“95后”大學(xué)生的戀愛(ài)態(tài)度及戀愛(ài)道德研究

劉鑫

[摘要]當(dāng)前社會(huì)，大學(xué)生失戀自殺、公共場(chǎng)合情侶不雅行為、因戀愛(ài)放棄學(xué)業(yè)等惡性事件不為罕見(jiàn)，大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題已成為高校學(xué)生工作者密切關(guān)注的話題。戀愛(ài)中問(wèn)題行為的出現(xiàn)源于大學(xué)生對(duì)正確的戀愛(ài)態(tài)度、規(guī)范的戀愛(ài)道德把握不到位。本研究以“95后”大學(xué)生群體為研究對(duì)象，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，了解“95后”大學(xué)生的戀愛(ài)態(tài)度及戀愛(ài)道德特點(diǎn)，并提出解決辦法。

[關(guān)鍵詞]“95后”大學(xué)生；戀愛(ài)態(tài)度；戀愛(ài)道德

[中圖分類號(hào)]G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）19-0015-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.19.008 [本刊網(wǎng)址]http：∥www.hbxb.net

大學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題一直是高校管理者所探討的熱點(diǎn)課題。作為一名高校學(xué)生工作者，2014級(jí)學(xué)生自入學(xué)以來(lái)，共與學(xué)生談話900余次，其中涉及戀愛(ài)問(wèn)題占總數(shù)的31.6%。2014級(jí)學(xué)生大部分為“95后”，他們標(biāo)新立異、追求自由隨意、思想開(kāi)放、行動(dòng)果斷，在戀愛(ài)態(tài)度與戀愛(ài)道德方面，也獨(dú)具特征。

通過(guò)初步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“95后”大學(xué)生戀愛(ài)比例呈劇增趨勢(shì)，并且逐漸低年級(jí)化；戀愛(ài)方式由躲藏隱蔽轉(zhuǎn)變?yōu)榇竽懝_(kāi)；戀愛(ài)動(dòng)機(jī)由精神追求向物質(zhì)追求轉(zhuǎn)變，對(duì)金錢、名譽(yù)、地位的關(guān)注增加；戀愛(ài)成活率低，戀愛(ài)悲劇急劇增加。以上問(wèn)題的出現(xiàn)與“95后”大學(xué)生的戀愛(ài)態(tài)度和戀愛(ài)道德有很大關(guān)聯(lián)，要從根源上優(yōu)化“95后”大學(xué)生的戀愛(ài)觀及戀愛(ài)行為，要從端正戀愛(ài)態(tài)度、規(guī)范戀愛(ài)道德人手。

一、“95后”大學(xué)生戀愛(ài)態(tài)度的調(diào)查

以濱州學(xué)院“95后”大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，隨機(jī)抽取200名學(xué)生發(fā)放戀愛(ài)態(tài)度調(diào)查問(wèn)卷，收回問(wèn)卷187份，回收率為93.5%。通過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，結(jié)果如下：

從大學(xué)生的戀愛(ài)狀態(tài)來(lái)看，62.1%的大學(xué)生正在談戀愛(ài)；在37.9%的未戀愛(ài)的大學(xué)生中，一半以上同學(xué)表示期待戀愛(ài)對(duì)象的出現(xiàn)；從大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的重視程度來(lái)看，18.4%的大學(xué)生把戀愛(ài)擺在首位，42.1%的大學(xué)生把戀愛(ài)擺在僅次于學(xué)習(xí)的重要位置；從大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)來(lái)看，62.4%的大學(xué)生談戀愛(ài)的目的是情感寄托；17.9%的大學(xué)生通過(guò)“老鄉(xiāng)會(huì)”找到另一半，認(rèn)為談戀愛(ài)有助于生活互助，得到關(guān)懷；另外4.62%的大學(xué)生談戀愛(ài)是為朋友問(wèn)的攀比和炫耀。從大學(xué)生戀愛(ài)的自主性來(lái)看，79.2%的大學(xué)生認(rèn)為自己具有戀愛(ài)自主權(quán)，在大學(xué)里談戀愛(ài)無(wú)需經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的同意，在已戀愛(ài)的大學(xué)生中，51.2%的學(xué)生并沒(méi)有把戀愛(ài)事實(shí)告知家長(zhǎng)；從大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，女生擇偶看重才華、氣質(zhì)、家庭情況、責(zé)任感、相貌、健康，男生擇偶則更加看重品質(zhì)、性格、才華、氣質(zhì)。從大學(xué)生的戀愛(ài)表達(dá)方式來(lái)看，58.2%的大學(xué)生選擇直接的表達(dá)方式；41.8%的大學(xué)生依然認(rèn)同傳統(tǒng)含蓄的表達(dá)方式，但這一群體大部分為女性。

