淺析《久保與二弦琴》中的侘寂之美

摘要：侘寂是禪宗文化與日本地理人文結合產生的美學體系，是日本美學文化中的一個重要組成部分。文章通過對《久保與二弦琴》中故事情節、角色造型和視覺色彩的分析與思考，探究《久保與二弦琴》中侘寂美學的體現。

關鍵詞：侘寂美學；角色造型；色彩

《久保與二弦琴》是由塔拉維斯·柯奈特執導，萊卡工作室出品的定格動畫電影。影片延續了該工作室一貫的詭異、陰郁的風格，將現代高科技技術與傳統定格技術完美融合打造了一場如夢似幻的視覺盛宴。值得一提的是，本片將背景設為日本古代，把追求自然之美的侘寂美學融入到視覺造型與敘事主題上，展現了日本文化之美。

一、侘寂的釋義

侘寂是禪宗文化傳入日本后，結合日本民族人文思想而產生的一種美學形態。日文中的wabi（侘）與sabi（寂）各具不同的涵義，Wabi指“出世離群”、“刻苦簡樸地于大自然獨居”，較容易讓人聯想到灰心、沮喪與陰郁等情緒；sabi（寂）指“孤寂”、“清瘦”或“凋零”[1]；兩者與禪宗注重本我的體驗的思想相結合，強調一種不借助外表的美，拋棄事物的外部特征，通過對生命本質的探索、感悟剎那間的印象，追求事物本身的質樸之美。

二、《久保與二弦琴》中的侘寂之美

侘寂是一種“無所不包”的美學系統，它的世界觀，或是宇宙觀，都是自我指涉的。它提供一種將存在的終極本質（形而上的）、神圣知識（心靈上的）、情緒幸福感（心態上的）、行為舉止（道德上的）和視聽感官（物質性的）等元素合為一體的途徑[2]。所以“侘寂”既是一種審美，也是一種生活方式，更是一種心態。

動畫作為一種新的藝術表現形式，可以更加直觀的表達美學思想，以其交疊起伏的故事情節、優美的造型、鮮明的色彩通過美學思維及法則的靈活運用給人以視覺上的美感，增加動畫的藝術表現力。而《久保與二弦琴》把侘寂這一日本代表性的美學思想運用于其中，將技術與美學思想結合，呈現濃郁的日本氣息。

（一）悲劇性的故事情節。

在侘寂精神中：1.所有事物都非永存的；2.所有事物都不完美；3.所有事物都未完成[3]。它追求一種對漸逝生命的審美態度，強迫人們思考死亡與毀滅，從中感悟人生的真理，形成了以“不完美”為核心的悲劇意識形態。這種情緒包含著對他人悲劇的共鳴，乃至對世間萬物悲劇的共鳴，為觀眾展現真情實感，拒絕給觀眾虛假的幸福結局。

《久保與二弦琴》中充分展現了日本獨特的悲劇意識。以逃難開始的片頭注定了影片悲傷的基調，主人公久保從小與神志不清的母親相依為命，即便小心翼翼的生活，仍舊被月神找到，好不容易死而復得的父母為了保護自己而死去。這種以主人公苦難為主題的劇情，喚起了觀眾對主人公遭遇的同情與惋惜，通過久保父母的犧牲，久保命運的悲慘，顯示出主人公的巨大精神力量和偉大人格，使觀眾在悲痛和哀傷中，受到震撼與沖擊，也從中感悟到片中的那句話“記憶是這世間最強大的魔法，它讓我們更強大。那些我們心中所愛和所失的記憶，只要我們銘記于心，你就永遠無法奪走。”導演以悲劇的意識來震撼觀眾，強迫人們接受無可避免的情況，思考死亡與毀滅，從中感悟人生的真理。

