傳褚遂良大字 《陰符經》書法解析

■ 劉曉東

傳褚遂良大字 《陰符經》書法解析

■ 劉曉東

褚遂良 （596—659），字登善，浙江錢塘 （今杭州市）人。與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱“初唐四大書家”。近些年，初唐楷書受到書法界廣泛關注，尤其是褚遂良楷書，學習者眾多。相比 《雁塔圣教序》《孟法師碑》 《伊闕佛龕碑》 《房玄齡碑》等褚遂良書法碑刻，大字 《陰符經》為墨跡，更有利清晰、準確的臨習。盡管大字 《陰符經》是否為褚遂良真跡存在爭議，①但其書法水平足夠高且能體現褚遂良書法風格，這是公認的，因此它依然可作為學習褚遂良楷書的范本。關于褚遂良書法，古代先賢多有評述，現當代書家、學者也多有研究，作了較為完整、全面的論述。本文則具體針對大字 《陰符經》進行解析，旨在把褚遂良書法研究進一步細化，為同仁學習 《陰符經》和褚遂良楷書提供參考。

一、褚遂良書法的整體風格、特點

學習和理解大字 《陰符經》，首先應對褚遂良書法有全面的了解，把握其整體風格、特點。褚遂良的書法，初學歐陽詢、虞世南等人，后上溯王羲之，在融合古今的基礎上形成自家個性，以瘦硬挺拔、儒雅瀟灑見長。《唐人書評》稱褚書：“字里金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方。”[1]魏征評價： “遂良下筆遒勁，甚得王逸少體。”[2]

褚遂良楷書最顯著的特點是瘦硬挺拔、俊逸灑脫、流美溫潤。形成這樣的特點，一是因為自隋、唐統一以來，南北書風也趨漸融合，隋至初唐的書法即延續南朝書風的清麗婉約，又吸收北朝書法的剛健。“褚遂良志學之年，留心的多是齊、周遺續，帶有隸書意味，與歐陽詢同調或受歐陽詢影響。貞觀初年，始學虞世南。貞觀十三年 （639）始，唐太宗廣泛搜集王羲之書法，令褚遂良等人作大量鑒定、整理工作，褚遂良也開始 ‘祖述右軍’，真正意義上從虞世南轉入王羲之書法的堂奧。”[3]因此，從貞觀十五年、十六年褚遂良所書的 《伊闋佛龕碑》與 《孟法師碑》看，此時褚遂良直溯王羲之的時間還不算長，風格在歐、虞之間，清·劉熙載 《藝概》評 《伊闕佛龕碑》： “兼有歐、虞之勝。”[4]清·李宗瀚也在所藏 《孟法師碑》題跋云： “遒麗處似虞，端勁處似歐，而運以分隸遺法。”然從此二碑看，此時褚遂良已初具個性，并非囿于歐、虞藩籬，其用筆得歐陽詢剛健，而比歐瘦硬、俊逸，結構也不同于歐、虞二人。歐、虞結體較為收斂、含蓄，而褚則外放。然褚遂良真正個性的形成和風格的成熟，是在他長期深入王羲之以后，晚年的《雁塔圣教序》則是他成熟風格的代表作，可以說這類作品較歐、虞，有“出藍之譽”。唐·張懷瓘 《書斷》評褚書： “少則服膺虞監，長則祖述右軍。真書甚得其媚趣，若瑤臺青鎖，菒映春林，美人嬋娟，不任羅綺。增華綽約，歐、虞謝之。”[5]可以看出，褚遂良由歐、虞上溯、深入王羲之以后，既得到了歐的剛健、虞的溫潤，同時更得到了王羲之和晉人的蕭散，因此較歐、虞二人，褚體更加兼備法度和神采，對唐代楷書發展的影響也更大。蘇軾 《評書》稱其： “清遠蕭散”；[6]劉熙載更是把他尊為“唐之廣大教化主，顏平原得其筋，徐季海之流得其肉”。[7]

以上對褚體書法的整體風格進行概述并對其風格形成進行梳理，旨在把大字 《陰符經》放在更多的褚體作品中作比較，更準確地把握其藝術特點。顯然，大字 《陰符經》和 《雁塔圣教序》藝術風格上更接近、更能體現褚遂良的成熟風格。且相對 《雁塔圣教序》，大字 《陰符經》是墨跡，更有利于觀察到用筆的細膩和書寫的情趣，褚體灑脫、俊逸的書風得到了更好的體現，然筆力的剛健則似乎略遜 《雁塔圣教序》。

