淺析標(biāo)志設(shè)計

李晶晶

摘 要：標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)形式多種多樣，不同的表現(xiàn)形式賦予標(biāo)志不同的性格特點，對標(biāo)志的效果呈現(xiàn)有著重要影響。標(biāo)志設(shè)計需要根據(jù)不同的主題對象、文化內(nèi)涵和創(chuàng)意需求來確定最佳的表現(xiàn)形式，從而使標(biāo)志達(dá)到最佳的訴求效果，因此，設(shè)計師不僅需要靈活掌握各種表現(xiàn)手段，還需要有深厚的文化修養(yǎng)，方能做到有的放矢。

關(guān)鍵詞：標(biāo)志設(shè)計；要素分析；案例

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）24-0142-01

標(biāo)志是一種特殊的視覺文字和圖形符號，是對一個團(tuán)體組織或者一個城市形象推廣而言，具有一定特征并能夠代表某一事物的記號。它以準(zhǔn)確而簡潔的形象向大眾直觀地傳達(dá)一定的意義、情感和指令，具有強(qiáng)大的視覺信息傳達(dá)功能。在當(dāng)今社會，無論是用于團(tuán)體組織機(jī)構(gòu)和社會宣傳活動的公用標(biāo)志，還是用于商業(yè)經(jīng)營的企業(yè)標(biāo)志和商品標(biāo)志，在社會發(fā)展中所起的作用和創(chuàng)造的價值都越來越被人們重視。

一、標(biāo)志設(shè)計中的要素分析

標(biāo)志又稱為標(biāo)識、標(biāo)記、符號，英文名為 LOGO。標(biāo)志設(shè)計主要通過三種語言傳達(dá)標(biāo)志內(nèi)涵：色彩語言、圖形語言和文字語言。分析色彩語言的運用，圖形元素的推導(dǎo)和對文化內(nèi)涵的深入挖掘等，對標(biāo)志設(shè)計的研究具有重要意義。

（一）色彩語言的運用

色彩作為一種富有象征性的元素符號，在人類的發(fā)展歷程中，孕育人類的審美文化的同時也被賦予了豐富的感性情感特征，作為一種無聲的視覺語言，擁有著很多的含義。色彩先于我們大腦對形態(tài)做出辨認(rèn)之前迅速的在腦海中留下印象，作為標(biāo)志設(shè)計三個基本要素之一，色彩不僅具有極強(qiáng)的視覺沖擊力，其內(nèi)在的深層寓意也極易引起人們的情感反應(yīng)和變化，所以是否科學(xué)合理的運用了色彩，是標(biāo)志設(shè)計成功與否的關(guān)鍵因素之一。

（二）圖形元素的推導(dǎo)

圖形編輯軟件中，可以將數(shù)字、漢字、英文等柵格化處理，使之變成可編輯的圖形。在標(biāo)志設(shè)計中也是同樣的道理，數(shù)字、英文、漢字等都可以作為圖形元素應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計之中。標(biāo)志設(shè)計中的圖形符號并不是憑空出現(xiàn)的，它更多地是人們的一種主觀提煉。如將代表著種種意義的符號，經(jīng)過大腦的構(gòu)思，再利用形式美法則來組合編排，最終推導(dǎo)出具有獨特象征意義的視覺符號。最后再通過手工繪制，計算機(jī)軟件的制作和機(jī)器印刷等，才能將大腦中的標(biāo)志構(gòu)思真正應(yīng)用到實際宣傳中。

（三）文化內(nèi)涵的深入挖掘

標(biāo)志設(shè)計是一種精神的載體，一種文化的物化形式，一種個人價值的體現(xiàn)，一種世界性語言和文明的象征。文化內(nèi)涵是標(biāo)志設(shè)計的命脈，標(biāo)志設(shè)計的文化特征并沒有隨著現(xiàn)代化和全球化浪潮的沖擊而消失，反而得到了重新認(rèn)同和進(jìn)一步肯定。在設(shè)計標(biāo)志時只有深入挖掘文化背景和內(nèi)涵，才能賦予標(biāo)志更深層次的意義，似的標(biāo)志不單單是一個符號，而是一種文化的載體。

二、研究生學(xué)會標(biāo)志設(shè)計分析

此標(biāo)志運用繽紛色彩象征著研究生會組織的多種多樣的活動，以及帶給各位師生多姿多彩的課余生活。1995，代表研究生院成立以來研究生會的成立。紅色象征我們的熱情，綠色象征我們的友善，橙色色象征我們曾經(jīng)的累累成績，藍(lán)色象征我們廣闊的未來。整體的圓形象征著研究生會是個大家庭，大家團(tuán)結(jié)一致。整體性圓而不閉合，象征著研究生會的永不自滿，虛心進(jìn)步。

三、唐山城市旅游標(biāo)志設(shè)計分析

標(biāo)志設(shè)計靈感源于鳳舞唐山，如同涅火重生的鳳凰正欲振翅起飛。唐字的右下結(jié)構(gòu)似行書般一氣呵成，如飄逸的彩帶在迎空飄舞。唐山，這座工業(yè)轉(zhuǎn)型后的郁郁蔥蔥的旅游城市，喜迎八方游客，必將紅紅火火，更上一層樓。唐字的左上結(jié)構(gòu)置換成欲振翅騰飛的鳳凰，緊密貼合了唐山鳳凰城這一概念。標(biāo)志運用漸變的色彩，象征著唐山是片多姿多彩的美麗大地。標(biāo)志中各筆畫寬窄不同，更增加了其形式美感。另外，運用黑色書寫英文和標(biāo)語，使得標(biāo)志整體有重心感，增加了標(biāo)志的完整性。

四、結(jié)語

總之當(dāng)我們需要設(shè)計一個標(biāo)志時，我們首先要考慮的是，甲方需要一個怎樣的設(shè)計，要通過這個標(biāo)志向大眾傳達(dá)什么信息。其次我們要考慮的是什么樣的表達(dá)方式，什么樣的形式語言可以更好的講這些文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來，同時還具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，能使人耳目一新。只有表現(xiàn)形式與表達(dá)內(nèi)容完美的結(jié)合，才能設(shè)計出打動人心的標(biāo)志。

基金項目：華北理工大學(xué)研究生創(chuàng)新項目，項目編號： 2017S61。

參考文獻(xiàn)：

[1]田中一光.設(shè)計的覺醒[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2009.

[2]原研哉.設(shè)計中的設(shè)計[M].濟(jì)南：山東人民出版社，2006.endprint