通過(guò)對(duì)以上調(diào)查結(jié)果的分析，“95后”大學(xué)生在戀愛(ài)態(tài)度上呈以下特點(diǎn)：一是絕大多數(shù)大學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)戀愛(ài)強(qiáng)烈的憧憬和向往；二是大學(xué)生戀愛(ài)輕率化；三是戀愛(ài)觀自由開(kāi)放，貞潔觀念淡薄；四是大學(xué)生戀愛(ài)具有較強(qiáng)的自主性，不愿他人參與過(guò)多；五是部分大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不單純，把愛(ài)情當(dāng)做追逐個(gè)人利益的工具；六是越來(lái)越多的大學(xué)生能理智的處理戀愛(ài)與其他事情的關(guān)系。

二、“95后”大學(xué)生的戀愛(ài)道德的調(diào)查

黑格爾說(shuō)過(guò)：“戀愛(ài)是一種高貴的品質(zhì)，因?yàn)樗粌H停留在性欲上，它是一種高尚的、優(yōu)美的心靈感受”。換言之，符合道德要求的戀愛(ài)行為，是高尚而神圣的。用嚴(yán)肅的戀愛(ài)道德規(guī)范要求大學(xué)生的戀愛(ài)行為，是培育大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、培養(yǎng)高尚道德準(zhǔn)則的基石。

針對(duì)戀愛(ài)道德問(wèn)題，以濱州學(xué)院“95后”大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，隨機(jī)抽取200名學(xué)生，對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)道德認(rèn)識(shí)、戀愛(ài)道德意志和戀愛(ài)道德行為進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示：

大學(xué)生的戀愛(ài)道德認(rèn)識(shí)方面，99.86%的大學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)應(yīng)以互愛(ài)為前提，31.8%的大學(xué)生對(duì)“愛(ài)情具有排他性”持不確定或否定態(tài)度；18.1%的大學(xué)生對(duì)“愛(ài)情應(yīng)該是持久的”持不確定或否定態(tài)度；大學(xué)生的戀愛(ài)道德意志方面，關(guān)于“你若失戀，該如何應(yīng)對(duì)？”的問(wèn)題，70.4%的大學(xué)生選擇“接受事實(shí)，并找出自身的原因”，21.2%的大學(xué)生表示“不能接受，一定要找對(duì)方問(wèn)清原因”，6.2%的大學(xué)生表示“我不好過(guò)，你也別想好過(guò)”，2.2%的大學(xué)生選擇“遠(yuǎn)離校園愛(ài)情”；大學(xué)生戀愛(ài)道德行為方面，關(guān)于“假如同時(shí)有兩人追你，你會(huì)怎么辦？”的問(wèn)題，79.6%的大學(xué)生選擇“盡快挑選出一個(gè)合適的”；14.2%的大學(xué)生選擇“慢慢選，不斷比較”；0.8%的大學(xué)生選擇“樂(lè)在其中”。另外，對(duì)婚前性行為的調(diào)查中，77.4%的大學(xué)生持不反對(duì)態(tài)度。