二、大字 《陰符經》的用筆、結構、章法

（一）用筆

起筆 （圖組1）：露鋒與藏鋒、側鋒與中鋒并用，巧妙轉換。凌空而下，側鋒露尖，落紙后順勢藏頭，轉為中鋒，干凈利索，生動而不拖泥帶水。褚遂良巧妙地把“二王”行書筆意融入到銘石楷書之中，因而其字多牽絲引帶，且起筆處的露鋒較明顯，而往往又藏、露并用，在藏和露之間巧妙轉換，自然、落落大方的露鋒之后往往能迅速藏住。這和他的“凌空起筆”有很大的關系，清·梁巘 《評書帖》云： “褚書提筆 ‘空’，運筆‘靈’。瘦硬清挺，自是絕品。然輕浮少沉著，故昔人有浮薄后學之議。”[8]關于梁巘后句提到褚書少沉著是否客觀、準確，姑且不論，但前句指出了褚書起筆凌空的特點。王虛舟形象地指出了這一點： “（褚遂良）運筆都在空中，突然一落，偶然及紙，而字外之力，筆間之意，不可窮其端倪。”[9]如“形” “易”二字瞬間露鋒后能藏住，雖露鋒芒，但筆畫厚實有力； “晝” “春”二字數橫的起筆則在藏、露之間自然轉換，豐富多趣。

圖組1

行筆 （圖組2）：大字 《陰符經》的線條較細、瘦，卻不失圓勁,挺拔有力。這需要仔細體會和把握其中鋒、裹鋒的運筆原理，尋求錐畫沙的筆意，這樣的線條方能瘦硬，細而不弱，婉轉靈動，如屈鐵盤絲。如“國”“道”二字的線條顯得纖細而又韌性，頗有鐵線篆的意味。張懷瓘說顏真卿的書法得到褚遂良的“筋”，由此可見。大字 《陰符經》用筆的提按變化也比較豐富，振動的節奏較為明顯、輕快，誠如孫過庭 《書譜》所言：“一畫之間，變起伏于鋒杪；一點之內，殊衂挫于毫芒。”[10]

圖組2

圖組3

大字 《陰符經》中既有瘦硬的筆畫，也有厚重、豐腴的筆畫 （圖組3），因而通篇顯得既有筋骨，又有血肉。這需要體會鋪毫運筆的技巧，筆毫鋪開，中鋒為主，帶有側鋒，遲澀緩行，如屋漏痕，同時毛筆按的不能死板，宜按中有提，提中有按，一波三折，曲中求直。這樣線條厚實且不失靈動，豐腴而不失骨感，總之，用筆忌臃腫、疆滯，也忌浮華、輕飄。大字 《陰符經》的行筆還應注意筆畫之間的連帶、筆斷意連、首尾呼應的問題 （圖組4）。褚遂良以“二王”行草書融入楷書的筆意不僅體現在起筆處的露鋒，也體現在行筆中的若斷若連、牽絲映帶。這樣的用筆特點典型地體現在王羲之 《蘭亭序》中，可以推測，褚遂良正是把 《蘭亭》的這種筆意運用到楷書中，“以虛運實，化實入虛，形成既饒骨力，又豐神韻，瘦潤華逸之風韻。”[11]因此，褚書充滿了空靈、飄逸的氣息，富有韻致。大字 《陰符經》為墨跡，更清晰地體現了字里行間的這種映帶關系和風神。

圖組4

收筆：大字 《陰符經》收放自如，其精細的用筆也體現在收筆處。《陰符經》起筆較空靈、輕快，而收筆則相對遲澀、含蓄、厚重，筆畫重心往往在后，可以說是虛起實收。收筆方、圓并用，其橫畫的收筆多圓意，頓得也恰到好處，不像歐陽詢、顏真卿那樣明顯。其捺畫的收筆形態豐富，或凝重，或飄逸，或明顯，或含蓄，或圓或方。并且，褚體并非一味地“藏頭護尾”，收筆處不刻意藏住，也不刻意地劍拔弩張，而是自然的恰到好處，所以雖姿態活潑、奔放而不流于粗野，比虞世南鋒芒外露，而比北碑、歐陽詢以及后來的 《靈飛經》要含蓄。

當然，以上只是大字 《陰符經》用筆的一般規律，雖作了細化、具體的分析，但并不是“公式”。相對歐陽詢、顏真卿、柳公權等楷書的法度森嚴，褚遂良楷書要自然、無法一些。徐無聞論褚遂良用筆的特點： “有法而又無法，從心所欲而不逾矩，想怎么寫就怎么寫，他的橫畫、直畫、點、鉤、撇、捺，不同的形態，比歐、虞、顏、柳諸家都多；各種點畫的輕重、長短、粗細、正斜、曲直、方圓，都隨手取勢配合，沒有固定的程式，這是后人最難學到家的所在。”[12]

