對漢奸作品拍賣的考察

□ 劍 武

對漢奸作品拍賣的考察

□ 劍 武

汪精衛書法作品

次銷聲匿跡。自20世紀90年代起，隨著學術界與出版界對于鄭孝胥書法成就的肯定，其作品開始進入藝術品市場，于詫異中越賣越貴，于呵斥中越賣越多，數量多以千計，行情不讓甚至高于同時代書法大家李瑞清等。

周作人作為作家與魯迅先生的弟弟，其知名度很高。周作人是五四新文化運動的代表人物之一，一生創作、譯作數量巨大，成就不菲。其散文風格平和沖淡、清雋幽雅，影響了包括俞平伯、廢名等作家，在20世紀20年代形成了一個重要的文學流派。1937年抗戰全面爆發后，周作人沒有隨北京大學南遷，蟄居于日本侵略者翼下，1939年更是公開投敵，任汪偽南京國民政府委員、偽華北政務委員會常務委員兼教育總署督辦等職，1947年被南京首都最高法院審判“處有期徒刑十年，褫奪公權十年”，1953年被北京市人民法院判處剝奪政治權利，1958年他向北京市西城區人民法院申請恢復選舉權未獲批準……新中國成立后，周作人以筆名寫作與魯迅先生有關的史故和翻譯養家，“文化大革命”中受到沖擊，1967年離世。20世紀80年代，出版界開始出版他的各類著作，一發而不可止，直到胡蘭成作品的出版，人稱“漢奸文化現象”。周作人于書法只是幼承舊學，并無成就，作為作家書法、名人手跡，多受追捧。不久前，其行書單件拍賣成交價高達20多萬元，令人吃驚。

胡蘭成因為當年的那篇《戰難，和亦不易》的社論，頗得汪精衛的賞識，后成為汪偽政權的宣傳部次長、法制局長。新中國成立后胡蘭成去了日本，1974年返臺。近年，其與張愛玲的短暫婚姻得到大家關注，其書法作品于2005年開始出現在內地藝術品拍賣中，雖無人能斷其真假，成交率卻高過80%。

汪精衛、陳公博、周佛海都是20世紀上半葉活躍的政治家、國民黨要員。汪精衛更是于1910年謀殺清攝政王載灃未遂被捕而揚名天下。抗日戰爭全面爆發后，他們先后投敵，于南京成立以汪精衛為首的偽政權，為天下人不齒。汪精衛1944年病死于日本。陳公博1946年被處決。周佛海后改判無期徒刑，于1948年病死于南京獄中。汪、陳、周三人都是職業政治家出身，雖然天資不低，且常年把筆，于書法畢竟沒有多少造詣，何談成就?其手跡之所以進入拍賣，并為人所藏，還是因為其為歷史人物，有一定的社會知名度。因此，有識人士多有質問。

理應當頭棒喝

本來，當下乃市場經濟，從事文物與藝術品拍賣的雖然大多是文化界人士與學子，畢竟在商言商，企業以營利為目的是無可厚非的。但是，能唯利是圖嗎?

無論中外，任何公司都應該承擔相應的社會責任，任何一家文化公司都應該承擔一定的文化責任。這種責任既要體現為公司正常經營中的遵規守法、照章納稅，也要體現在公司自主運行中的外在形象、價值觀念與文化背景。所以，我們有必要考究有關漢奸書法拍賣的是非曲直。

