用偵探式的邏輯探尋秦朝真相

宋晨希

李 開元在研究歷史的過程中經(jīng)常四處走訪，探查歷史遺跡。在李開元看來，十幾年關(guān)在書齋里的經(jīng)驗，讓他離真實的歷史越來越遠。“歷史是過去，在時間中消失，可在空間中還有遺留。你只有親眼看到那些古跡，才會感受到歷史是實實在在的東西。文物、遺跡既屬于古代，其實也屬于今天。”

旅行之外，李開元也喜歡讀日本的偵探小說，他喜歡柯南·道爾的《福爾摩斯探案全集》。在《秦謎》一書的結(jié)語里，李開元說，在日本，很多偵探小說名家都喜歡歷史，他們會把這些題材放到自己的小說創(chuàng)作中。

李開元決定對此進行借鑒，他在寫作秦始皇親生父親是誰這樣的歷史謎題時，都會先拋出問題，然后運用排除法，分析秦始皇生父問題存在的幾種可能性，針對這幾種可能性，再去找歷史上所記載的材料，從中分析這些記述的破綻。

李開元還用偵探式的邏輯推理破解了一個困擾了兩千多年的歷史謎團。《史記》里面記載了呂不韋將趙姬獻給秦始皇的父親是在有身孕時，這才生下了秦始皇。李開元通過出土的有關(guān)秦代法律的記載，發(fā)現(xiàn)這根本不可能。因為秦代人對于血脈問題非常重視，不論是后妃還是皇子，宮中醫(yī)官都要進行嚴(yán)格檢查。據(jù)資料記載，秦代醫(yī)術(shù)檢查出后妃是否有身孕是非常簡單的。

呂不韋作為一名商人，他扶持秦始皇父親爭奪皇位是為了讓自己獲得榮華富貴，他不會冒險做出送有孕女子進宮的蠢事。為了將這一證據(jù)坐實，李開元還分析了這一故事是如何流傳，并成為了千古疑案的。他發(fā)現(xiàn)，這一故事主要在漢武帝時期出現(xiàn)，其目的是否認(rèn)漢王朝是秦王朝的繼承者，為了污蔑秦始皇、否定秦朝的正統(tǒng)性被編出。

在做推理的過程中，李開元對《史記》本身的很多記載也提出了質(zhì)疑。司馬遷雖然是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)家，但也喜歡把市井流傳的很多故事不加分辨地寫進書里面，比如《史記》里關(guān)于劉邦斬白蛇的情節(jié)，純粹是為了當(dāng)朝的合法性需要而刻意編造的。“現(xiàn)在，很多我們的歷史學(xué)者不對歷史資料的來源進行分析，像‘百家講壇上的很多主講者，只是把《史記》里的內(nèi)容翻譯成白話講一遍，這沒有辦法還原真實的歷史。”

在《秦謎》這本書里，李開元還破解了幾千年來人們對“焚書坑儒”的錯誤認(rèn)知。焚書坑儒已成為了秦始皇的“黑賬”，更被現(xiàn)在許多的歷史教材當(dāng)成中國古代專制黑暗的典型。“可惜，這段故事的出處，即《史記·秦始皇本紀(jì)》，兩千多年來大家都不認(rèn)真讀，盲目地相信。”李開元通過研究發(fā)現(xiàn)，《秦始皇本紀(jì)》是由四個部分組成：秦代官方歷史記載、碑文和群臣問答奏議、法律文書和司馬遷聽到的歷史故事。

“前三部分都比較可信，歷史故事的可信度較低。‘焚書這個事是真實存在的，因為是法律。但‘坑儒卻是民間流傳的歷史故事，是秦朝滅亡之后，為了抹黑秦朝故意捏造的。”李開元針對質(zhì)疑回應(yīng)道。endprint