、細膩的以及親和的感覺。
余斡寒在《家·園———從湯樺的建筑理念看四川美術學院虎溪校區圖書館設計》中說:“湯樺的建筑設計活動在20年后回到起初的原點,曾經帶有‘現代‘普適‘前衛‘實驗色彩的設計語匯卻表達出‘鄉土‘地域‘歷史‘人文的意思。”回到建筑學家園的建造,更具現實意義,同時也更具有超現實的色彩。
的確,當代的校園盡管已經不再需要實體的圍墻,盡管已經采取開放式辦學,盡管希望學生走出校園,到社會上去體驗、實踐和磨練,但是,一所大學最不應該失去的是“大學精神”,那種對知識的尊崇。雖然我們已經不再把大學看成是“象牙塔”,但是在學子和師者的心中依然有一個心靈家園,而這就需要有一個“場所”來存放和安頓我們的心靈,這個場所就是圖書館。因此,圖書館的設計是一種必要的精神場域,只有自身帶有超越性和歷史文脈的場域,才可以凝聚那種“氣”。“氣聚則生”,這種生生之氣才是引領學校的精神力量。學校的精神面貌、師生創造的勇氣和能力便由此而生。
四、川美虎溪校區原生態景觀的現實價值
讓我們再回到四川美術學院虎溪校區的景觀設計上,何鏡堂院士提出的“兩觀三性”建筑理論體系在這里可以得到印證。川美校園的“原生體”可以說是地域性、文化性和時代性的典型體現。地域性當然是尊重校園原有的地形地貌,這是重慶地區特有的低山丘陵的地理環境和地形特征。文化性則是對重慶的歷史文脈的注重,對重慶傳統民居建筑和重慶早期工業化建筑的“傳移模寫”。時代性則是將建筑進行了后現代的改造,借用現代技術手段和時代的審美趣味進行了處理,并且把傳統的和現當代的藝術作品并置,帶來獨特的視覺效果。
從整體來看,四川美術學院虎溪校區的建筑、道路、植被、雕塑都被賦予了特色。更何況,建筑本身就是一種藝術語言,要求具體的語言要素在材料、結構上實現,二者可謂異曲同工。
總之,當代景觀設計注重人在景觀中的精神體驗和實體感知。景觀和現代建筑的總體理念就是追求實質上的統一。當代社會對人的精神價值和體驗的關注使得景觀設計趨向于現場感,即場所感,這種場所感便是讓人從景觀中獲得心靈的慰藉和精神的釋放。當從忙碌的工作和紛亂的世俗中走向這樣的環境,才能夠從物質和身體的種種限制中得到解脫。
參考文獻:
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