（二）結構

大字 《陰符經》由于用筆灑脫、迭逸，結構也就較為舒展、開闊，變化多端，姿態豐富。和虞世南的平正、含蓄相比，褚體較為活潑、奇險。歐陽詢的結構也較為奇險、峻拔，但中宮收斂，顯得緊湊、森嚴，褚體與之相比，同樣險絕，但自然、輕松得多。以下就具有代表性的字試作結構解析。

中心與重心 （圖組5）：兩個“天”字，左邊的撇畫居中，相對平穩；右邊的撇畫左移，中心向左調整，則峭拔。兩個“其”字，兩“點”都有重心傾斜變化，并非一味的平正，左邊的重心在右“點”，右邊的重心在左“點”。再觀察兩個“者”字的重心不同，原理也是一樣的。因此，學習大字 《陰符經》和褚體書法，如果不觀察這些細節，則可能因一點而“差之毫厘失之千里”，得不到褚體書法的多姿，而顯得平板。觀察中心與重心也是觀察結體的首要所在。平正與欹側、對稱與參差 （圖組6）：兩個“動”字，左邊的平正，右邊的欹側，但“重”和“力”都上下錯落，既對稱又參差。兩個“于”字，左邊的欹側，右邊的平正，但左邊的“于”字上方錯開，下方對齊，右邊的“于”字上方對齊，下方錯開。兩個“靜”字，左邊的平正且對稱，右邊的欹側且錯落。

圖組5

圖組6

疏密、輕重 （圖組7）：有的外密內疏，如“起”；有的外疏內密，如“機”。有的整個字密不透風，如“基”；有的整個字疏可走馬，如“身”。此外，輕重關系也是書法中常常處理的關系，孫過庭 《書譜》云： “重若崩云，輕若蟬翼。”[13]輕重關系不僅體現在用筆上，也體現在結構中。有左重右輕或右重左輕，有上重下輕或上輕下重。

圖組7

（三）章法

章法的原理與結構原理相通，結構處理的是筆畫間的關系，章法處理的是字與字之間的關系。唐楷的章法較為整飭，但變化豐富，忌布如算子，千篇一律。王羲之 《書論》中關于章法提到： “字字意別，一氣貫通。”[14]大字 《陰符經》的章法相對較為空靈、疏朗，不像顏體那么滿和密。此外，由于大字 《陰符經》用筆融合了不少行、草筆意，用筆也較為凌厲、連貫，因此雖是楷書章法，但上下、左右字的聯系卻較為密切，不少字第一筆起筆處露的鋒芒，實際上是由于上一個的用筆較為迅捷，順勢映帶，上下自然連貫、呼應。總之，寫楷書的章法尤其是大字 《陰符經》，也要注意變而貫，通篇一氣呵成。

三、結語

褚遂良書法由歐陽詢、虞世南直溯王羲之，最終形成自己個性，瘦硬挺拔、儒雅瀟灑，富有晉韻。大字 《陰符經》是否為褚遂良真跡存在爭議，但卻充分體現了褚遂良的書法風格，且為墨跡。因此，通過對大字 《陰符經》豐富多變的用筆、結構、章法進行解析，更能充分、具體地了解褚遂良的書法藝術，有助于學習褚體書法時對細致技法的把握。當然，褚遂良書法的精髓還有待進一步研究、探討，針對本文提到的一些具體問題，如大字 《陰符經》中的行草筆意等，可作專門、進一步的探討。

注釋：

①沈尹默在1947年和1948年兩次為 《大字陰符經》題跋，肯定此卷為褚遂良所書“必于可信”，但他也說，如果自己的判斷不對的話，“后之明鑒如海岳者必能正之，姑存愚說亦無所為嫌也”。徐無聞則認為是偽作，詳見其 《褚遂良書法試論》 （《書法》1983年第6期）。

[1]宋·陳思編撰，崔爾平校注.書苑菁華 [C].上海：上海辭書出版社，2013:73.

[2]后晉·劉煦等撰.舊唐書·卷八十·褚遂良 [M].北京：中華書局，1975:2729.

[3][9][11]朱關田.中國書法史·隋唐五代卷 [M].南京：江蘇教育出版社，2002：63,66,66.

[4][5][7][8][10][13][14]華東師大古籍整理研究室.歷代書法論文選 [C].上海：上海書畫出版社，1979：702,192,702,575,130,130,28.

[6]華東師大古籍整理研究室.歷代書法論文選續編 [C].上海：上海書畫出版社，1993：54.

[12]徐無聞.褚遂良書法試論 [J].書法，1983（06）：23—25.

作者單位：云南大學旅游文化學院文學與新聞系