鹿丹瓊 賀雪梅 (陜西科技大學 712000)
漢代四神獸造型特征研究與應用
鹿丹瓊 賀雪梅 (陜西科技大學 712000)

圖1 漢代瓦當四神
在源遠流長的中國傳統文化中,神獸文化是非常重要的組成部分,數千年光陰里,承載著人們祈福辟邪,追求美好生活的神圣使命。本文主要研究了漢代四神獸的文化內涵及形象特征,首先,在研究史料及實物資料的基礎上從再設計的角度對漢代四神獸形象進行整理與分析;其次,將傳統四神獸形象中的造型特征與當代流行的藝術手法相融合,再次為四神獸形象創造出新的藝術形式,從而更加符合當代藝術的大眾審美觀。
四神獸文化;造型特征;藝術手法
自上古始,東有青龍,西有白虎,南有朱雀,北有玄武,四者鎮守四方,保得眾生平安。隨著時間的流逝、歷史的演化,到西漢時四神獸的形象已基本完善,形成了獨樹一幟的神獸文化。從神獸形象“神秘的威力和獰厲的美”進行挖掘、闡釋,擴充四神獸文化內涵的輻射面,并在此基礎上進行新一輪的創作,把已有的形象特征作為其參考,設計元素置換,創造新的藝術風格。
我國古代文化中代表方位的四大神獸為,青龍、白虎、朱雀、玄武。在秦漢時期,四神也被視為武力的象征,相繼出現在歷代皇宮的出入口,以示吉祥。作為宮廷皇室瓦當圖案的青龍造型,整個形象飽滿有張力,身軀呈現婉若游龍的“S”形,傳達出一種高貴神秘、蓄勢待發的速度感。白虎造型,耀武揚威,昂首闊步,整個形象氣勢磅礴,神氣自若,動感十足。朱雀造型,窈窕而頸長,姿態高貴,昂首天際,呈現出極強的生命力。玄武造型,玄武龜蛇,糾盤相扶,自然融合,形體交錯,生生不息。如圖1所示。
漢代四神獸文化有許多層面構成,其中包含有顯性基因和隱性基因,其顯性基因包括有形態、色彩、線條等元素,而隱性元素包括有內涵、情感等元素。通過分析與提煉,將這些元素進行歸納與總結,并加以借鑒和再創造,設計出符合現代人審美的形象角色,將傳統文化元素與現代設計理念相融合,重塑過去的輝煌。
四神獸較為鮮明的形態特征為:造型流動的線性強度和生動有趣的繪畫風格。從漢代瓦當上的四神獸紋樣來看,線條順暢,節奏感強;從古代銅鏡上看四神獸紋樣,線條強勁有力充滿生氣,紋路對稱且靈動,流暢且嚴謹;從現代紋樣中看,線條厚重飽滿,形象呼之欲出,震撼人心,與古代紋樣對比,現代紋樣裝飾感更強烈。
每一種神獸都有別具一格的色彩代表,東方青龍,色屬青,五行屬木;西方白虎,色屬白,五行屬金;南方朱雀,色屬紅,五行屬火;北方玄武,色屬黑,五行屬水。它們各自的名稱與色彩都是密切相關的。
四神獸形態以優雅的弧形為基礎,同時在圓形的外輪廓下呈現出神獸的雄渾威武。參照各個神獸形象的線條走勢,并將它們高度精簡化,為后期四神獸形象設計增添獨特的氣質。青龍,線條富有動感,寓意著祈福納瑞;白虎,線條重復排列,節奏感強,寓意著發財致富,喜結良緣;朱雀,線條圓潤密集,寓意著吉祥平和;玄武,線條粗細有致,寓意著長生不老。
在日新月異的時代,青龍作為東方之神,是中華民族的圖騰,具有祈福納祥的含義。白虎是戰神、殺伐之神,具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。朱雀,是一種代表幸福的靈物,能夠帶給人們祥瑞的感覺。玄武,是長生不老的象征,有生殖、保命之神的說法。為了增加文化的傳播力度和內涵,背后的隱性語言可以通過某些方法表現出來,從而更好的擴大其影響力。
古人觀物取象,立象盡意,在自然法則的啟迪下不僅創造出了栩栩如生的神獸形象,還在不斷探索藝術創作之魂,總結出了對稱均衡、多樣統一、以及節奏韻律的形式美法則。如今,在現代審美意識影響下,對神獸形象有了更多創新性的設計。如圖2所示。
中華文化的博大精深造就了形態各異,鮮活靈動的神獸形態。為求得神獸形象的鮮明性和典型性,需要推陳出新、刪繁就簡,提煉概括神獸的本質特征,以突出主要的形態氣質,使其具有較高的藝術審美價值。
藝術來源于生活中的客觀形態,變形是藝術創作中重要法則之一,是根據對客觀事物的分析作出有意或無意的改變。為呈現藝術創作的多元化,可基于形體構成、色彩表達、情感抒發來變形,使則更具有現代感。
元素的重組是將一個或幾個自然元素進行分解后再重新組合起來創造出新形象的手法,簡練單純、有機重組,自然巧妙地達到形變意不變的裝飾目的,呈現出更加有意義、有意味的視覺樣式。

圖2 四神獸形象設計
通過對漢代四神獸造型特征研究,將傳統文化內涵與現代審美意識相融合,運用解構、重組的設計方法,和藝術創作遵循的形式美法則,設計出新的四神獸形象。在深厚的文化積淀之上,創造豐富的藝術形式,把現代設計作為它們的載體,巧妙直觀的演繹其神秘之美,提高了其審美價值和傳播功能,使藝術表達更加立體化、多元化。
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