禮儀養成教育的作用及功能發揮

鐘懿

【關鍵詞】 禮儀養成教育；輻射；調節；

自律；親和

【中圖分類號】 G623.22

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2017）

14—0125—01

“禮由心生。”“不學禮無以立。” 我國自古就崇禮、尚禮，相關的文章和報道更是不計其數，但直接研究小學生禮儀培訓，將禮儀培訓納入學校課程的卻是少之又少。目前，學校教育無時無刻不在提醒學生做一名彬彬有禮的好少年，但從實際效果看卻不盡如人意。原因很簡單，“禮”的難點不在知而在行，無論是學生還是教師，道理知道的不少，但是做起來卻很難達到效果。那么，學校和家庭作為學生禮儀教育的主陣地，該如何做好禮儀的熏陶與培養呢？

一、讓禮儀養成教育走入家庭和校園

禮儀養成教育在中華民族古代教育中曾有著突出而重要的地位，是中國幾千年“和”文化思想的沉淀與傳承。孔子曰：“不學禮，無以立。” “禮”是尊重，而儀是體現尊重的形式。用“禮”滋養學生的內心，從小培養他們知進退、懂分寸，具有同理心；用“儀”來培養和啟蒙學生的行為，培養他們得體大方的行為習慣。這里所提倡的“禮”，并不是人情往來的禮物，它強調的是內心的品格品性，是學生將來為人處事的修養，是家教的體現，是文化的體現。它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。讓“禮儀養成教育”概念走入家庭和校園，是構建和諧社會主義社會的基礎，是小學生適應社會普遍認知的禮儀規范。

二、教育學生知禮懂禮

在游樂園、電影院，經常會看到有些小學生大模大樣泰然自若一邊走一邊把吃完的冰激凌棍子和零食袋子扔在地上，沒有對環境的半點愛護，也沒有對公共場所保潔人員勞動應有的尊重。在家里，這些學生經常對家中的爺爺奶奶指手畫腳、大呼小叫，蠻橫無理，心中全無對老人應有的尊重。這種習慣了以自我為中心，不懂禮讓、不擅合作的學生在學校是否會受到歡迎？答案肯定是“不會”。要想改變這種現狀，無論是在家庭還是在學校，給學生傳授應有的禮儀知識——尊敬心、恭敬心和謙卑心就顯得非常重要。因為禮儀教育的熏陶和培養不僅能夠讓學生學習如何自尊、自信、自律，而且能讓他們學習如何在“禮”和“儀”的教育下養成好習慣，從而在家庭和學校中享受學習的快樂和做人的成就感。

三、充分發揮禮儀養成教育的作用

1. 輻射作用。6-12歲的學生大腦處于發育階段，聽、視、嗅覺能力逐漸加強，對新鮮事物敏感，如早上八九點鐘的太陽，朝氣蓬勃，此時若對他們進行正確、規范的禮儀教育，如：手指問候禮儀、坐姿禮儀、儀容儀表禮儀等，不僅可以讓他們在訓練中內化成一種自覺的行為，還可以作為家庭的焦點，帶動親戚朋友認識禮儀，學習普及禮儀常識。

2. 調節作用。如果學校教育中滲透小學生禮儀養成教育，通過禮儀活動中的娛樂、宣泄、補償等方式，使學生的生活和心理得到調節，就可以減少許多不利于和諧校園發展的現象和行為。例如：通過禮儀游戲《愛的抱抱》可以化解學生之間的矛盾；通過《童趣微笑操》，學生可以感受微笑的魅力，忘記學習的疲勞；通過練習禮儀功夫操《少年中國說》，既可以讓學生排解學習的壓力，宣泄多余的能量，又能讓他們強身健體，非常勵志。

3. 自律作用。禮儀行為從廣義上說就是一種道德行為，處處滲透和體現著一定的道德精神。它本身既具有內在道德要求，又具有外在表現形式的行為規范。如：謙恭的態度、文明禮貌的語言、優雅得體的舉止都體現了人的內在文化修養、道德品質、精神氣質和思想境界等。

4. 親和作用。儒家禮教特別強調“和”。“和為貴”的思想反映了中國人的和平愿望，倡導人們以禮相待，節制極端情緒，保持人際關系的協調、和諧，達到國家安定、百姓安居樂業的態勢。禮儀養成教育的根本目標就是要教育、引導全體師生自覺遵循校園禮貌道德規范，以及相應的社交禮儀，提高自身的文明意識，養成文明行為的習慣，促使良好校園風尚形成。

綜上所述，禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家的文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。希望禮儀養成教育能為學生播種一種行為，讓他們收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格。更希望學生在最恰當的年齡，學習好禮儀，滋養美好的童年，讓他們在未來成為一個自信而又受歡迎的人！

（注：本文系甘肅省教育科學規劃2015年度課題《少年兒童禮儀培訓“特色校”創建的試驗與研究》的階段性成果，課題申報號：JC2015_284）

編輯：張慧敏endprint