馬仲婷+馬鳳琴+馬連達
摘要:音樂具有強大的力量,它能喚起人們巨大的潛能;特別是在國家危難、民族危亡的時刻,它可以作為一種強有力的武器;它能夠起到啟蒙和改變人民精神的作用;感染和號召人們團結在一起,煥發出一種無比巨大的力量;和平時期音樂是受人們歡迎的一種藝術,同時它更是一種推動社會經濟發展的文化產業,優秀的音樂對人們有潛移默化的教育作用。今天的音樂或許就是明天的詩,因此在大學進行適度的音樂教育,提高大學生的綜合素質和各方面的教育修養是特別重要的[1]。
關鍵詞:凝聚感染;經濟教育
音樂的力量是不可低估的,有時它強大的力量能煥發起人們身上無限的潛能,特別是在國家民族危亡的時刻,音樂的力量就會顯現出來。
一、凝聚感染功能
在人類社會發展的長河中,音樂都有其特殊的功能,在不同的國家、不同的民族、不同的歷史階段都凝聚著巨大的力量;音樂能夠感染人、感召人,將人們緊緊地凝聚在一起,成為一個堅強的堡壘;特別是在關系到民族危亡、國家危難的戰爭狀態下,音樂就更能發揮它的巨大威力。如俄羅斯著名莫克羅烏索夫作于1941年的《莫斯科保衛者之歌》,這首歌把蘇聯人民和軍隊面對德國法西斯的侵略所表現出來的凜然正氣,以及正師之士堅不可摧,所向披靡的英雄氣概表現得淋漓至盡,堪稱蘇聯衛國時期愛國主義歌曲的典范[2]它扭轉了二戰的戰局,從相持到戰略反攻,為二戰的勝利奠定了基礎,激勵人們齊心協力、共同戰斗、堅強不息地戰勝艱難困苦,戰勝強敵,推動著歷史的發展。又如抗日戰爭時期,桂濤聲作詞洗星海作曲《我們在太行山上》,[3]它是一首具有代表性的抗日戰歌,在那個正義與邪惡、光明與黑暗、公理與強權生死搏殺的時代,作者記錄的不單單是個人的心聲,而是億萬中國人面對民族危難時所經歷的心路歷程;又如《義勇軍進行曲》表達了人們對祖國的無限熱愛和忠誠,必勝的決心和無比堅定的反抗決心;《大刀進行曲》表現對敵人的無比仇恨和強烈的戰斗氣氛??曾在中華民族面臨亡國滅種的艱苦環境下,中華民族有可能亡國滅種、被淪為奴隸的情況下,全民族被歌聲緊緊的感染、感召、緊緊的團結在一起,全民族動員起來與日本帝國主義進行了殊死搏斗,終于取得了民族的獨立;實現了自鴉片戰爭以來,中華民族的第一次偉大勝利[4]。
所以十九世紀初,有位美國教授說:“人的聽覺神經要比其他神經分布廣”。[5]因而當時我國有許多有識之士漂洋過海,為了民族覺醒奮斗吶喊,他們看到了音樂的感染、凝結、號召的巨大力量,紛紛撰文說:“學堂樂歌能改變人的偏激之情,萎靡之氣。剛者使之柔,柔者使之剛;是涵養德性的必須物”。他們當中的代表人物有沈心工、李叔同、豐子愷等。并創作了一些經典歌曲:《男兒第一志氣高》、《黃河》、《送別》、《春游》等作品,其實對于音樂的作用,歐洲人也認識到,他們把音樂當做一種有秩序的組織,并成為歐洲兒童教育中的中樞[6]。在日本的各種師范學校,幼兒園歌聲樂聲自成另類。婦女通曉普通音樂者甚多,女子師范的學生都能彈會唱。他們說女子比男子更具有“彈性”,進而改變人的性情;還可進一步改變憂郁的人,增進家庭的快樂和諧;同時使社會呈現欣欣喜色。正是由于音樂的這些社會功能與作用,國內一些有識之士紛紛發表各種文章,倡導音樂學習。自改革開放以來,港澳臺音樂已逐漸的傳到大陸,大陸的音樂創作已進入了百花齊放的春天。音樂創作進入了一個前所未有的爆發期,創作了大量經典的歌曲作品。這個時代是屬于改革的時代,人們就如同從睡夢中醒來一樣,創造精神被完全激發出來,人們正走向一個新的時代。中國改革開放就是為了實現中華民族的復興,實現四個現代化。在這種偉大的歷史背景下,音樂正發揮著它的功能。從一些經典的作品中表達人們的心聲,來凝聚和號召全國人民的力量;同心同德、建設富強、民主、文明、和諧的社會主義新中國。因此,這個時期創造了大量的經典作品,如《在希望的田野上》、《我愛你中國》、《長江之歌》、《走進新時代》、《年輕的朋友來相會》······這些歌要么抒發對美好明天的展望;要么描繪了祖國壯麗的大好河山、如詩如畫;要么直抒胸臆表達我愛你中國。這些歌曲使人們的愛國情緒、情懷、力量被無限地激發出來,使愛國的激情就像黃河之水澎湃起來。在音樂富有戰斗力、號召力的感染之下,使全國從上到下各個民族都緊密地團結起來,為實現祖國的富強而努力。音樂以它獨特的功能,獨特的魅力,感染號召、凝聚著人們前進。
二、經濟功能
