漁歌入浦忘長安

顧素玄

漁歌入浦忘長安

顧素玄

巴蜀才女，好山樂水。愛紅塵，喜文學，煮字慰一夢，天涯覓知音。浮生百戲，信仰與美好的一切相逢。

晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。

松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

—唐·王維《酬張少府》

重溫《大明宮詞》中太平公主與王維初識的一幕。王維負手孑立于窗前，太平問他，你對什么感興趣呢？他回答，我對風，對雨，對人的心情，對月亮的形狀更感興趣。太平又問，你會在長安一直住下去嗎？王維說，或許住下去，或許明早就走，只看一時心情。

后來他真的走了。劇中為這場離別平添了一絲相思情愁，王維卻說，自顧無長策，空知返舊林。

好像他只是做了喜歡的事，關心風，關心雨，關心月亮的形狀，關心云白山青和霧罩空林，偶爾還會想起獻策的張揚風采，而廟堂上的高談闊論終是淪為曾經。年少子弟山中老，或許有隱秘難解的無奈，但一日看盡長安花與松下清齋折露葵都是自主選擇，無可怨忿。

他的姿態從容十足，“晚年惟好靜，萬事不關心”，把冗雜俗事撇得干干凈凈。這絕不是一句簡簡單單的清雅詩文，而是人生行至轉角處自然且必然的改變，有人告別有人相聚，有人攀蟾折桂有人歸園田居。

王維無意警世，他只是對生命做一場結繩記事的總結。“好靜”與“長策”相距遠山千里、光陰百迭，他不曾顧此失彼，將它們如實放進一首詩中。這首詩仿若輕飄夢境，跨越萬重白云，圓融地接納了生命中巨大的反差與飄忽的走向。

有多少世事可精準預測？今朝相逢的人，明日便已陌路，彼年淺淺的歡喜，他歲或成深深羈絆。“或許住下去，或許明早就走”，當時只是隨口的瀟灑，到晚年惟好靜時才明白那是話盡人生之箴言。

“或許”一詞，不是不敢言明，而無法言明。沒人猜得透命運何時啟程抑或停留。

許多年過去，鬢角沾雪的太平公主與王維重逢，兩人站在他送她的《咸陽游俠圖》前。王維低聲道：“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。您一直記著它，我反倒忘了。”

詩里的風華郎君是另一部分真實的王維。他不是忘了，只是他的歲月早已翻過了那快意的一頁。有淡淡的悵然，但不悲涼。他曾系馬高樓，而今也陶醉于松月撫琴，就像生命越得過高山，也淌得過平原。

張少府向他求教窮困顯達之理時，他莞爾不答，拂袖轉身，沉默地踏入一片唱晚漁歌里。

人生至道，都是說不得。盲龜浮木難相逢，機是花發今年枝—長策獻計是機，不聞萬事也是機；窮是機，通也是機；得意是機，失意也是機。我們無法解釋生命中所有遭遇，就把它們安放心底，今年花落今年拾，明年且看明年的際遇。