關于文化人類學視野下古希臘神話中英雄驅魔母題探究

陳靜

[摘要]英雄驅魔是古希臘神話中的一個文化母題，這種神話文學創作素材源于人們對光明的向往和對黑暗的厭惡。英雄是這類神話母題中的重要人物，代表著正義和勇敢，而魔鬼則是和正義對立的反面形象。研究古希臘神話中的英雄驅魔母題具有非常重要的意義，本文主要從文化人類學的視野探究古希臘神話中的英雄驅魔母題。

[關鍵詞]文化人類學；古希臘神話；英雄驅魔母題

[中圖分類號]G11 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）19-0073-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.19.035 [本刊網址]http：∥www.hbxb.net

古希臘神話中一個重要的歌頌對象就是英雄，很久之前就有許多學者研究神話中的英雄。主要原因在于英雄在人們心中至高無上的地位，英雄為人類做出了巨大的貢獻，甚至奉獻出了自己的生命，他們在人們的眼中代表著正義、光明、勇敢、無畏和榮譽。英雄本身具有的高尚品德、意志力以及超凡的能力是他們戰勝惡魔的關鍵。魔鬼和英雄是互相對立的，魔鬼也是英雄出現的關鍵因素，同時沒有魔鬼就沒有英雄。在西方古希臘神話中，英雄驅魔成為了一項重要的內容。本文從文化人類學視野出發，對古希臘神話中英雄驅魔母題進行了具體的分析。

一、從文化人類學視野探究古希臘神話中驅魔母題的內涵

驅魔的字面含義即“驅逐魔鬼”，但在古希臘神話中，驅魔的含義比較豐富和深刻，具體來講就是驅逐、消除和毀滅魔鬼。任何時期魔鬼的存在都會給人類帶來巨大的災難，只有徹底毀滅魔鬼才能達到人類和平的要求。驅魔的過程實質上是指英雄和魔鬼進行殊死的搏斗，而這個過程本身也造就了英雄。不管是希臘神話還是世界神話傳說，都離不開驅魔這個話題，驅魔的目的是為了救民眾脫離磨難，而英雄的形象也正是由于驅魔才建立起來。也就是說，沒有驅魔母題就沒有英雄驅魔這一環節。

驅魔母題主要是指在神話故事中一個小的元素，這種元素可以持續的存在于傳統中，并且具有強大的、震撼人心的力量。母題是神話傳說中一種最基本的元素，從文化學的視野來看，母體的持續特性是指它具備獨特的傳承渠道，并且會一直和不同的文化作品結合；它的非凡性主要區別于生活中的小事，可以讓人為之震撼或者感動。驅魔是一件難度非常大的事情，只有具有特別力量的人才能勝任。《千面英雄》是美國著名的神話學家約瑟夫·坎貝爾的一部經典著作，其中有這樣一段對驅魔母題的描述：“英雄從現實世界而來，在一個超乎現實的自然世界中，和那些具有特殊魔力的超自然體進行斗爭，最終取得勝利后載譽歸來，造福人類。”

這段描述，我們從中感受到了驅魔的特殊和動人，正是由于這些特點，才能成為一個可以永久流傳并不斷發展延續的母題。任何一種母題都有其存在和延續的價值和意義。一個民族在漫長的發展過程中總會積淀下一些母題元素，這些元素充分的代表了民族的文化、信仰以及發展特點等等。很多人文學家正是從神話母題出發去探究一個民族的文化底蘊，這是一個非常合適的切入點。從文化角度去研究神話母題，就可以拋開神話的敘事模式，深入挖掘到神話內層的民族文化，以此來了解這個民族的文化傳統、宗教信仰、社會倫理和社會發展等，研究思路得到了充分的拓寬和升華。由于神話母題是古老文化的精華所在，因此它的存在和延續還會對民族的文化觀念和習俗產生影響，甚至影響到一個民族的人生觀、價值觀和世界觀。從神話母體角度研究人類文化，空間是非常廣闊的，而從人類文化的視野去思考神話母題，同樣可以升華這項主題的內涵。

二、古希臘神話中的英雄

古希臘神話中主要有兩類英雄，一種是驅魔英雄，一種是殺敵英雄，這兩種其實都屬于驅魔母題。跟驅除魔鬼相似的是，殺敵同樣也是在驅魔，因為敵人對于本民族來說就是意義上的魔鬼，他們同樣可以給民族甚至人類帶來無窮的災難，要保衛家園、維護和平就要消滅敵人。盡管希臘神話中有很多敵人并不像魔鬼那樣無惡不作，但站在民族的對立面，他們自然就成為了一種負面形象，所以英雄在戰場殺敵和驅魔是基本等同的關系。不管是驅魔還是殺敵，英雄本身表現出來的強大力量以及英勇無畏都給“英雄”這兩個字貼上了深刻的標簽，作為斗爭的對象，魔鬼和敵手自然也就成為了英雄史上抹不掉的痕跡。驅魔英雄在古希臘神話傳說中也叫做驅魔者，他們是神話傳說的正面主角，正是由魔鬼這個反面主角的襯托，才凸顯了英雄的正面形象。

