少數(shù)民族電影的國(guó)際影響一本少數(shù)民族電影英文手冊(cè)，被全球80多個(gè)電影資料館和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)收藏

文／妙果 攝影／李根興

少數(shù)民族電影的國(guó)際影響一本少數(shù)民族電影英文手冊(cè)，被全球80多個(gè)電影資料館和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)收藏

文／妙果 攝影／李根興

1- 在巴黎舉行“中國(guó)少數(shù)民族電影研討會(huì)”嘉賓合影

我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族，各民族都有自己的歌舞服飾和民風(fēng)民俗，有許多神話傳說(shuō)。如果能把這些豐富且獨(dú)特的文化沉淀，人物成長(zhǎng)經(jīng)歷和內(nèi)心體驗(yàn)呈現(xiàn)在銀幕上，該是怎樣的景象?

中國(guó)少數(shù)民族電影大約創(chuàng)作拍攝了近1200部，基本上有兩個(gè)階段：從1950年拍攝的《內(nèi)蒙人民的勝利》開(kāi)始，在新中國(guó)成立后的十幾年中，產(chǎn)生了《五朵金花》、《劉三姐》、《阿詩(shī)瑪》、《冰山上的來(lái)客》、《農(nóng)奴》等經(jīng)典影片。

法國(guó)國(guó)家電影中心CNC國(guó)際部部長(zhǎng)皮爾-埃曼紐爾·樂(lè)賽Pierre-Emmanuel LECERF先生在研討會(huì)上致開(kāi)幕辭

之后上世紀(jì)七十年代有《傲蕾·一蘭》等，八十年代第五代導(dǎo)演中有田壯壯的《獵場(chǎng)扎撒》、《盜馬賊》，張暖忻的《青春祭》等；上世紀(jì)九十年代有《黑駿馬》、《東歸英雄傳》、《戈壁來(lái)客》等；進(jìn)入新世紀(jì)的《婼瑪?shù)氖邭q》、《滾拉拉的槍》、《馬背上的法庭》、《圖雅的婚事》、《碧羅雪山》、《額吉》、《岡拉梅朵》等；近兩年的《家在水草豐茂的地方》、《錢(qián)在路上跑》、《塔洛》等。

少數(shù)民族電影和動(dòng)作電影是中國(guó)電影在國(guó)外受歡迎的兩大類型，少數(shù)民族電影的影響呈上升趨勢(shì)。在2013年，專門(mén)為北京民族電影展制作的少數(shù)民族電影英文手冊(cè)，就被全球80多個(gè)電影資料館和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。

2-主講嘉賓合影

巴黎中國(guó)電影節(jié)自2004年創(chuàng)辦開(kāi)始，主席高醇芳女士就非常重視中國(guó)特有的電影，在每一屆電影節(jié)都介紹放映少數(shù)民族電影，至今已放映了五十多部各民族的電影。中國(guó)第一個(gè)藏族導(dǎo)演萬(wàn)瑪才旦，第一個(gè)侗族導(dǎo)演歐丑丑，第一個(gè)哈尼族導(dǎo)演李松霖，第一個(gè)維吾爾族導(dǎo)演阿爾斯郎的第一部作品，都曾在巴黎電影節(jié)上放映，非常受法國(guó)觀眾的歡迎。

在2016年12月5日， 在 法 國(guó)國(guó)家電影中心聯(lián)合舉辦了國(guó)際上第一次“中國(guó)少數(shù)民族電影研討會(huì)”，所有的工作人員都穿起了中國(guó)少數(shù)民族盛裝。法國(guó)國(guó)家電影中心國(guó)際部主任皮爾·埃曼紐爾·樂(lè)賽說(shuō)，中國(guó)少數(shù)民族電影豐富多彩，具有獨(dú)特性，希望法中兩國(guó)共同支持發(fā)展推廣這一具有特色的電影。

中國(guó)電影家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)饒曙光教授在去年底的“中國(guó)少數(shù)民族電影研討會(huì)”指出，很長(zhǎng)一段時(shí)間，少數(shù)民族題材電影由于缺乏專門(mén)的人才，所以影片生產(chǎn)基本上都是由漢族團(tuán)隊(duì)以漢語(yǔ)為主進(jìn)行創(chuàng)作，因此視點(diǎn)不可避免地帶有漢族印記。

3-從左至右：高醇芳女士、皮爾-埃曼紐爾·樂(lè)賽先生、CNC國(guó)際事務(wù)部世界電影資助處主任瑪噶麗·阿爾芒Magalie ARMAND女士

2005年，藏族導(dǎo)演萬(wàn)瑪才旦的《靜靜的嘛呢石》被譽(yù)為真正意義上的少數(shù)民族母語(yǔ)電影，這部影片的創(chuàng)作班底以少數(shù)民族電影人為主體，最大程度上保障了藏族文化“原汁原味”的呈現(xiàn)，具有文化人類學(xué)的獨(dú)特價(jià)值。他們用自己的語(yǔ)言和視角講述自己民族的故事，使少數(shù)民族電影從上世紀(jì)五六十年代的國(guó)家化敘事向個(gè)人化敘事轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族電影的“本土化轉(zhuǎn)型”。

導(dǎo)演寧敬武說(shuō)，少數(shù)民族電影的敘事，一旦進(jìn)入審美的境界，便具有了一種影像人類學(xué)的意義。所以作為主創(chuàng)者，我們需要站到人類學(xué)視點(diǎn)的高度來(lái)提煉少數(shù)民族電影作品的文化內(nèi)涵。

青年侗族導(dǎo)演歐丑丑畢業(yè)于北京電影學(xué)院表演系。她23歲自編自導(dǎo)自演的第一部作品《阿娜依》在2007年第三屆巴黎中國(guó)電影節(jié)上全球首映，大受法國(guó)觀眾歡迎。她認(rèn)為，我們少數(shù)民族電影的創(chuàng)作，需要稟賦文化的自信和時(shí)代的使命意識(shí)，將自己的情感與生命融入藝術(shù)的敘事，如歌如詩(shī)，譜寫(xiě)真善美的文化旋律。