（二）角色造型的質樸美。

動畫片中的角色造型是動畫作品的靈魂，個性鮮明的造型設計不僅能表現角色性格、故事主題以及影片風格，還能代表著各個時期各個民族的文化差異。

影片中角色造型上除了嚴格遵循日式風格外，也將侘寂的質樸、不完美運用于其中，正如鈴木大拙在《禪與繪畫藝術》中所言，美不一定就是形式上的完美，侘寂文化中常將殘缺甚至丑陋的形式具現美的本身，脫離對于萬物外在形式的關注，強調從內心而非外境把握生命本身的美。因此，影片在角色造型上并未刻意追求完美，主人公久保被月神奪去的一只眼、猴子左臉的傷痕、全身遍布刀傷的甲蟲人、久保母親右臉的傷痕、為了永生成神擯棄雙眼的月神；每個角色形象身上的缺失都被完整的保留著，既讓每個角色的性格色彩更加突出也讓觀眾感到共鳴，突出一種即便外表斑駁，褪色暗淡，也無法阻擋的一種震撼的美，這種事物本身最質樸的特征，是一種經過歲月洗禮的美，導演將侘寂講究的“陋外慧中”完美的融會到影片中，達到了形神合一的影片風格。

（三）朦朧的視覺色彩。

色彩是構成影片基調的要素之一，是影片最直觀的視覺元素，可以將現實事物通過主觀色彩的渲染來傳達思想、烘托氛圍。色彩的構成通過事件的發展和人物的心境變化而變化，不僅是對現實世界的客觀再現，還夾雜以主觀的色彩深入到“意會”的層面。

侘寂文化的主觀色彩多為黑暗、陰郁的。侘寂之物有一種朦朧、模糊之感，就像是無限延伸的灰色光譜：灰藍相間的褐色、銀紅相間的灰黑色、靛藍淡黃相間的綠色……還有褐色光譜：呈黑色染褐色的藍、柔和的綠色……還有黑色光譜：紅黑色、藍黑色、褐黑色、青黑色……[4]。《久保與二弦琴》中場景的色調處理也深諳于侘寂色彩的運用，影片采用了幾種不同的場景色調處理表現，色調統一，沒有過多的色彩點綴，使畫面氣氛明朗直觀。最主要的兩個場景基調是白天和黑夜，影片中夜晚的色調以藍色幽暗為主，黑夜給人以黑暗，恐懼，未知的感知，反派月神與黑衣姐妹只能在夜晚出現，因此在影片中夜晚總與危險如影隨形，畫面為暗淡冷漠的藍灰色，呈現了詭異壓抑的氣氛；白天的場景中山林、海邊都運用為灰褐色調，給人以萬物近黃昏的哀傷感。這些色彩的運用提高了畫面表現力，同時也展現了侘寂文化的藝術色彩，既有視覺沖擊力又引發了觀眾的共鳴，具有一定的審美價值。

在動畫作品中文化內涵是其靈魂，《久保與二弦琴》中全面展現了導演塔拉維斯·柯奈特對侘寂文化的把握和運用，將這一美學特征融入于角色造型、色彩構成與敘事主題中，既提高了其動畫作品藝術表現力，與此同時展現了日本本民族的傳統文化，這種美學的動畫表達與運用，對于中國動畫民族化發展有很好的借鑒作用，中國動畫也應該多運用傳統文化，才能讓中國動畫走向成熟，走向世界。

參考文獻：

[1]李歐納·科仁.wabi-sabi侘寂之美[M].蔡美輸譯.北京.中國友誼出版社，2013，11：17.

[2]李歐納·科仁.wabi-sabi侘寂之美[M].蔡美輸譯.北京.中國友誼出版社，2013，11：41.

[3]李歐納·科仁.wabi-sabi侘寂之美[M].蔡美輸譯.北京.中國友誼出版社，2013，11：3.

[4]李歐納·科仁.wabi-sabi侘寂之美[M].蔡美輸譯.北京.中國友誼出版社，2013，11：69.

[5]陳析西.源于禪生于簡——淺談日本“侘寂”之美[J].藝術科技，2017.

作者簡介：鄭晶晶，女，1993年4月，民族：漢，福建連江人，碩士學位，天津工業大學，研究方向：設計學。endprint