高職人文教育的現(xiàn)狀及其改革途徑

田里

當(dāng)前高職院校越來(lái)越注重實(shí)踐能力與技術(shù)能力，因此忽略了人文教育的重要作用。本文主要將探討高職人文教育面臨的現(xiàn)狀以及具體改進(jìn)辦法。筆者首相提出當(dāng)前高職院校不夠重視人文教育工作，沒(méi)有將人文教育課程列入到選修課程內(nèi)。隨后針對(duì)上述的現(xiàn)狀提出具體解決途徑，即完善課程體系以及增強(qiáng)教師人文素養(yǎng)。望本文研究?jī)?nèi)容能夠幫助大量高職院校教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育，進(jìn)而培養(yǎng)得到復(fù)合型人才。

在整個(gè)教育過(guò)程中，高職院校的成功開(kāi)展有著極為核心的意義，同時(shí)也能夠幫助大量學(xué)生建立更加端正的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)與世界觀(guān)。就培養(yǎng)復(fù)合型人才而言，人文素質(zhì)有著極為重要的作用。由于全球經(jīng)濟(jì)逐漸趨于一體，各個(gè)國(guó)家之間的交流也更加密切，因此復(fù)合型人才在社會(huì)中的需求也逐漸增多。從個(gè)人的角度來(lái)看，復(fù)合型人才能夠從事各種不同方面的工作；從管理者的角度來(lái)看，具備各種優(yōu)秀品質(zhì)的復(fù)合型人才，才能夠更好的從事工作方面問(wèn)題。

高職院校人文教育現(xiàn)狀

高職院校長(zhǎng)時(shí)間處于職業(yè)教育環(huán)境中，因此更加強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而沒(méi)有注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前大多數(shù)高職院校都沒(méi)有真正意識(shí)到人文素質(zhì)的真正意義。學(xué)校普遍都將人文教育看作是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，而沒(méi)有將其作為一種必修課程。根據(jù)相關(guān)調(diào)查能夠知道，當(dāng)前所有高校課程內(nèi)，人文課程開(kāi)設(shè)低于兩成的學(xué)校已經(jīng)超過(guò)全部高職院校的80%，而剩下的20%普遍也都是以文科專(zhuān)業(yè)為主的學(xué)校。若不考慮文科院校中的部分因素，那么人文課程的比例則將更小。

高職院校人文素質(zhì)教育的實(shí)施方法

對(duì)課程體系實(shí)施調(diào)整。在實(shí)施課程設(shè)置的過(guò)程中，高職院校需要給予當(dāng)前存在的人文素質(zhì)教學(xué)內(nèi)容一定的關(guān)注度。并且將人文素質(zhì)教育納入到學(xué)生的公共必修課程之中，確保所有專(zhuān)業(yè)最起碼設(shè)置一門(mén)與傳統(tǒng)文化教育基礎(chǔ)課程有關(guān)的課程，同時(shí)每學(xué)期最少開(kāi)設(shè)20學(xué)時(shí)以上，也就是40學(xué)時(shí)。若將人文精神向?qū)I(yè)課程實(shí)施滲透于貫穿，能夠最大程度上促使人文素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)事半功倍。告知院校在設(shè)置課程的過(guò)程中，其目的就是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)。由于其在人文素質(zhì)培養(yǎng)方面存在一定的淡薄性，沒(méi)有設(shè)置人文素質(zhì)教育方面的課程。雖然沒(méi)近幾年內(nèi)，國(guó)內(nèi)實(shí)施了課程設(shè)置的改革行為，但是這一改革仍然存在一定的局限性，局限于自身專(zhuān)業(yè)之中，其改革體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)有課程的綜合作用，從而提升學(xué)生在課程方面的可選擇性。此外當(dāng)前高職院校一般借由人文講座或通過(guò)開(kāi)設(shè)針對(duì)性的選修課等方式實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育。而這一措施所具備的局限性主要變現(xiàn)為下述幾個(gè)方面：第一容量方面的局限性，無(wú)法確保所有學(xué)生都能夠接受人文素質(zhì)教育；第二缺陷性及隨意性，由于授課教師與內(nèi)容方面的差異性直接導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法系統(tǒng)地接受該方面的教育；第三沒(méi)有設(shè)置針對(duì)性的約束機(jī)制，可能導(dǎo)致人文素質(zhì)教育處于可有可無(wú)的尷尬狀態(tài)。

針對(duì)提升教師的人文素養(yǎng)。高職院校的教師人文素養(yǎng)，其主要是指告知院校老師自身具備的人文精神以及日常工作過(guò)程中，展現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)與氣質(zhì)。其主要體現(xiàn)于：明確人文關(guān)懷的重要性；是人性化管理及教育行為；擁有豐富的人文知識(shí)及優(yōu)質(zhì)的人文素養(yǎng)；認(rèn)真的實(shí)施人文管理及教學(xué)工作。在本次研究過(guò)程中，結(jié)果顯示只有一成的調(diào)查教師覺(jué)得需要對(duì)自身的人文素養(yǎng)修養(yǎng)進(jìn)行強(qiáng)化，而其余九成的教師認(rèn)為需要強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí)。河南省的高校教師調(diào)查結(jié)果顯示，有90.4%的理科專(zhuān)業(yè)教師認(rèn)為不需要再自身專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中融入人文精神。這一結(jié)果直接體現(xiàn)出目前告知高校教師非常注重專(zhuān)業(yè)技能及使用性方面的教學(xué)。因此在提升自我的過(guò)程中往往過(guò)于側(cè)重技能及專(zhuān)業(yè)技能方面的培養(yǎng)，從而忽略了人文素質(zhì)在其中的重要性。

高職院校人文素質(zhì)教育的成效與進(jìn)度一般由教師自身的人文素質(zhì)情況決定。同時(shí)教師的儀表氣質(zhì)、治學(xué)觀(guān)念、教學(xué)態(tài)度以及品德情況直接影響學(xué)生的思想。古文云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的人文素養(yǎng)優(yōu)良與否能夠在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。所以需要應(yīng)用多種途徑，采取多樣化的方式促使教師的人文素養(yǎng)水平得到提升，人文素養(yǎng)的提升若僅僅依靠課堂知識(shí)，那就存在較強(qiáng)的局限性，所以在其學(xué)習(xí)過(guò)程中較多的是注重言傳身教，同時(shí)這一過(guò)程屬于一種漸進(jìn)、長(zhǎng)期的感受及領(lǐng)悟過(guò)程。所以對(duì)于學(xué)生而言，教師自身素質(zhì)的潛移默化存在非常重要的作用。而人文教育這門(mén)學(xué)科相較于其他學(xué)科而言，更加強(qiáng)調(diào)教師的重要性，所以高職院校必須增強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)教師的素質(zhì)培養(yǎng)。

綜上所述，人文教育在我國(guó)高職院校中還沒(méi)有得到足夠的重視，為此大量教師應(yīng)該注重人文素質(zhì)的教育工作。人文教育不應(yīng)該只流于形式，還是應(yīng)該直接列入到高職院校必修課程中。不論是文科類(lèi)院校，還是理科類(lèi)院校，都應(yīng)該逐漸重視該項(xiàng)內(nèi)容，由此才能夠培養(yǎng)得到更多的復(fù)合型人才。