涉縣固新鎮古戲臺初探

李志軍 方澤明 李劉根

(河北工程大學建筑與藝術學院，河北 邯鄲 056038)

涉縣固新鎮古戲臺初探

李志軍 方澤明 李劉根

(河北工程大學建筑與藝術學院，河北 邯鄲 056038)

簡要介紹了固新鎮的戲曲文化，總結了固新鎮古戲臺的主要類型和形式，從平面形制、建構與裝飾等方面對固新鎮古戲臺進行了研究，并分析了其研究價值和保護現狀，旨在延續固新鎮地方特色，保護建筑文化遺產。

固新鎮，戲臺建筑，保護現狀

0 引言

戲臺用于戲曲表演在當地有著悠久的歷史。涉縣固新鎮遺存著許多的明清戲臺，它們不僅是見證當地戲曲文化的寶貴實物，也是一種重要的建筑遺產類型。受到該地區地理、氣候特征，審美習慣和戲曲文化的影響，它們展現出一定的地方特色。戲曲是酬神娛民的重要形式，作為承載其表演的傳統戲臺，它們的建筑形象，建造水平和裝飾藝術都是當地傳統建筑中較為講究的，具有代表性。研究這些傳統戲臺對于了解當地傳統建筑的建構、裝飾、戲曲文化乃至古代世俗生活都有重要意義。而且，這些研究對于當地古建修復和傳統村落特色保護等方面也大有裨益。

1 固新鎮的戲曲文化

固新鎮位于河北省邯鄲市涉縣西南部，包括原曲、連泉等19個行政村。河北古屬燕趙之地，多感慨悲歌之士，而明清以后又地處京畿要地，是國家的經濟政治文化中心，豐厚悠久的歷史文化積淀，造就了河北地方戲曲的繁榮風貌。且固新鎮位處冀南山區，乃晉冀魯豫四省交界，當地戲曲文化一方面受到鄰近省份的影響，形成自身的特色唱法如平調、落子、西調等，另一方面，不同戲曲文化在當地共同發展，如河南的豫劇在固新鎮也十分流行。直到今天，鎮上村里有紅白喜事，都會找來唱戲班子唱上幾天。或逢初一、十五，若是請了人在村里的龍王廟(當地人稱為大廟)中進行戲曲表演，那便熱鬧非凡。由于地處山區，近年來鎮上的年輕人大多選擇外出打拼，中老年人在鎮上占了相當大的比例，特別是云頭、小礦、坪上、云巖等處在一條山溝里的幾個村子，更是如此，戲曲對于文化娛樂相對貧乏的他們而言，相當重要。每個村子都有自己的戲臺，或者是古戲臺，或者是把古戲臺拆后建了新的。總體而言，戲曲文化在當地有著廣泛的群眾基礎。

2 固新鎮的戲臺類型和主要形式

戲曲自古以來便是酬神娛民的重要形式，因而戲臺的一個重要特點便是長期依附于祠廟等宗教建筑或禮制建筑，固新鎮的戲臺也不例外。在我們對固新鎮的調研中，這些戲臺幾乎都依托于廟而存在，或是廟的一部分，或是在廟外正對廟門的空地上。這些廟大多是龍王廟，當地人稱大廟，也有關帝廟，它們分布于各個村落當中。而其他幾種戲臺類型如宗祠戲臺、會館戲臺和宅院戲臺，則基本沒有發現實例。

根據與廟相結合的方式不同，固新鎮的戲臺大概有以下三種形式：

1)廣場戲臺，如固新村老爺廟對面的戲臺，如圖1所示。老爺廟和戲臺位于固新村中心的一個十字街口，是村中的交通要道。村中的商店大都集中在這一條南北路上。這樣的位置對于村民聚集起來看戲是十分便利的。老爺廟與戲臺都是清代所建。

2)山門戲臺，與廟的山門相結合，形成“山門戲臺”，如原曲村龍王廟戲臺。戲臺下方架空的部分即為龍王廟的山門，如圖2所示。戲臺與山門相結合，不僅增加了戲臺的高度，有利于觀眾獲得更好的視野，而且可以充分利用廟內的場地空間，以容納更多的人同時觀戲。這種類型的戲臺在固新鎮最具代表性。龍王廟在當地香火旺盛，廟中戲臺的建造與裝飾也相對更為講究。原曲村的這座龍王廟始建于明代。