神話英雄的本質都是正義和強大，但不同民族的神話英雄也存在著很大的差異性。比如說希臘神話英雄和我國神話傳說中的英雄；古希臘神話傳說中的英雄比較人性化，具有人本主義的特征，希臘神話傳說中的英雄是人們理想中的“人”的形象，但仍舊是典型的“人”，而不是超自然的境界。希臘神話英雄帶有強大的人文主義特色，不會讓人感覺畏懼或者遙遠。驅魔母題是在一種特定情境下發展起來的，沒有這種特定情景就不會產生驅魔神話。比如我國傳統的神話中，驅魔常常產生于特定的道德情景中，由于魔鬼危害四方，給人們的正常生活帶來了巨大的災難，于是英雄為了正義挺身而出，和魔鬼殊死搏斗，最終消滅了魔鬼，讓人們的生活重歸安穩。中國神話傳說中的驅魔故事通常發生在民族的生死存亡之際，這就是跟古希臘神話故事的不同之處，而這些正是由東西文化差異導致的。

三、驅魔母題的展演形式

（一）勇力對抗

古希臘民族非常崇尚力量，他們的神話里很多英雄和魔鬼都具有超強的力量。比如赫拉克勒斯，就是典型的大力量代表。甚至古希臘神話中魔鬼的特點也是力量強大，并沒有類似中國神話中那種超自然的扭曲形象。比如奧德修斯遇到的波呂斐摩斯，他就是一位具有強大力量的獨眼巨人，神話中是這樣對他進行描述的：奧德修斯刺瞎了波呂斐摩斯唯一的眼睛后，它將一塊巨石砸到了奧德修斯的船上，引起了滔天巨浪，由描述可以推測出那塊巖石應該跟半座山峰差不多大，可見波呂斐摩斯的力量之巨大。

（二）智力爭斗endprint

古希臘的英雄驅魔傳說有很多，通常英雄在選擇戰斗方法時會根據不同的作戰對象而定。有些魔鬼比較強大，單靠勇力是戰勝不了的，只有采用謀略才能戰勝魔鬼。智慧相對于英雄來說比勇敢更值得人們敬佩。古希臘神話中，人們最崇拜既有智慧又特別勇敢的英雄。奧德修斯就是一個兼具智慧和勇敢的人，他說智慧才是世界上最強大的力量。所以，在危難關頭，智慧永遠都是最具有價值的。

（三）神力援助

古希臘神話中的驅魔英雄中有很多并不是都具有直接驅除魔鬼的力量，很多時候，他們并無法直接戰勝魔鬼。但是驅魔并不會就此停止，他們的正義和勇敢會讓神靈前來幫助他們，最終將魔鬼驅除。這些都是驅魔過程中最關鍵的因素，而神力的幫助也是一種特殊的驅魔形式。

四、古希臘神話驅魔母題的隱喻

古希臘神話中的英雄驅魔母題，表面上就是英雄驅除魔鬼的故事，具體來講就是如何驅魔。但從文化的角度思考，驅魔母題還隱藏著魔和驅魔者的隱喻，要充分地將二者進行結合才能探究出驅魔母題的深層含義。神話本就是一種意義世界，其中任何敘述對象都有獨特的意義。神話是虛構的文學，我們可以感受到它的意義但卻無法觸摸到，因為神話的意蘊是模糊的，不能準確清晰的將其分辨清楚。神話起源于遠古時代，我們無法了解其寫作作者，也無法追溯其確切的年代。不能從當時的社會現狀、社會背景以及作者的親身經歷等出發對其進行深入探究。但從文化意義上來講，驅魔母題仍然具有深刻的意義。它的意義在于人們通過豐富的想象力來表達對美好生活的向往以及對正義和光明的追逐。通過各種途徑了解神話的受眾，會從其中收獲自己獨特的理解、感悟以及藝術審美。馬克思曾經對希臘神話的藝術魅力進行過高度的贊揚，他認為希臘神話是人類歷史和原始文化的最具典型的范本，具有至高無上的魅力。

和世界各民族的神話一樣，希臘神話是先人運用自己豐富的想象力來表達對自然掌握、征服和支配的一種文學形式。這些文學創作中充分的表達了人類對生存的渴望以及想要改變生存環境的強烈愿望，其中散發著強烈的遠古味道。我們可以理解為這是對原始社會的再現，或者是原始藝術的具體表達形式。古希臘神話在人類文學史上的地位非凡，它刻畫了遠古時代人類的生活、生產、理念、信仰、愛情、戰爭等，同時也反映了古希臘人對世界和生命的多重理解，古希臘神話孕育了早期的人類哲學、藝術、倫理、宗教，具有重要的文化人類學意義。同時也具有無法替代的文學藝術價值。

英雄驅魔神話作為古希臘神話中的一個重要母題，它本身也蘊含了濃濃的文化人類學含義，通過豐富的想象力、神功鮮明的形象描述、自然嚴謹的文學結構以及真誠質樸的語言，將古希臘的人文主義精神充分的表現了出來。本文從文化人類學的視野對古希臘神話英雄驅魔母題進行了深入的分析，從某種層面上展現了古希臘神話的潛在內涵，但是任何一種文化的潛在價值都是無限的，對于它的研究還會有很多，我們要懷抱一種開放、積極的心態去迎接古希臘英雄驅魔母題的未來。endprint