天仙配的“暢想”

施惠

在日常的戲曲教學活動中，我發現有一些孩子在學習戲曲唱段和戲曲舞蹈后，常常會出現只會唱、只會跳卻不理解這段戲中的實際意義的情況。不由得讓我反思難道戲曲只是單純的表演嗎？我心里知道當然不是，因為在它的背后蘊藏著悠久的歷史和文化藝術。新《綱要》中也指出“藝術是實施美育的基本途徑，應充分發揮藝術的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成。要避免僅僅只重視表演技能或藝術活動的結果，而忽視幼兒在活動過程中的情感體驗和態度的傾向。”

那么怎樣才能讓幼兒園的孩子們在戲曲活動中更好地去了解、感知這些文化藝術呢？經過反復的思考我發現戲曲教學活動中，第一課時的關鍵性。它是幼兒感知學習戲曲過程中的鋪墊，是幼兒了解戲曲背后故事的紐帶。

于是我想改變以往只注重戲舞動作與戲曲唱詞的教學模式，讓孩子們先聽故事、看故事，然后理解故事，最后用戲曲舞蹈來表演故事的模式，一步一步循序漸進地學習戲曲。在了解新模式下的戲曲活動《夫妻雙雙把家還》，給幼兒提供一個想象與思考的空間，提高幼兒的傾聽、觀察和模仿的能力。與此同時還將運用戲曲道具“木偶、水袖”增加活動的趣味性，從而激發孩子們參與戲曲活動的興趣。

活動開始了，第一個環節我利用電視播放了一張圖片，集中幼兒的注意力，激發幼兒思考。圖片上是美麗的七仙女與董永幸福地相偎相依在一起。笑瞇瞇地對孩子們說：“小朋友請你們看一看、說一說你看見了什么？”頓時孩子們都笑了起來，我聽見有的人在下面說“羞羞臉”。這個時候我請把手舉得高高的王康儀來回答，她說：“我看見了一個男生和一個女生。”許多孩子都參與進來發表自己的看法，有的說他們在一起很開心，有的說他們準備出門去，還有的說他們的衣服是我們以前看見過的戲服……每當孩子們回答完問題，我總會笑瞇瞇地看著他們，給他們以鼓勵。因為，這個時候的他們有著無窮的思考空間。

接下來根據圖片我給孩子們講述了一段董永和七仙女的故事。“很久很久以前，在天宮中住著一位美麗又善良的小仙女，她是玉帝的小女兒，名字叫做‘七仙女。雖然天宮中過著無憂無慮的日子，但是在她的心中還是覺得很孤單。于是，便偷偷來到凡間想認識一些好朋友。在途中她碰見了一個名叫‘董永的窮書生，因為家里太窮，父親又死得早，所以只能賣身葬父當苦力受地主的壓迫。七仙女知道后很同情他，于是用仙法一次次地幫助了他。后來董永終于不用當苦力了，他幸福地和七仙女手拉著手唱起了歌回家去了，開始了幸福的生活。”

此時，我發現在孩子們的眼中發生了一種微妙的變化，而且他們的表情也在伴隨著我的故事不斷地變化著，時而失望時而期盼。于是我請孩子們來說一說，你聽到了一個什么故事，故事里面有誰發生了什么事情，最后呢？雯雯說：“聽見故事里面有一個七仙女和董永。”航航說：“我覺得好可憐！”我馬上追問道“為什么你會覺得很可憐呢？什么事情讓你有這樣的感覺？”他想了想說：“因為那個董永要去當別人的苦力做很多的事情，很可憐。”在航航說話的時候很多孩子都在下面點頭，似乎與他有一樣的感受。“接下來發生了什么？”我又將孩子們引回到主題上來，他們異口同聲激動地說“七仙女來了，哈哈！她來幫助董永。”“那你們猜猜她會怎么幫助，你會和七仙女一樣去幫助他嗎？假如你是七仙女又會怎么去做？”孩子們一個個開動起了小腦筋“變魔法、把地主趕走……”都是他們的奇思妙想。在幼兒回答的過程中，他們感受到了一種愛，一種關愛，一份單純的愛。

后面的環節中，我出示了木偶娃娃“董永和七仙女”，讓戲曲人物活起來更貼近孩子們。我和彭老師一人扮演一個角色和孩子們問好，小朋友們興奮不已，紛紛伸出小手摸摸他們，很是喜歡。為了表示友好“董永和七仙女”給小朋友們表演了一段黃梅戲《夫妻雙雙把家還》，讓幼兒在戲曲舞蹈中去感受“董永和七仙女”終于能夠擺脫苦力過上幸福生活的心情。孩子們看著表演，不由自主地伴隨著節奏打起了拍子，那樣子就像一個小戲迷。

活動接近尾聲時，我拿起了孩子們最喜愛的戲曲道具“水袖”請每位想表演的孩子自己取一對，來扮演董永和七仙女，跟隨著音樂一起舞蹈。沒想到小家伙們在小木偶的帶領下還學得有模有樣，有的還自己創編出了幾個漂亮動作，連不善于表演的康康也跟著大家一塊兒跳起來，舞起來。

活動結束后，我感覺很幸福。因為孩子們能夠積極地參與到活動中來，而且在思考問題的時候不時會迸發出一些新點子和新思維，語言的發展與思維得到了一定的提高。最重要的他們能夠感知到董永和七仙女的愛，人與人之間的愛。通過活動，還使幼兒傾聽了具有獨特韻味的黃梅戲，為下次活動做好了鋪墊工作。作為老師的我們要學會正確地去引導幼兒。在藝術教學活動的過程中，有機地將情感教育與藝術文化相結合，使孩子們得到認知和情感的雙教育。endprint