女紅與文學(xué)術(shù)語

王玉鵬

摘 要：文學(xué)來源于生活，尤其文學(xué)術(shù)語中的有些詞匯與女紅針織密切相關(guān)，由于時(shí)代久遠(yuǎn)，變得陌生難解。倘若在教學(xué)中揭去其遠(yuǎn)離生活的面紗，還原詞匯生活的本來面貌，那么陌生的詞匯將變得生動(dòng)、親切而有趣。

關(guān)鍵詞：文學(xué)術(shù)語；生活；女紅

文學(xué)來源于生活，生活中的言語都為文學(xué)提供了豐富的詞匯，所以，文學(xué)中的詞匯來源于生活。由于時(shí)間流逝，有些詞匯在我們眼前變得陌生，甚至難解。如果我們追本溯源，還原詞匯的本來面貌，那么陌生的詞匯將變得生動(dòng)、有趣，倘若在教學(xué)中揭去其遠(yuǎn)離生活的面紗，學(xué)生的學(xué)習(xí)也將變得輕松而有趣味。本文將選取幾種與女紅有千絲萬縷聯(lián)系的文學(xué)術(shù)語做一介紹，望能起到拋磚引玉的作用。

一、體裁

體裁就是藝術(shù)作品的樣式。如果使用百度一下，可能會(huì)得到更難理解的解釋：體裁指一切藝術(shù)作品的種類和樣式，其藝術(shù)結(jié)構(gòu)在歷史上具有某種穩(wěn)定的形式，這種形式是隨著藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的多樣性以及藝術(shù)家在作品中所提出的審美任務(wù)而產(chǎn)生發(fā)展起來的。其實(shí)，體裁就是“量體裁衣”一句的縮略語，量體裁衣是一個(gè)成語，《墨子·魯問》：“子觀越王之志何若？意越王將聽吾言，用我道，則翟將往，量腹面食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封為哉？”“體裁”本來屬于女紅范疇的一個(gè)詞匯，是按照身材尺寸裁剪衣服的意思。身材高矮，衣服則有長短；體態(tài)胖瘦，服飾則有寬窄；面色黑白，衣服色調(diào)則有冷暖。正如文學(xué)作品，“章以謝恩，奏以按劾，表以陳請(qǐng)，議以執(zhí)異。”更如文學(xué)作品長則長篇小說，短則清雅絕句，正如“言之不足，故嗟歎之。嗟歎之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”

二、頂真

頂真，亦稱頂針、聯(lián)珠、蟬聯(lián)，是一種文學(xué)修辭方法，是指上句的結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子聲韻的方法。如李白送劉十六歸山的《白云歌》：“楚山秦山皆白云。白云處處長隨君。長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水，湘水上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。”其實(shí)，頂真追本溯源應(yīng)該稱頂針，因?yàn)椤绊斸槨笔桥t針織中的一個(gè)物件，使用針時(shí)套在中指用以保護(hù)手的金屬小物件（管狀，上面有許多小凹點(diǎn)），每使用一下，就用它在針屁股上頂一下，故謂之“頂針”。文學(xué)修辭中上句的結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字或詞的使用方法酷似做針線活的動(dòng)作，故謂之“頂針”。宋、元以來有一種文字游戲叫“頂針續(xù)麻”，即一人說一條成語或詩文，下一個(gè)人以其尾字為首字，再接著說，說不出者為負(fù)，罰飲酒或其他。

三、鋪陳

鋪陳是辭賦的基本創(chuàng)作方法。指鋪敘、陳述，直書其事，反復(fù)敘說，明明一句話可以說完，反而反復(fù)去說，用來強(qiáng)調(diào)。如“長虹臥波，未云何龍；復(fù)道行空，不霽何虹？”又如“秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。”倘若再講“賦”的寫法，學(xué)生費(fèi)解。殊不知“鋪陳”一詞來源于女紅，原詞為“鋪襯”，做補(bǔ)丁或袼褙用的碎布或舊布。東一片西一片，綴成一門簾；左一點(diǎn)右一點(diǎn)，粘成一鞋底。時(shí)過境遷，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活水平大幅提升，“80后”也許不知，“70前”的讀者也許會(huì)被本文喚起記憶，于是想起各自的母親。辭賦的四種鋪陳方法散布式、段落式、遞進(jìn)式、并列式，尤其酷似粘綴成物件的鋪襯粘綴方法。

四、線索

線索，線繩之類的泛稱。《水滸傳》第二十四回：“（王婆）買了些線索，安排了些茶水，在家里等候。”后用來比喻事情的頭緒或發(fā)展脈絡(luò)，如清惠棟《九曜齋筆記》卷二：“《史記》長篇之妙，千百言如一句，由來線索在手，舉重若輕也。”現(xiàn)在指敘事性文藝作品中貫穿整個(gè)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。它把作品中的各個(gè)事件聯(lián)成一體，猶如女紅中的“線索”一般。

五、鋪墊

鋪墊是鋪放襯墊的意思，鞋里腳底鋪放襯墊便于行走時(shí)舒適，后指事物發(fā)展過程中的前期準(zhǔn)備工作，出自元朝楊暹的《劉行首》第一折：“我則見柳垂綠線草鋪茵，星撒殘碁月掛輪，石上鹿皮鋪墊的穩(wěn)。”到今天乃是一種文學(xué)寫作手法，如《老殘游記》中為了寫白妞王小玉的精妙絕唱，在開頭的四段里寫了戲院的盛況、琴師、黑妞及品評(píng)人對(duì)黑妞與白妞的比較，這些都可以看作是為下文的主要描寫對(duì)象——白妞的一種文學(xué)鋪墊。

還有諸如銜接、襯墊、題材、襯托等文學(xué)術(shù)語，讀者自能領(lǐng)會(huì)，此不贅述。教學(xué)法、研究法乃至為人法，唯有貼近生活，才有活力。

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編輯 魯翠紅