3)廟內戲臺，戲臺作為單獨的建筑存在，如連泉村關帝廟戲臺。這種布局跟四合院基本是一樣的，只是倒座部分被建成戲臺了。這座戲臺建于清代，如今院子里除了戲臺，其余部分都已被拆除建了新房，用于村里大隊辦公。

3 固新鎮古戲臺的形制與裝飾

3.1 平面形制

縱觀固新鎮大大小小的古戲臺，其平面形制大體上分為兩種。第一種山門戲臺，形制最為華麗，分為扮戲間和表演臺，扮戲間在兩側，表演臺在中間而略微伸出，如圖3所示。與南方眾多的祠堂戲臺不同，表演臺突出于扮戲間的部分兩側仍是磚土墻面，而并不是立柱，所以仍是一面觀，使得整個戲臺造型沉穩渾厚。表演臺為三開間，明間寬，次間稍窄，通面闊都在8 m左右。進深一般在5.5 m～6 m。在表演臺的側后方分別有扮戲間的小門。在高度上也是表演臺最高，兩側扮戲間略低，但也做兩層，上層用作扮戲間，下層用作通道，儲物，接待等。另一種則較為簡單，如在馬王廟和關帝廟中的戲臺，也都做一面觀，卻不設扮戲間，面闊三間，進深兩間。表演臺的高度也沒有山門戲臺那么高，其中很大的原因是這些廟的院落規模并沒有龍王廟那么大。

3.2 建構與裝飾

固新鎮的古戲臺同大多數北方的古典建筑一樣，用的是梁上設短柱，短柱上再架梁的抬梁式結構。南方的許多戲臺也采用了抬梁式構架，因為相對于穿斗式它能提供相對少柱的大空間，很適合這種需要開闊視野的公共建筑。如圖4所示為原曲村龍王廟山門戲臺剖面，整體上是六架卷棚，但四架梁部分卻分為三段，梁頭做卷云狀，中間一段略高，其下一對金柱，靠臺口的前金柱被移去，似是為了保持表演空間的連續性。當地戲臺屋頂特別喜歡使用卷棚，卷棚的垂脊尾端略有起翹并有泥塑裝飾。懸山和硬山頂也很常見，歇山頂并未發現實例，不過林旺村2015年拆除的奶奶廟前的一座古戲臺似乎是歇山頂，可惜并沒有找到相關圖片資料。屋身多由磚、石、木構成，如原曲村龍王廟戲臺，除了臺口其余三面均由磚墻圍合，很大程度地保護了內部的木構架，這也是其始建于明代而屹立不倒的原因。柱子一般為木柱，但也有使用石柱的例子，如是木柱，一般都有石柱礎墊底。這些柱礎的造型也十分豐富，有鼓式，覆盆式等。有的還在表面上用雕刻裝飾。屋身的圍護結構除了磚墻，還有下層用石上層用夯土的，也有在木柱之間設木門用以圍護的。無論是表演臺空間還是扮戲空間，室內均為徹上明造，梁架結構一目了然。雖然沒有天花，但在一些大廟的山門戲臺中，它們的梁架上均有彩繪作為裝飾。由于風雨侵蝕，大多數彩繪現在已難辨認，少數可以勉強分辨出是云、龍等吉祥圖案。在古代，這些彩繪不僅能夠提高建筑的觀賞性，還具有一定的保護木結構構件的作用。在戲臺的側墻或后墻上，一般都開有窗戶，這些窗戶的造型也十分多樣，方形，圓形，六邊形，八邊形等，內部有的透空，有的有木結構骨架，有的在骨架上再糊上紙。戲臺方磚墁地，十分平整。臺基一般為磚石包夯土。山門戲臺是由底層兩側的磚土小屋和木結構共同架構起來的，但也在木結構的表面鋪設了方磚。在傳統戲臺建筑中，楹聯是一個重要的裝飾元素，對于戲臺建筑起到很好的點綴和美化作用。其內容往往意蘊悠長，耐人尋味，增添了人們觀戲的意境和情趣。如原曲龍王廟戲臺的楹聯：原是一點神功均蒙厚澤，曲成十方民命共樂豐年。該戲臺楹聯做法是將文字刻在前檐柱上，再用顏料加以突出，許多其他的戲臺的楹聯都是紙質的。

