神童之尬，成人之責

曾勛

6月 30日，廣東湛江某中學，一家企業將10萬元獎給了一名12歲女孩。她以620分（理科）的高分一“戰”成名，迅速成為網絡紅人。不少網友抱著唱衰的論調，有人等著“媒體跟蹤后續，看她若干年后泯然眾人的情形”。

每年高考，某些天賦秉異少年總會脫穎而出，博得媒體與公眾關注。不少人意識到生命應自然舒展，不再盲目地對“人造”神童頂禮膜拜，而現代版的“傷仲永”仍歷歷在目。

上世紀80年代初，中科大少年班的干政、寧鉑這些曾名噪天下的神童，引起過社會巨大的關注，他們在大學校園滾鐵環的畫面曾在電視上滾動播出。

如今，干政就像人間蒸發了一樣，有人說他隱居在安徽老家，一直與母親相依為命，幾乎與世隔絕不愿再見任何人。

寧鉑的經歷更具有傳奇色彩，他2歲半能夠背誦30多首毛澤東詩詞，3歲能數100個數，4歲學會400多個漢字，8歲能熟讀《水滸傳》。寧鉑后來教書育人、結婚生子，最后遁入空門，與當初人們的期望形成鮮明反差。其父不得不離開贛州老家，他說：“不是我自己抬不起頭來，是我們整個家族都抬不起頭來啊?！?/p>

少年班大多數人并未成為管理者所宣稱的“各個領域的‘佼佼者”，有的人循規蹈矩地完成學業后，進入體制或科研院所，且建樹平平。當初培養“未來的諾貝爾獎獲得者”的計劃，現在看來并未實現。他們被迫接受成人一廂情愿的教育、吹捧、利用，最后卻沒有按照他人一廂情愿的期望“成功”。背后呈現出來的不單單是教育之痛，亦有人性與時代之悲。

20世紀20年代，美國也曾出現過神童熱。當時，神童受到的追捧堪比電影明星和商業大亨。1926年，美國作家斯通納將這些小天才集合到一起，創建了當時大名鼎鼎的“天才培養聯盟”，她自己的女兒小斯通納便是其中一員。

1937年，《紐約客》雜志開始追蹤報道那些神童的蹤跡，其中之一的數學天才西迪斯住在波士頓貧民街區的爛房子里，“一看到數學公式就惡心”。

斯通納的女兒小斯通納，那個9歲考入斯坦福大學、12歲會說8國語言、常被母親帶著全國宣講的“奇跡女孩”已離婚數次，生活一團糟。她寫文感慨：“親愛的母親們，讓你們的孩子遠離那些所謂的名聲，因為這名聲很容易就會變成恥辱。如果你有一個健康、快樂、滿足的孩子，你就應該感到幸福?！?/p>

美國這股神童熱誕生在大蕭條之前，物質的繁榮帶來觀念上的解放，消費主義、享樂主義盛極一時，整個社會盲目樂觀，熱衷于炒作財富與名人?！疤觳排囵B聯盟”與其說是神童伊甸園，不如說是投機倒把的商業組織。斯通納希望通過這個平臺，把神童介紹給土豪資助人，“對于富人們來說，這會是最佳的投資選擇?！?/p>

當成人將自己的欲望強加給神童，以教育之名行謀利之實時，這場社會實驗注定將以失敗告終。在那以后，美國人意識到問題所在，頒布了各種法案保護孩子，用偏激手段揠苗助長的家長可能因“虐待罪”被判刑。

莫言說：“真正的天才是有頑強的生命力的，猶如大水，淤東流西，湮南涌北。人的可惡就在于，一旦成為父母之后，就忘記被父母壓迫的痛苦?！鄙倌臧鄾]有孕育出如水之天才，因為他們從未被視為具有獨立人格的人，十三四歲便強制接受“少年班管理委員會”的“思想道德教育”，以致他們中不少人心理與人格殘缺，于矛盾中痛苦彷徨。

當然，未來有無限可能，“唱衰”神童的論調有失偏頗。只是，當廣東湛江的小女孩夾在企業家與父親之間，木訥地接過10萬元獎金支票時，與教育無關的一些社會命題仍然值得繼續討論，關乎生命的“失格”、尊嚴的回歸。