試論日本“愛國心”教育及對我國的啟示

摘要：愛國主義教育是一項基礎的公民教育，一個國家的崛起離不開教育，而愛國主義教育又是學校教育的核心。日本愛國主義教育又稱為“愛國心”教育，自明治維新以來日本的崛起備受世界矚目，這與其愛國主義教育是分不開的，但也應當注意其愛國主義中存在的民族狹隘性。我國現在正處于經濟轉型期，批判吸收日本愛國主義經驗，對于增強我國愛國主義實效性，有很強的現實意義。

關鍵詞：日本；愛國心；“愛國心”教育；啟示

愛國主義是我國民族精神的核心，關系國家發展的前途和命運，我國正處于改革開放深水期，必須清楚認識到自己的從長處和短處。改革開放以來我國的愛國主義教育取得了較大成果，但也存在一些問題。當代研究他國愛國主義教育，根據中國實際特點，不斷豐富我國愛國主義教育途徑有著重要意義。日本愛國主義教育又稱為“愛國心”教育。近代以來日本經濟迅速發展，“愛國心”教育也不斷增加新內容，被政府反復提出，受到極大重視。如今又將“愛國心”教育寫入日本的《教育基本法》轉換成法律條文，加強對其青少年愛國思想的灌輸[1]。雖然日本愛國主義教育存在其狹隘性，但其教育內容豐富、教育途徑多樣對于我國開展愛國主義教育仍有著很好的借鑒意義。

一、日本“愛國心”教育方法

日本雖然是一個島國，但是卻一躍成為世界經濟強國，這與其愛國主義有著密切聯系。日本“愛國心”教育，由小到大，由淺入深，遵循學生身心發展規律，與實際相結合，具有較強的實效性，對我國的愛國主義教育有著較強的借鑒意義。

（一）由近至遠的“愛國心”教育。

與我國愛國主義教育不同，日本的“愛國心”教育由近至遠，從當今日本“愛國心”教育的實施來看，大都是從身邊之愛開始[2]。如鄉土教育，先是對自己生活地區之愛的教育，然后擴大到對地域到自己所生活國家，大和民族之愛。在中國我們經常說：有國才有家、沒有共產黨就沒有新中國，教育人們熱愛中國共產黨，熱愛社會主義制度，熱愛祖國，強調由遠及近，但這種教育方法過于抽象，有時往往只落實在人們口頭上，實效性不強。日本由近及遠的“愛國心”教育方法，從小到大，從小事做起，其可操作性、實效性更強。

（二）根據不同年齡段學生開展針對性教育。

日本政府根據不同年齡段學生身心發展規律制定相應的法律法規，學校同時也會制定相應教育目標。如學校在開展“愛國心”教育時非常注意教育對象的層次性，小學時進行道德教育和感恩教育，中學時進行集體主義教育，大學則會開展愛國主義教育，對不同學齡段的學生進行具有針對性的教育，根據學生的思想發展水平選擇相對應的教育內容，使學生容易理解，易于吸收，并能指導生活。

（三）顯性與隱性的“愛國心”教育相結合。

日本的愛國心教育不僅僅是以學校的理論灌輸這種顯性教育為主，更是采取多種隱形教育。學校作為愛國主義教育的主要陣地，日本不僅設立專門的“道德時間”，同時重視在其他學科中滲透愛國主義教育的內容，使其與愛國主義教育相呼應[3]。同時學校也很重視對學生愛國行為的培養，引導學生通過社會實踐，奉獻社會，使愛國主義教育不只是流于表面。在社會，設有與愛國主義相關的博物館、展覽室、科學館、公民館等，并且對市民免費開放，同時在社會中利用網絡、電視、報刊等，加強對優秀文化傳統的宣傳以及進一步培養其民族憂患意識，增強民族認同感。

二、日本“愛國心”教育對我國的啟示

我國與日本一衣帶水，又有著較為相同的儒家傳統等，借鑒日本的愛國主義教育方法，對我國將來愛國主義教育發展有著很好的作用。但是對于日本“愛國心”教育，我們要認識到其存在的民族狹隘性，對其思想批判的吸收，同時作為鄰近國家，也要對日本這種“右翼”勢力抬頭的傾向保持警惕。

（一）注重愛國主義教育的層次性。

日本開展“愛國心”教育注意教育對象的層次性，增強教育的針對性，根據學生不同時期的身心發展規律制定相應的教育目標。而我們在教育中往往本末倒置，小學進行愛國、愛黨教育，大學進行感恩教育等基本道德教育等，使我國愛國主義有時往往流于形式。我們應該遵循學生身心發展規律制定相應教育方案，增強教育針對性，根據學生思維發展規律和道德認知發展的水平，考慮其教育內容的分量和程度，遵循從具體的內容遞進到抽象概念理性內容的原則，從而使學校愛國主義教育趨向成熟和科學。

（二）顯性與隱形愛國主義相結合，增強愛國主義教育實效性。

我國愛國主義教育以課堂教育為主渠道，側重于直接、正面灌輸的，但是這種教育方法帶有一定的強制性，學生的主體作用很難得到發揮，而且教育內容與實際生活相脫離，導致學生出現逆反心理，不利于愛國主義教育的進行。為了增強愛國主義教育的實效性，要注重顯性教育與隱性教育相結合的教育方式，注重對學生潛移默化的愛國主義的熏陶。要找準愛國主義教育的切入點，加強教育內容的時代性，避免學生對愛國主義教育產生厭煩情緒，從而加強愛國主義教育的實效性；加強愛國主義教育內容與實踐相結合，將愛國主義內化為實際行動；豐富文化載體，參觀博物館、愛國主義教育基地等，觀看弘揚主旋律的影片；同時利用班刊、網絡、電視等載體宣傳愛國主義，在社會形成愛國主義教育的輿論氛圍，增強民族認同感。

（三）加強理性愛國主義教育。

理性愛國就是要避免民族虛無主義和狹隘民族主義。愛國主義是民族精神的核心，我們要以傳統文化為根本，對本國文化有著強烈的認同感，才能從根本上增強國民的自尊心、自信心和自豪感。狹隘民族主義體現在近年來一些國外敵對勢力利用民族問題，挑起事端，企圖通過民族分裂運動破壞國家穩定。作為中國人民共和國公民，我們有義務熱愛自己的民族、熱愛自己的國家，但是我們始終要保持理性，把握一個度。在錯綜復雜的歷史發展中，我們要樹立大局觀念，將自己和國家命運緊密聯合起來，理性愛國，不被別有用心的敵對勢力利用，用開放、守法、理性、文明、有序方式表達愛國之情，不傳播不利于社會穩定的網上消息，不做不利于社會穩定的事情。

參考文獻：

[1]陳華.試析當代中日愛國主義教育的差異性及對我國的啟示[J].科教文匯，2006，04。

[2]趙亞麗.從日本愛國主義看我國愛國主義教育的方向[J].教育論壇，2015，05。

[3]王麗榮.中日愛國主義教育思想的比較研究[J].東北亞論壇，2005，07。

作者簡介：袁丹林（1995—），女，河北衡水，中南大學本科生，研究方向為思想政治教育，通訊地址：湖南省長沙市中南大學。endprint