淺述如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂中實(shí)施創(chuàng)新教育

吳華秀

摘要：人類在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，無(wú)疑都是創(chuàng)新的結(jié)果。教育肩負(fù)著民族的振興、神州崛起的偉大使命。因此，在課堂中實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提高學(xué)生創(chuàng)新能力就成了每個(gè)教育工作者的首要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；創(chuàng)新教育；創(chuàng)新精神

小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造思維方面有獨(dú)特的作用。如果語(yǔ)文教學(xué)多一點(diǎn)培育創(chuàng)造力的意識(shí)和辦法，學(xué)生走向社會(huì)就會(huì)多一些創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，國(guó)家就會(huì)多一些創(chuàng)新人才。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)和一項(xiàng)基本任務(wù)。那么，如何在課堂中實(shí)施創(chuàng)新教育呢？

一、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)激發(fā)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新意識(shí)是一個(gè)人不愿墨守陳規(guī)，渴求標(biāo)新立異，自覺地要求自己用新的思路、新的方法、新的途徑，從超常規(guī)的獨(dú)特視角去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的一種態(tài)度和意愿。在創(chuàng)新活動(dòng)中，有了創(chuàng)新意識(shí)，才能抓住創(chuàng)新時(shí)機(jī)，啟動(dòng)創(chuàng)新思維，產(chǎn)生創(chuàng)新方法。因此，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)成為小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育的最重要的內(nèi)容之一。而語(yǔ)言文字其理解的多維性、運(yùn)用的可變性、內(nèi)涵外延的豐富性等特點(diǎn)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維提供了非常廣闊的天地。關(guān)鍵是教師自己要有創(chuàng)新意識(shí)。

二、樹立素質(zhì)教育的觀念把握語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出，學(xué)校的教育應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的軌道上來(lái)，要面向全體學(xué)生，提高整體學(xué)生的思想道德、文化知識(shí)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育反映了兩種不同的教育思想，“應(yīng)該教育”是以升學(xué)為目的而展開的教育活動(dòng)，素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)，它從培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民出發(fā)，以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操，豐富的科學(xué)文化知識(shí)和良好的身體和心理素質(zhì)教育。而素質(zhì)教育的基礎(chǔ)是語(yǔ)文教育，語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育須從一點(diǎn)一滴做起，首先要把握語(yǔ)文學(xué)科多元綜合性的整體特征，它不僅是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序所必須掌握的內(nèi)容，也是素質(zhì)教育要求下語(yǔ)文學(xué)科所理應(yīng)呈現(xiàn)的合理狀態(tài)。素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展以掌握各種能力，因此我們可以說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科不只是各種知識(shí)體系，更主要的是一種能力構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)必須從理論上宏觀上轉(zhuǎn)變觀念，放在動(dòng)態(tài)中去研究，在發(fā)展中尋求其規(guī)律，重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特征和價(jià)值。只有把握住語(yǔ)文學(xué)科這種綜合性的特征，我們才能在素質(zhì)教育觀念的基礎(chǔ)上，求得語(yǔ)文教學(xué)在課堂結(jié)構(gòu)，教學(xué)形式和方法等方面有較大的突破和改變。語(yǔ)文教學(xué)要講綜合效應(yīng)，不能單打一，力求實(shí)現(xiàn)學(xué)力形成和人格形成的統(tǒng)一，也就是在教學(xué)過(guò)程中既有形成語(yǔ)文能力的側(cè)面，又有形成個(gè)人思想的一面。

