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書畫雙馨歐廣勇

2017-09-14 08:08:31鐘佩
大社會 2017年7期
關鍵詞:書法

◎鐘佩

書畫雙馨歐廣勇

◎鐘佩

歐廣勇 1940年出生于廣東德慶縣悅城。現為中國書協創作委員會委員,廣東省書協副主席,嶺南書法篆刻藝術研究會會長,嶺南詩社副秘書長。有《中國歷代書藝概覽》《歐廣勇書法集》《廣東省志·書法篆刻》《歐廣勇翰墨擷英》等多種編著出版。作品多次入選國內外重大書法展覽,被收入《中國現代書法選》《現代中國書道》(日本版)等。1988年在北京中國美術館舉辦個展獲得好評,兩次獲廣東魯迅文藝獎。

寒香 (草字入畫“水”)

以書名世,能畫能詩能篆刻;以書入畫,詩書畫印渾然一體,格高韻遠。雖是生活在秀麗的嶺南,其書藝卻有著北國的河朔氣派,其畫作更是兼具書法的豪邁與奔放。

觀歐廣勇的書畫作品,第一眼的感覺是雄渾蒼深。仔細看來,一筆一劃,莊重樸厚,活潑靈動;一枝一葉,展現自我,直擊心靈。

書畫雙馨的藝術成就,不僅得益于他的“苦練”,更離不開他的學識和修養。其間的酸甜苦辣,終化成他筆下的松石、梅花、水仙……沉勁蒼秀,風骨凜然。

畫家直立書壇

歐廣勇出生于德慶悅城,自小在龍母廟旁玩耍成長。廟里的陶瓷、石雕、木雕、灰雕以及書法對聯,暗啟了他心中的詩情畫意,讓他從小就對畫畫有特殊的偏好。1957年,他的多幅畫作陸續刊登在縣報上,17歲的歐廣勇自此正式“出道”。

有位老師曾告訴他,畫畫一定要書法好,沒有書法功底,畫就會遜色很多。“文革”期間,迫于形勢,他暫時放下畫畫,轉攻書法。“文革”10年,他沉迷于書法,“在寫標語、寫大字報時有意識地把字寫好一些。”

山隨畫轉 云為詩留

春歌馨逸(草字入畫“聞”)

他站在書法史的高度,縱覽名碑名帖。并將臨摹碑帖作為日常生活的必修課,每次都有不同的體會,對原作“形”和“神”的理解更深一步。他認為,若論隸書,必從漢起步;他主攻漢隸兼寫章草,不斷提升自己的藝術修養和美學追求,不斷催化漢碑與章草的融合度,不斷向“隸行”的真髓靠攏;他堅信“固本強基”、“隸書取法在上游”的藝術主張,穩扎穩打,夯定厚實的漢碑功底,并在碑學規范內發掘新意;他廣吸漢碑雄渾之氣,再取竹木簡的自由與靈動,并化入篆書和草書的某些筆法,以獨制的茅龍書寫,最終形成博大精深、樸拙蒼厚的“歐氏”書風。

1978年,歐廣勇著手編撰《中國歷代書藝概覽》,耗時6年,選入碑帖160余件,并附有精辟的個人見解。四屏《春江花月夜》便是其轉型的行草代表作之一,在京華展出時引起書壇巨大反響,一時成為書壇創作風尚。

對于藝術的繼承與創新,歐廣勇有著獨特的見解。2009年他發表在《書法報》上的文章中寫道:“不能用飽經風雨侵蝕的刻石遺跡的風格來衡量今天的隸書創作,也不能用今天流行的帖學理念強加于漢隸之上。當代的隸書創作,應從漢碑中的結體、構圖,漢簡里的筆墨、神態去探研隸書的真諦,繼承漢碑、漢簡傳統,汲取歷史上所有的成功范式,創造出既不抱殘守缺,又不狂怪淺俗的隸書新風。”

沉浸書壇幾十年,歐廣勇在“隸行”的書寫中全面吸收漢隸的精華,堅持、探索、創新,直至今日。

書法家以書入畫

“徑學鄭板橋就超不過鄭板橋,只有古法出新融匯廣泛才有可能超越前人。”歐廣勇在學習國畫之初就明白這個道理。

多年來對傳統的研習、思考與總結,使歐廣勇自然而然地在畫畫上形成了一種新的藝術風格——不因循守舊重復文人畫的復古情調,而是著意從自然中汲取鮮活、生動的靈感,另拓新境,追求“老、重、拙、勁”的藝術風格,并將重點放在枝干的筆墨趣味上,把蒼深的漢碑韻致轉化成畫作符號,于大處重筆墨,寫意境,于小處留空白,求神韻。

中國自古有書畫同源的傳統,歐廣勇認為:“書于畫的修養并非將畫加入書法,而是互為作用,各自日臻完美。書畫同源異流,是兩種不同的藝術語言,不可含混不清……書與畫的相輔相成,不在形貌而在氣格”。他非常清楚書與畫之間的關系,故而在以書法入畫時,更加重視氣韻,重視風格。

歐廣勇作畫,從來不勾草稿,整幅作品成竹于胸,下筆凝神貫注,筆未到而氣韻先至。他筆下的紅梅、木棉、青松、水仙,無不生機盎然,形態特殊。詩為畫魂,懂詩的歐廣勇又將詩性的筆墨語言融入畫中,讓詩書畫共生共榮,更顯示出作品的傳統韻味。

作品《西藏林芝巨柏》中,他將巨柏粗干置于畫中心,用巨型縱抹橫掃,畫出主干,左邊大片的枝葉中以濃破淡,樹蔭下有數位賞柏者,最突顯的是一對撐紅傘的情侶,以“萬綠叢中一點紅”點醒畫面。并在旁邊題詩:遮天載露特蔥蘢,六丈身寬歲月功。莫道高原奇缺氧,樹猶如此獨稱雄。

他說:“我將筆墨與心靈有機地融合,把中國畫的‘寫形’與‘傳神’辯證關系盡力表現在一畫當中,表現的是‘自我’內在的精神運動,從而抒發出自我情感。”

野梅圖(草字入畫 “良”)

2006年,歐廣勇的100件書畫作品展出于廣東省美術館,這是他退休后6年第一次展出書畫,令人震撼。甚至有畫家評論他的畫比書法還好。

“歐廣勇制造書畫不是在‘畫位子,畫房子,畫車子,畫娘子,畫票子’,而是在抒發內心對傳統文化的敬重和高揚,對河山壯美的贊美和愛戀。”畫家張展欣在《直立書壇——歐廣勇藝術探尋》一書中這樣寫道。

書譜序節錄草書軸117x33cm

“無論書畫,要以巨大的勇氣打進去,再走出來。”

出于畫壇,終以大家風范直立書壇,讓人仰慕;

以書入畫,讓畫說話,傳情表意,令人折服;

學師之所學,學師之未學,融匯古今,堪為楷模。

這,就是書畫雙馨歐廣勇!

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