繼承弘揚民族優秀傳統文化的意義

曾桃

【摘要】本文通過對文化概念的分析引出對民族傳統文化的理解，闡述了民族傳統文化包含的內容和價值的體現，通過對它的特性歸納總結出繼承弘揚民族優秀傳統文化的意義。

【關鍵詞】民族傳統文化；價值；意義

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）01-0283-01

一、民族傳統文化的概述

文化的涵義包羅萬象，是一種社會歷史的現象，是在人們的日常生活中形成發展起來的，在內容和形式的表現上都會因為不同的因素形成自己的特色，因此我們說文化本身具有民族性和地域性。“一方水土養育一方人”這句俗語足以顯出文化大到歷史傳統、人文風貌，小到鄉音鄉情、風俗習慣。民族傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和民族風貌的文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的，并為中華民族世世代代所繼承發展的優秀文化。

民族傳統文化是深深植根于中國的歷史發展這塊肥厚的土壤中成長起來的，具有鮮明的民族特點。它強調文化的本源和沿著本源流傳下來的經過中華民族不斷篩選、淘汰，又不斷豐富、發展而來的精神總和。我國是擁有56個民族的國家，除去漢族這個最大的群體，少數民族也是重要的組成部分。中華民族歷史源遠流長，傳統文化博大精深，每個民族都有自己獨特的生活方式，作為一個國家，在那么多民族組成的大家庭中，凝聚力顯得尤為重要，這些足以使每一個中國人及海外華人引以為榮。然而，近代落伍了的中國也正在進行現代化，雖然中國人的思想觀念、行為方式都在發生著重大變化，中國文化也在全方位地轉換和發展，但這些變化、轉換和發展都是從民族傳統的基礎上開始的。

二、民族傳統文化的價值

民族傳統文化的價值具體體現在以下幾個方面：（一）物質文化，即通過器物、物質等反應出民族創造性的文化和心理，這是最具體、最形象的表現方式，把物質用作傳承民族文化的載體，使我們現在還能看到豐富的實物遺產，為現代化建設提供了寶貴的資源。（二）精神文化，即中華民族的意識形態，如世界觀、人生觀、價值觀念、道德觀念以及表現民族意識形態的文學、藝術創作等。不管是哪種類型的民族，精神文化上總是相似的，中華文明的精神文化賦予了民族傳統文化豐富的內涵。（三）制度文化，即社會秩序，在制度上，不管是哪種類型的民族，都有其獨特的政治、經濟、社會、律法、家庭、親屬等制度。（四）行為文化，即一個民族特有的表達思想的方式，是群體的，也是個人的，表現的是本民族的規范和標準，如語言、文字、婚喪嫁娶、節慶民俗、戲劇形式、宗教等，促進了民族經驗的傳遞和文明的發展，具有杰出的創造性價值。

三、民族優秀傳統文化的積極影響

“當今世界正處在大發展大變革大調整時期，世界多極化、經濟全球化深入發展，科學技術日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。”民族傳統文化和現代文化既相互沖突、相互碰撞，又相互依存、相互滲透、相互聯系，我們只有大力發展有中國特色的社會主義文化，使民族傳統文化和現代文化相互結合，中華民族的文化才得以不斷向前發展。由于現代的傳播手段和通訊設備的先進，無論是大城市還是小村鎮，生活條件優越的地方還是貧困山區，信息的傳遞和人才的交換都在日益頻繁，各俱民族特色的傳統文化也逐漸被揭開了神秘的面紗，慢慢被人們所發現和熟知，也慢慢被接受和認同，營造了良好的文化環境，也提高了社會文明程度，為社會主義現代化建設打下了很好的基礎。

四、民族優秀傳統文化的特性

繼承弘揚民族優秀傳統文化除了要了解它對社會發展的積極意義，還必須認識到它的一些特性。首先，瀕臨滅絕。如一些民族語言、文字、口述文學、手工技藝或者說唱技藝，如果沒有培養出傳承人或者采取措施記錄、保存下來，那很有可能遭遇滅頂之災，消失得無影無蹤，就像它從未產生過一樣。其次，歸屬權的不確定。民族傳統文化是某個地域、某個地區廣為流傳的一種文化，它不具體屬于哪個機關、部門、集團、組織或個人，由于沒有統一或者規范的組織給予保存、記錄，即便是豐富多彩、絢麗多姿的文化很有可能在人們沒有清醒意識到的時候已經不是原汁原味、更甚就是消失。再次，結構分散。民族傳統文化由于在分布上受地域的限制，文化結構呈現的是分散的狀態，包含了豐富的物質文化和非物質文化。還有，受政治的影響。秦朝的“焚書坑儒”，明清的“文字獄”，以及新中國成立以后長達十年的“文化大革命”，對民族傳統文化的摧殘是大張旗鼓、顯而易見的。最后，變化性。文化有原生地，隨著時間的推移、受歡迎程度的提高，文化就會蔓延，從一個地區流傳到另外一些地區。如昆劇，起源于江蘇昆山，流傳到北方后形成了北曲，在南方的則稱為南曲，流傳到湖南一帶則形成了有地方特色的湘昆。這不僅是對民族傳統文化的再創造，同時也增加了民族傳統文化的樣式，保持了原生型文化的風格和特色。

五、民族優秀傳統文化的繼承和發展

近些年以來，我國在繼承弘揚民族優秀傳統文化方面取得了一定的成績。在國家相關政策的扶持下，各地方政府和民間組織積極保護、努力創新，開拓了繼承弘揚民族優秀傳統文化的新局面。比如，廣西南寧國際民歌藝術節、新疆烏魯木齊文化園區7坊街創意產業集聚區等，使我國少數民族文化以創新、融合的姿態走向大眾。再如，西藏踢踏舞歌舞文化周、世界非物質文化遺產藏戲文化周、日喀則地區珠峰文化節等這些活動的開展，使西藏優秀傳統文化在有效保護的基礎上得到了繼承、弘揚和發展。但是，繼承弘揚民族優秀傳統文化是一項非常巨大的文化工程，內容上涉及上下五千的中華文明，受眾是全中華民族和子孫后代，工程建設的質量、標準、重要性和權威性就成為了難題。因此，只有國家自上而下的政策支持，全民參與，文化凝聚力的輻射范圍才會廣；調動海內外智慧和資源，才能使社會參與廣泛，調動參與者的積極性，使人們都能擁有參與的自豪感與使命感；不能急功近利、急于求成，要把規劃和建設落到實處，才能發揮文化紐帶的作用，切實把繼承和弘揚優秀民族傳統文化的工作做好。

六、總結

中華民族傳統文化博大精深、源遠流長，包含著豐富的歷史智慧和時代精神，只有繼承弘揚民族優秀傳統文化，才不會使新文化的產生成為無源之水、無本之木，才能創造出不同層次的、多方面的、健康向上的精神內容，使中華各民族的紐帶得以維系，培養國民愛國主義的民族精神，為社會主義事業的建設和發展貢獻更多力量，同時為世界文化的多樣性做出更多貢獻，使人類的精神世界和物質世界更加的豐富和精彩。

參考文獻

[1]龔鵬程著中國傳統文化十五講北京大學出版社2006年第1版.

[2]徐巖關注戲曲教育促進戲曲繁榮戲劇叢刊2010年02期.