三、教育方法的創(chuàng)新

在積極啟發(fā)中創(chuàng)新，啟發(fā)教育的本質(zhì)在于它通過(guò)啟發(fā)知識(shí)來(lái)創(chuàng)新，基本形式有啟發(fā)問(wèn)題、啟發(fā)猜想、啟發(fā)概括。啟發(fā)概括問(wèn)題就是善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。啟發(fā)猜想就是對(duì)提出的問(wèn)題要敢于大膽地猜測(cè)、想象和聯(lián)想。啟發(fā)概括就是使知識(shí)在積累中不斷選擇，提煉、從而獲得更新，當(dāng)前啟發(fā)教學(xué)中要注意兩個(gè)問(wèn)題：一是以一問(wèn)一答當(dāng)作啟發(fā)教學(xué)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把啟發(fā)等同或局限于提問(wèn)，事實(shí)上，教師生動(dòng)的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⒂懈星榈闹v解、形象的動(dòng)作手勢(shì)、以及演示、參觀、實(shí)驗(yàn)等，都會(huì)引起學(xué)生的聯(lián)想，打開他們的思維，從而獲得啟發(fā)，開啟在學(xué)生的疑點(diǎn)和難點(diǎn)之處，開啟在學(xué)生似懂非懂之處。啟發(fā)需要一個(gè)過(guò)程，不能都期望適時(shí)的體會(huì)。如果啟發(fā)后學(xué)生實(shí)在解決不了問(wèn)題，教師就通過(guò)生動(dòng)具體細(xì)致的講解去完成，或者組織學(xué)生自己討論。討論是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和師生合作學(xué)習(xí)向結(jié)合的一種教學(xué)方法，其過(guò)程是分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，在這之前的提出問(wèn)題則是教師圍繞教材特定設(shè)計(jì)的具體問(wèn)題。一般采用個(gè)人自學(xué)、小組交流、全班討論、教師講評(píng)的步驟。

四、改變練習(xí)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)在活動(dòng)中實(shí)踐

練習(xí)是鞏固知識(shí)的一種方法，課后練習(xí)題，或教師出練習(xí)題，學(xué)生只是順著題的定勢(shì)思考，缺乏主動(dòng)和多向思維。為了讓學(xué)生主動(dòng)參與，獨(dú)立探索培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，學(xué)生需要認(rèn)真閱讀課文，考慮哪點(diǎn)是重點(diǎn)，哪些內(nèi)容應(yīng)該理解和掌握，真正要?jiǎng)幽X，動(dòng)手認(rèn)真實(shí)踐。學(xué)生設(shè)計(jì)的作業(yè)可以自己做也可以交換做。教師在檢查作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)新穎、巧妙、別具一格的作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，讓全班同學(xué)共同做，并對(duì)設(shè)計(jì)者進(jìn)行鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，激發(fā)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

五、塑造學(xué)生的創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)

創(chuàng)新能力和人的個(gè)性品質(zhì)之間的關(guān)系是相當(dāng)密切的，能不能擁有創(chuàng)新性的個(gè)性品質(zhì)，能不能對(duì)創(chuàng)新精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力的提高和有效地發(fā)揮、增強(qiáng)自學(xué)有著很重要的關(guān)系。一個(gè)人的創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)，一種追求創(chuàng)新的精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力的保持是最重要的。針對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然不需要有過(guò)高的要求，但是也應(yīng)該從小就應(yīng)該進(jìn)行塑造和培養(yǎng)。

多維性、綜合性是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科所包含的，它能夠把自身的功能發(fā)揮好，肯定會(huì)嚴(yán)重的影響學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)和創(chuàng)新能力。第一，對(duì)課本中的創(chuàng)新素材要進(jìn)行綜合的運(yùn)用，對(duì)創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)進(jìn)行塑造。教材中，關(guān)于對(duì)曹沖稱象、司馬光砸缸、伽俐略比薩斜實(shí)驗(yàn)等創(chuàng)新性“事物”的描寫必將對(duì)學(xué)生的精神民辦產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼；關(guān)于對(duì)發(fā)明家愛迪生、物理學(xué)家愛因斯坦、音樂(lè)家貝多芬、畫家達(dá)芬奇和中國(guó)古代科學(xué)家李時(shí)珍、畢升、張衡以及我國(guó)現(xiàn)代科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等努力、刻苦鉆研、造福人類的“典型事跡”的描寫。必將在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生重要影響。所以，我們對(duì)這些素材要進(jìn)行充分的運(yùn)用，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性品質(zhì)的發(fā)展和形成有所促進(jìn)。第二，把教師榜樣的作用作為參照，對(duì)創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)進(jìn)行塑造。教師的一言一行肯定會(huì)影響小學(xué)生、特別是低年級(jí)學(xué)生。在學(xué)生心目中教師是最具有感召力的，創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)是不是教師所具備的，將會(huì)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新性個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展和形成高有直接的影響。

六、結(jié)語(yǔ)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代的要求，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)確立學(xué)生的主體地位，善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新素材，把創(chuàng)新教育具體落實(shí)到課堂教學(xué)中的每一環(huán)節(jié)，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到充分的開發(fā)與培養(yǎng)。endprint