王彩娥
【摘要】在新課程理念下提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、教師主導(dǎo),而在教學(xué)過程中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中,要適時點撥,引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生積極思維。
【關(guān)鍵詞】點撥的時機;點撥的方法;點撥的注意點
【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2017)01-0238-02
教學(xué)是教與學(xué)的交往、互助。師生雙方相互交流、相互啟發(fā)、相互補充,從而達(dá)到共識、共享、共進。教學(xué)中教師要盡可能地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,形成交往、互動的習(xí)慣。對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性以及學(xué)習(xí)中遇到的疑難點和教材中的重點,教師要點撥引導(dǎo)?!包c”就是教師對學(xué)生要善于啟發(fā)誘導(dǎo),使之獲得認(rèn)識問題的正確方法;“撥”是教師開啟學(xué)生思維的迷霧,撥正學(xué)生認(rèn)識問題和解決問題的思路。因而,課堂教學(xué)中,我們要善于“點撥”。但與此同時,很多教師又走入了另一個誤區(qū):課堂上教師不敢過多地引導(dǎo),生怕破壞了學(xué)生的主體地位,教師的適時點撥卻變得小心翼翼,課堂上該點撥時不敢點撥,好像一加引導(dǎo),就不叫學(xué)生發(fā)揮主體作用了,教師缺少了主體參與,課堂教學(xué)效果就打了折扣。我認(rèn)為,只有教師在課堂教學(xué)中發(fā)揮好主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用才能得到更充分的發(fā)揮,才能達(dá)到教學(xué)的最佳境界,起到事半功倍的效果。
一、課堂教學(xué)中點撥把握好時機
(1)在新舊知識聯(lián)結(jié)處點撥
許多知識具有較強的系統(tǒng)性,每個新的知識點必然有與它相關(guān)的舊知識,聯(lián)結(jié)處就是新舊知識的結(jié)合處,在新舊知識的結(jié)合處點撥,便于引導(dǎo)學(xué)生由舊知識過度到新知識,促進知識的遷移。
(2)在學(xué)習(xí)新知關(guān)鍵之處點撥
知識內(nèi)容的關(guān)鍵處是學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、掌握知識的最重要之處,是教材內(nèi)容的重點、難點。在這些關(guān)鍵處適時進行點撥,有益于重、難點的問題的突破,使學(xué)生對所學(xué)知識理解的深,理解的透,掌握的牢。
(3)在學(xué)生疑惑之處點撥
在探求知識的發(fā)生、發(fā)展、形成過程中,學(xué)生的思維有時膚淺,有時困惑,從而感到疑惑不解,厭倦困頓。這時就要求教師進行點撥指導(dǎo),設(shè)計合適的坡度,架設(shè)過度的橋梁,幫助學(xué)生尋找思維的突破口,排除疑難解決困惑。
(4)在學(xué)生爭議之處點撥
在探求新知識的過程中,由于學(xué)生的知識基礎(chǔ)不同、思維角度不同,對一些問題的結(jié)論、實驗的結(jié)果有爭議。這時教師要針對學(xué)生爭議的熱點、焦點問題進行認(rèn)真的分析,找出問題的癥結(jié),然后進行適當(dāng)?shù)狞c撥,或給予正確地解釋,或啟發(fā)學(xué)生按照正確地思路、方法、步驟進一步探討,自己找出問題的答案。
(5)在思維受阻之處點撥
在課堂上,新課中的難點往往會使學(xué)生的思維受阻,這時教師可適當(dāng)?shù)胤只@些問題。體現(xiàn)一定的層次性與誘導(dǎo)性,巧妙地讓學(xué)生在探究中突破難點。同樣也能提升學(xué)生的邏輯思維能力。
(6)在思維定勢干擾之處點撥
在課堂中學(xué)生往往容易受思維定勢的干擾,產(chǎn)生負(fù)遷移,此時設(shè)計探究問題,可以引導(dǎo)學(xué)生沖破原有思維方式的束縛,從不同的角度、方向,尋求正確解決問題的途徑和方向。
二、點撥的方法
(1)借助表演
學(xué)生年齡小、閱歷少,對課文中一些內(nèi)容理解有困難,這時教師必須借助語境或創(chuàng)設(shè)情境,將學(xué)生在長期實踐中積累起來的相關(guān)直覺經(jīng)驗提取出來,從而實現(xiàn)與文本言語的相似匹配與相似激活。如讓學(xué)生感悟《廬山的云霧》中“漫步山道,常常會有一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺”一句時,便可讓學(xué)生表演一下漫步山道時“騰云駕霧”、“飄飄欲仙”的感覺。此時,學(xué)生有的伸開兩臂作鳥兒飛翔狀,有的則模仿孫悟空在騰云駕霧時作手搭涼棚遠(yuǎn)眺狀……通過這樣的表演,學(xué)生日常生活中的經(jīng)驗被激活,從而也就不難理解這句話的意思。