4 研究價值與保護現狀

4.1 研究價值

正如羅德胤先生所說，古戲臺是戲曲文化的建筑遺存。從建筑角度看，作為酬神娛民的公共建筑，這些戲臺無疑代表了該地區當時最高的建造水平，在建造質量和裝飾水平上都較為講究，具有代表性，表現出強烈的地域特征。研究這些古戲臺有助于我們了解當地傳統建筑的建構和裝飾特征，保護傳統村落的地域特色，也可以為當地古建筑修復提供一定的理論支持。從戲曲文化角度看，古戲臺是見證戲曲發展、繁榮的寶貴實物，是我國傳統文化的一個縮影。戲曲在古代人們的社會文化生活和精神世界里具有不可替代的重要作用，所以古戲臺不僅承載了中國古典戲曲文化，還是中國古代世俗生活的真實寫照。研究這些古戲臺，對于戲曲文化的傳承和發揚，都是極為必要的。

4.2 保護現狀

在調研的過程中，我們發現固新鎮古戲臺的保護情況不容樂觀。“村村有戲臺”的情況倒是沒變，每到一個村子，向村中的村民打聽村里是否有戲臺，幾乎都能得到肯定的答案。然而，實際的情況是許多村里遺存的古戲臺被拆除或者廢棄，建成了人民劇場，也稱為戲臺。林旺村的老戲臺就是在2015年的時候被拆除，并在其對面新建了座人民劇場。還有一些古戲臺雖然還在，也是破敗不堪，屋頂破損，梁架老舊的情況很普遍，沒有得到相應的修繕和保護。村里的戲曲之風依然，然而表演場所卻逐漸被現代移動式鄉村大舞臺和人民劇場所替代，古戲臺因缺乏維護而遭棄用，又更因無用武之地而得不到維護，陷入了惡性循環。有些村里是想進行修繕和保護的，奈何缺乏資金和技術支持。

5 結語

古戲臺是固新鎮的重要歷史遺存之一，它們見證了這座中國歷史文化名鎮戲曲文化的發展和繁榮。隨著社會的發展，一方面觀戲的方式越來越多，電視、影像和網絡的普及給人們帶來了全新的生活方式，另一方面，現場表演的舞臺也逐漸轉移到貨車式的可移動舞臺和新建的人民劇場當中去了，古戲臺日益沒落，但是我們仍然要認識到它們在建筑、歷史和戲曲文化等方面的價值，及時地對它們進行研究和保護，從而延續鎮上傳統村落的地方特色，也為后人留下寶貴的實物和精神財富。

[1] 羅德胤，秦佑國.古戲臺，戲曲文化的建筑遺存[J].中國文化遺產，2013(5)：20-29.

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[3] 竇玉英.河北地方戲曲繁榮的藝術成因[J].戲劇文學，2008(8)：83-85.

[4] 劉 玲.晉中市傳統戲臺建筑研究[D].北京:北京建筑工程學院，2012.

[5] 潘谷西.中國建筑史[M].北京：中國建筑工業出版社，2009.

StudyandprotectiononancienttheatricalstagesofGuxininShexian

LiZhijunFangZemingLiLiugen

(CollegeofArchitectureandArt,HebeiUniversityofEngineering,Handan056038,China)

This paper briefly presents the opera culture of Guxin, summarizes the primary types and forms of traditional theatrical stages in Guxin, researches on these traditional theatrical stages from aspects which include plane, construction and decoration and analyses the value of research as well as conservation status, aiming to sustain the local feature of Guxin and protect heritage of architectural culture.

Guxin town, theatrical stages, conservation status

1009-6825(2017)23-0015-02

2017-06-08

李志軍(1970- )，男，碩士生導師，副教授，國家一級注冊建筑師; 方澤明(1990- )，男，在讀碩士; 李劉根(1990- )，男，在讀碩士

K928.71

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