通過(guò)對(duì)以上結(jié)果的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)“95”后大學(xué)生在戀愛(ài)道德方面具有以下心理特征：從戀愛(ài)道德認(rèn)識(shí)方面來(lái)看，大學(xué)生對(duì)“互愛(ài)性”的認(rèn)識(shí)比較明確，但對(duì)愛(ài)情不夠?qū)Ｒ唬J(rèn)為頻繁更換戀愛(ài)對(duì)象很正常，有“愛(ài)也匆匆，去也匆匆”的特點(diǎn)；從戀愛(ài)道德意志方面來(lái)看，大部分同學(xué)較為理智，但仍有少數(shù)同學(xué)面對(duì)失戀無(wú)法自控；從戀愛(ài)道德行為方面來(lái)看，“95后”女大學(xué)生的戀愛(ài)主動(dòng)性增強(qiáng)，且婚前性觀念越來(lái)越開(kāi)放。

三、“95后”大學(xué)生戀愛(ài)態(tài)度與戀愛(ài)道德規(guī)范的引導(dǎo)策略

“95后”大學(xué)生戀愛(ài)道德滑坡受多種因素的作用，一是資本主義價(jià)值觀入侵，“性自由”、“性解放”的觀念取代了中國(guó)傳統(tǒng)的性道德。二是大學(xué)生價(jià)值觀的變遷，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)程中，大學(xué)生開(kāi)始片面追求“金錢”、“享樂(lè)”、“功利”。三是審美文化和人文精神的沒(méi)落，受西方腐朽文化的影響，大學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多元化和隨意性的特點(diǎn)，大學(xué)生過(guò)分追求外在美、道德淪喪、責(zé)任感缺乏。四是教育因素，在中國(guó)，性教育是一個(gè)被遺失的角落，學(xué)生的戀愛(ài)知識(shí)與性知識(shí)缺失，這讓他們?cè)谏鐣?huì)追逐“性自由”的浪潮中迷失自我。最后是當(dāng)代家庭結(jié)構(gòu)，在“二孩”政策開(kāi)放之前，中國(guó)的大多數(shù)家庭依然保持著4-2-1的家庭結(jié)構(gòu)，獨(dú)生子女在父母、爺爺奶奶、外祖母外祖父的庇佑之下，出現(xiàn)性早熟、個(gè)人中心、自我保護(hù)能力差等問(wèn)題。endprint

為此，作為高校學(xué)生管理者，我們應(yīng)該在以下方面作出努力：

（一）端正戀愛(ài)態(tài)度，規(guī)范戀愛(ài)行為。大學(xué)生校園戀愛(ài)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：其一，戀愛(ài)應(yīng)以責(zé)任為前提。大學(xué)生需根據(jù)自身特點(diǎn)謹(jǐn)慎選擇戀愛(ài)對(duì)象，尊重對(duì)方的選擇，相互關(guān)愛(ài)，減少傷害；其二，大學(xué)戀愛(ài)不可脫離學(xué)業(yè)這條主線。大學(xué)生沒(méi)有任何物質(zhì)基礎(chǔ)，不可被一時(shí)的興奮沖昏了頭腦。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、提高綜合素質(zhì)均應(yīng)排在愛(ài)情的前列；其三，大學(xué)生戀愛(ài)應(yīng)避免外部動(dòng)機(jī)。大學(xué)中的愛(ài)情不受社會(huì)的污染，更應(yīng)保持純潔性。作出戀愛(ài)選擇，應(yīng)是理智的，經(jīng)過(guò)深思熟慮后，確保戀愛(ài)源于感情而不是其他外部因素；其四，選擇戀愛(ài)對(duì)象應(yīng)減少外部因素干擾。大學(xué)生擇偶應(yīng)以內(nèi)在為衡量標(biāo)準(zhǔn)。首要品質(zhì)，這是需要長(zhǎng)久的考量才能獲得的認(rèn)識(shí)；第二要素是學(xué)識(shí)，戀愛(ài)是相互促進(jìn)的過(guò)程，應(yīng)將一個(gè)人的勢(shì)單力薄轉(zhuǎn)換成兩個(gè)人的力量，以取得更大的發(fā)展；第三要素是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，無(wú)論是性格的互補(bǔ)，還是特長(zhǎng)、能力的互補(bǔ)，既有利于感情的穩(wěn)定，也有助于雙方取長(zhǎng)補(bǔ)短；最后，戀愛(ài)應(yīng)以互尊互助為核心。“95后”大學(xué)生個(gè)人中心傾向嚴(yán)重，這一特點(diǎn)同樣表現(xiàn)在戀愛(ài)過(guò)程中。戀愛(ài)雙方在戀愛(ài)過(guò)程中是平等的，沒(méi)有任何一方需要無(wú)條件付出。大學(xué)生并無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源，物質(zhì)財(cái)富是父母給予的，任何一方無(wú)權(quán)過(guò)多向?qū)Ψ剿饕?/p>