(2)類比推理
課文中包含的生活底蘊是豐富多彩的,然而學(xué)生在理解課文時,無需要把這些生活底蘊都找到。閱讀主體只需找到其中一種生活底蘊,并獲得直覺經(jīng)驗,就能領(lǐng)會課文的內(nèi)容。如理解《早春》詩中“草色遙看近卻無”一句。它本來的意思是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去,草是綠綠的,可一走到近前綠色卻沒有了?!焙枚鄬W(xué)生由于缺乏這樣的生活經(jīng)歷,便很難理解。這時我便引導(dǎo)他們從生活中找類似的經(jīng)歷來理解。學(xué)生們受啟發(fā)后,舉出了例子,其中一位同學(xué)說:“彩色電視機上的圖像,離遠(yuǎn)看圖像很清楚,離近看卻是有許多麻點,圖像也似乎變得模糊不清了。我想‘草色遙看近看卻無的道理跟這是一樣的?!睂W(xué)生從現(xiàn)實生活中找到相似的生活經(jīng)歷,在理解語意上便達(dá)到了殊途同歸的效果。
(3)語言構(gòu)境
著名教育家葉圣陶指出:“作者胸有境,入境始與親”。將課文內(nèi)容還原成語言文字描述的畫面,讓學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、如視其物、如見其人的閱讀心理情境,這是理解內(nèi)容提要,體會感情的重要方法。而由于理解能力的限制,學(xué)生往往缺乏這方面的還原能力。因此,教師可借助誘導(dǎo)性的語言予以幫助,如教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時,為引導(dǎo)學(xué)生感受邱少云在烈火中壯烈犧牲的感人情景,理解他嚴(yán)守紀(jì)律、勇于獻(xiàn)身的崇高品質(zhì),可這樣引導(dǎo):“同學(xué)們,邱少云附近的草叢著火了,火苗借著風(fēng)勢‘呼呼地亂躥,燒得枯黃的茅草劈劈剝剝的響。哎呀,不好,火燒著了他的帽子,濃煙和烈火好像惡魔似的要把他一口吞下去。同學(xué)們,邱少云就在敵人的眼皮底下,啊,只要動一下身子,發(fā)出一點兒聲響,都可能被敵人發(fā)覺。然而你們看,邱少云如鋼鐵一般,趴在火堆里一動也不動,因為他知道身邊的戰(zhàn)友看著他,志愿軍首長在看著他,爸爸媽媽在看著他,祖國人民都在看著他。于是他擰緊眉頭,咬緊牙關(guān)……就這樣,這個偉大的戰(zhàn)士,直到生命的最后一息,也沒有發(fā)出一聲呻吟,沒有挪動一寸地方。”這樣引導(dǎo),使學(xué)生在具體情境中深切感受了邱少云偉大而感人的形象。
(4)媒體輔助
一篇課文,代表了作者特定的精神創(chuàng)造和情感體驗,但由于從外觀上只是一系列文字符號的組合,而不是看得見,摸得著的具體形象的事物,這給學(xué)生理解、想象、體驗帶來難度,教師在教學(xué)中要善于借助投影或多媒體來展示相關(guān)的形象化資料,教活課文。
三、課堂教學(xué)運用點撥應(yīng)注意的問題
(1)點撥要適當(dāng),首先點撥的角度應(yīng)恰當(dāng),符合問題本身的性質(zhì)和要求,符合學(xué)生自身生理。心理特征和接受能力,并點到學(xué)生思維卡殼的關(guān)節(jié)上。其次是點撥語言應(yīng)煉,言簡意賅,能準(zhǔn)確表達(dá)的寓意。
(2)點撥要適時??鬃尤眨翰粦嵅粏ⅲ慌挪话l(fā)。這句話可以說明點撥所應(yīng)掌握的時機。教師的點撥,應(yīng)不早不遲,恰逢其時。也就是說,教師要在學(xué)生認(rèn)識發(fā)展到似懂非懂,想說而又不說不出來的思維狀態(tài)時予以點撥,使學(xué)生感到“柳暗花明又一村”。點撥過早,不能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,點撥過晚,容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
課堂教學(xué)中的點撥,被喻為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,創(chuàng)造能力,使學(xué)生獲得正確學(xué)習(xí)方法的“點金之道”,合理的運用點撥策略,及培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)識問題的正確方法;有點開了學(xué)生思維的迷霧,實現(xiàn)了高效的課堂教學(xué)。
參考文獻(xiàn)
[1]《現(xiàn)代語文教學(xué)》.
[2]《中國教育科學(xué)》.
[3]《未來導(dǎo)報》.