淺析書法的韻味

的韻味

摘要：一幅書法作品，其中有看得見的東西，筆畫、墨色、字形、詩句等，這是“軀體”；還有看不見的東西，感情、風神、韻律等，這是“靈魂”。書法出“味”，往往就出在這“靈魂”上，故此只能靠細細品味，才可感悟得到。

關鍵詞：書法；線條；結構；韻味

書法是一種文字完美的藝術表現形式。中國書法是中國漢字特有的一種傳統藝術。書法是指語言符號的書寫法則，是指按照文字特點及其含義，以其書法筆法，結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。書體，字體和書法字體，是指傳統書寫字體，字形的不同形式和區別。書法體在傳統上有5種，即行書體，草書體，隸書體，篆書體和楷書體。中國書法歷史悠久，追溯書法發展的軌跡，中國書法已沉淀了3000多年，有著深厚的文化積淀，書法一直散發著藝術的魅力。一幅書法作品，其中有看得見的東西，筆畫、墨色、字形、詩句等，這是“軀體”； 還有看不見的東西，感情、風神、韻律等，這是“靈魂”。 書法出“味”， 往往就出在這“靈魂”上，故此只能靠細細品味，才可感悟得到。要使書法打動人心，使觀賞者產生思想共鳴，一是字內功夫，二是字外功夫。

字內功夫，即筆墨功夫。就是指駕駛筆墨的本領、能力、造詣。書法是系統的書法，是一門綜合的藝術。涉及到史學、哲學、文學、美學等。

書法藝術是通過陽剛、陰柔來表現其藝術的。陽剛、陰柔是書法的基本構成，在書法中是相互交替的，相互依存，相互制約，以維持書法的整體平衡。

首先要弄清陽剛、陰柔是什么，從《易經》上理解，陽剛是雄強、博大、力度的象征。陰柔是秀美、小巧、柔和的象征。故在書法中即要表現出陽剛的雄強、又要表現陰柔的美麗，使書法藝術作品達到“爐火純青”、“剛柔相濟”境界。

從宏觀上講“陽剛”、“陰柔”、“剛柔相濟”是書法藝術中的三種境界，有的追求“雄強”、“博大”；有的追求“秀麗”、“小巧”；“剛柔相濟”則是書法的更高的追求。從微觀上講、我們知道漢字是由：“線條”、“結構”構成的，“剛柔相濟”是“線條”、“結構”的結合。

“線條”是漢字的根基，任何漢字都是由“線條”組成的。“線條”是漢字的框架或者說是骨架，要硬朗、才能支撐著漢字，故“線條”要表現出力度、表現出“陽剛”的美。如“線條”沒有力度，則表現出“軟骨病”態，那是不健康的。

“結構”是漢字的造型，每個漢字都有不同的“結構”構成。但“結構”一定要嚴謹、要符合自然規律，一定要“美”、要“漂亮”，體現柔和、彈性和韻味，展示“陰柔”的美，使相遇的人能有“回頭率”，不看則是有病。這如同唱歌，好的歌曲一定要好聽的，其聲音要圓韻、要美，以吸引欣賞者。

“剛柔相濟”是陽剛的“線條”和陰柔的“結構”的柔合，達到的一種完美。“剛柔相濟”這四個字說起來很簡單，但做起來、做好，卻很不容易。這依靠長時間的積累、柔合才可能達到的。這也是“功夫”的體現。如陽剛的“線條”做好了，未必陰柔的“結構”就做好了。反之，陰柔的“結構”做好了，未必陽剛的“線條”就做好了。這就需要一步、一步地、長時間不斷地練習、磨合，逐步達到“剛柔相濟”。如我們聽到？？的字“媚骨”，就是線條過軟，缺乏陽剛；有的線條很好，結構不好，給人“粗野”的感覺。王羲之的書法好就好在有陽剛的“線條”和陰柔的“結構”二者完美的結合，達到“剛柔相濟”的境界，被世人稱道。

從形態上講究對比、變化，從內涵上講究神采、韻味。故對比、變化是書法的根，神采、韻味是書法的魂。書法要求筆畫搭配適宜、使轉有情。線條決定質量，結構決定形態，韻味決定神采。就像廚師做菜首先講究菜的質量，然后做成“形”、“色”俱佳、具有藝術品位的菜，一是能吸引食客的眼球，二是能增加食欲，看著就想“吃”。“吃”是廚師做菜的核心內容，要把菜做的很有味道，酸、甜、麻、辣、鮮、香，我們要什么，有什么，回味無窮，吃了就忘不了能得到很好的享受。

書法也是如此，其形在外，味在內，形可視，味可品，做到形似不難，要做到神似，有味道就不那么容易，二者皆佳者，可謂形神兼備也。endprint