（二）嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì)，引導(dǎo)大學(xué)生文明戀愛(ài)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生校園不文明行為、夜不歸宿行為的監(jiān)控力度，實(shí)行家校共建，及時(shí)向家長(zhǎng)反饋學(xué)生在校行為，通力合作，減少公共場(chǎng)合過(guò)于親密的舉動(dòng)，減少未婚同居，優(yōu)化校園環(huán)境，建立和諧、正向、健康的校園氛圍。

（三）開(kāi)展戀愛(ài)觀教育，保持戀愛(ài)的純潔性。盧梭曾說(shuō)：“我們之所以愛(ài)一個(gè)人，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)”。高校不應(yīng)一味回避愛(ài)情話題，可借助專家講座、網(wǎng)絡(luò)微平臺(tái)等方式，向大學(xué)生傳遞愛(ài)情的純潔性、嚴(yán)肅性、專一性，改變“95后”大學(xué)生盲目的選擇戀愛(ài)對(duì)象，功利地看待戀愛(ài)本身，隨意的對(duì)待戀愛(ài)過(guò)程等問(wèn)題。同時(shí)，也應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生意識(shí)到愛(ài)情雖然美好，但仍需以學(xué)業(yè)為重，合理處理學(xué)業(yè)與感情的關(guān)系，是一個(gè)人成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志。

（四）開(kāi)展女性自我保護(hù)教育，增強(qiáng)戀愛(ài)責(zé)任意識(shí)。女性自我保護(hù)教育應(yīng)包括兩方面內(nèi)容：其一，理性對(duì)待愛(ài)情。女生容易被愛(ài)情的甜蜜沖昏頭腦，把愛(ài)情放在第一位，逐漸迷失自我。高校學(xué)生工作者應(yīng)通過(guò)“戀愛(ài)心理講壇”、“女生對(duì)對(duì)碰”等方式，增加對(duì)女生理性戀愛(ài)引導(dǎo)，密切關(guān)注戀愛(ài)女生心理，避免悲劇發(fā)生；其二，性教育。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，貞操觀念是倫理道德的產(chǎn)物，是對(duì)未來(lái)家庭或戀愛(ài)對(duì)方負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。而“95后”大學(xué)生逐漸淡忘了對(duì)女子貞潔的要求。開(kāi)辦“女子講堂”，分享案例、自我剖析、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀，通過(guò)豐富多樣的教育活動(dòng)，幫助女生認(rèn)識(shí)到婚前性行為的傷害，傳遞自我保護(hù)觀念，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

（五）營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，嚴(yán)肅打擊垃圾文化。和諧的校園文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生精神文明建設(shè)有重要作用。高校需借助大眾傳媒的輿論導(dǎo)向作用，通過(guò)校園廣播、校刊校園微信平臺(tái)、微博等方式進(jìn)行宣傳，需要密切注意流傳在校園中的廁所文化、電桿文化、桌面文化，禁止垃圾文化侵蝕大學(xué)生的心靈。endprint