中國歷史上，其實不乏先例。宋代政治家兼書法家中，有兩位蔡姓人士，一為蔡京，一為蔡襄，雖然后世關于蔡京的書法時有高評，甚至危及對于蔡襄書法成就的評價。但是，“宋四家”人選的確定與排列，從南宋即是今天公認的“蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄”。對于蔡襄書法的褒貶，無論何時何人，都同意這樣的說法：蔡襄人品高于蔡京，故無論如何，人們都愿意“取襄舍京”。如此取舍不僅保持了書學傳統的純粹：書品即人品，也保證了道德標準的一統：厚德以載物。人們關于書法和其他藝術及其藝術家的評判中，都包含有藝術與非藝術兩個方面的因素。藝術方面，著重關注其書法造詣、對時代的號召力以及對后世的影響力等；非藝術方面，則是其社會地位的尊卑、人品的高下、其他學問的優劣以及師承關系的強弱等。社會清明時，這種評判可能寬松些。若處在非常時期，這種評判會十分嚴苛，甚至走向極端。

如今，社會穩定，政治寬松，可以糾正歷史的失誤，可以抹掉歷史的遮蔽，可以厘清歷史的糾葛，可以一是一、二是二，可以不為賢者諱也不為惡者諱，所以，我們可以拍賣和收藏趙孟頫、王鐸的作品，因為對于他們當年的“投靠異族”，我們有了新的認識，元朝和清朝只是少數民族貴族當政，而非異族入侵；我們也可以拍賣和收藏袁世凱、胡漢民等人的手跡，因為時間讓我們對他們的認識冷靜些、客觀些；甚至我們也可以拍賣和收藏鄭孝胥在投敵叛國之前的書法作品，可以拍賣和收藏周作人、胡蘭成“做人”時創作的手稿，但是，對于他們“做鬼”時的故作矜持，對于汪精衛、陳公博、周佛海等人附逆時的丑行遺跡，便沒有必要也不應該識之為寶，而四方征集、精制印刷、隆重推出了。如果說，這些漢奸敗類的書法都被有關機構和研究人員收藏，作為了史料而物歸所在，也就罷了，問題是漢奸書法的拍賣量如此之大、收藏面如此之廣，到了理應棒喝的地步了。

當然，這種棒喝應當是理性的，所以，我們可以給拍賣公司和收藏者算算細賬。

據雅昌藝術網統計，至今，周佛海的作品交付拍賣的有4件，只有1件是作為一本冊頁的一部分，可以說難以避免。陳公博的作品交付拍賣的作品有7件，拍賣公司傭金收入寥寥無幾。胡蘭成的作品交付拍賣的作品有29件次，總成交額30余萬元，拍賣公司傭金約五六萬元。汪精衛和周作人的書法手跡送交拍賣的分別為189件次和148件次，總成交額均為300萬元左右，拍賣公司傭金約100萬元。鄭孝胥的作品送交拍賣多達1800多件次，總成交額約2000萬元，拍賣公司傭金約為400萬元。拍賣公司則多達150多家，攤到每家公司頭上，所得是薄不必言了。這種費力不討好的事又何苦為之呢?!這種為小利而失大節的事又何苦為之呢?!這種“孽錢”不賺也罷!

這些年，德國納粹頭目希特勒早年的作品曾經多次在國外拍賣，那些被專家識為“天賦不夠”的作品最高也達到上萬美金。不過，當在場的BBC記者要采訪收藏者時，多數人不愿意公開身份，唯一一位愿意接受采訪的人士也是支支吾吾地說：“我也不知道為什么買。”然后迅速離開。

前年夏天的一天，記者去拜訪一位朋友，在他家的客廳里，赫然懸掛著鄭孝胥的一件大幅書法，至今，記者想起此事還有吃了蒼蠅的感覺。

蔡京當年位列三公，權傾當朝，其書法也是名重一時，其奸臣臭名永在，故其書法因此而存世極少。蔡京是禍國殃民，鄭孝胥是賣國求榮，理應罪加一等，可是，鄭孝胥的書法交付拍賣數以千計，成交率達59%。這冷熱反差，難道不能說明我們對于漢奸的清算還遠遠不夠嗎，難道不能說明藝術品交易中道德標準的模糊嗎，難道不能說明藝術品投資與收藏中人類良知的脆弱嗎?

（摘自大象出版社《從第一槌開始》）