音樂媒介通過某特殊的功能,多層次的影響,夜以繼日地催化社會的發展變遷;促進社會經濟、政治形態的發展變遷。現在,音樂又是一種新興文化產業,它巨大的潛力和功能還在向前發展。促使社會不斷互動,推動人們角色不斷改變,影響人們的心情。德養和內涵的一臺巨大機器,而現代社會音樂借助電子設備,使他的力量無處不在,電影、電視、廣告、mp3、電腦、CD、DVD、MTV、盒式錄音、隨身聽、手機等,無論何處都可以聽到音樂。音樂、音像藝術發展的影響,拓展了工業化或者后工業的電影音樂市場,使電影音樂演唱會,除了票房收入,還可以制成一系列的影像藝術產品,獲取經濟效益也成為經濟里的另一增長點;同時也拓寬了音樂作為文化的另一個經濟功能的方式。因此音像電影等成為藝術產業本身的另一個生長點,也契合了和平時代人們的精神需求和生活需要;而且成為音像電影發展的新的模式,同時也是文化藝術市場的另外一個新亮點。在文化繁榮發展,文化轉型升級變遷中起著推動作用。例如2016年9月3日G20峰會上張藝謀導演的《水上演出》。G20杭州峰會召開的時候,中國作為東道主,在峰會期間在杭州西湖為各國來賓呈現一臺全新的大型水上情景表演交響音樂會——“最憶是杭州”。[7]本次演出是利用全息影像技術的全水上表演,因此對聲音、燈光和水面三者融合的掌控表演得非常到位。給杭州帶來經濟效益,使杭州成為,一個宜居宜業,特色鮮明,包容開放的城市。促進了杭州經濟的發展。展現杭州文化的軟實力,使杭州成為一個熱點,把江南文化和商業文明相交融,促進杭州的發展。endprint
三、教育感化功能
音樂能表達人們的心緒,抒發人們的情感。音樂在不知不覺中吸引人、感染人、感召人。音樂以它獨特的魅力,吸引著今天年輕的一代。《燕趙晚報》:2005年4月6日消息,周杰倫的《蝸牛》入選中小學愛國曲目,引起群眾軒然大波;而4月4日又有南方某媒體報道,由高等教育出版的大學語文收入了羅大佑歌曲《現象72變》。[8]針對音樂的這一問題,不同的人發表自己不同的看法,有教育界人士說,“無論是同周杰倫的歌,入選國主義歌曲,還是羅大佑的歌曲,入選大學教育都不值得大驚小怪,畢竟歌曲中也有內容積極、健康、向上的作品”,也有在教育系統內以音樂教師的身份發表看法說:“上世紀八十年代的課堂上,部分音樂教師已經把《大海啊故鄉》、《故鄉的云》、《蝸牛和黃鸝鳥》等一些歌曲納入教學”。這些歌實際上也是不錯的,對七十年代出生的人產生了積極影響。當代人是唱著這些歌長大的。而作為學生家長,青年人的朋友的監護人,他們則反映出相反的心聲;呼吁應慎重。而對于青年朋友則是皆大歡喜,有理由在家長面前說:唱片音樂并不是什么反叛行為。我們對音樂的認識也需要一個過程。每一代人都有不同的社會生存環境,因此我們對音樂的教育功能也應積極地發揮音樂的正功能作用。
音樂對人的精神、思想、道德情操、性格等方面的綜合特征都有極其重要的感染教育的功能。優秀的音樂作品,不僅能影響人感染人,而且還能提升人的內在修養。音樂這種教育影響人的功能,在不同的時代有不同的影響方式。在和平、安寧、富足時代條件下,音樂是作為一種娛樂藝術形式出現的,它的主要功能是讓人們消遣、愉悅、放松。但是如果在民族危亡、國家存亡的戰爭時代音樂,又作為一種教育人的愛國情懷。通過音樂來感召人熱愛國家,為國家的生存而戰,他會以號角式的呼喚吶喊、激勵人們,并把這種情感投射到人們的思想心靈之中,從而喚醒人們、教化人們,去認識面臨的危險。就如《義勇軍進行曲》所唱的那樣“起來、起來,不愿做奴隸的人們??中華民族到了最危亡的時刻??”。音樂會以它獨特的美麗,偉大的情懷,崇高的精神去塑造人,塑造一個民族,塑造一個國家。音樂還有另外一種教育的功能,通過音樂把人們都團結起來,教育引導人們熱愛自己的祖國。把“五講四美三熱愛”最后把這種高大上的改造宣傳轉化為這種接地氣的、讓人們容易接受的音樂形式,如《大中國》歌詞所寫的一樣,優美的旋律,當人們歌唱這首歌的時候,就會被歌聲打動,把那種熱愛祖國之情潛移默化的灌輸到人們心中,使歌唱者感受到祖國的美好,煥發出熱愛祖國的情感。
“音樂這種反映人類現實生活情感的藝術形式,具有精神含蓄和精神凝聚的能力。與語言這種表達生活情感的方式不同,音樂有其獨特的優越性,音樂的包容和精神能力超越語言傳遞的鏈接,彌補了語言感情表達的空白與局限,他的精神蘊含層面的空間更為廣闊,加之音樂本身所有的強烈藝術感染力,音樂便在精神交流和精神聚合上起到了一種良好的紐帶作用。民間音樂因其創作主題為民間人士,更多的反映出人民大眾的思想和情感,因而能更好地凝聚民族精神,比如《鳳陽歌》、《牧羊姑娘》、《茉莉花》等民族歌曲在凝聚中華民族的向心力上,要比那些流行歌曲的效果要好很多。因為他們能夠激起中國人民的普遍情懷,能夠有效凝聚民族情感。音樂的民族凝聚作用,是通過思想和情感兩個層面發揮出來的。音樂一方面以其特有的民間情感的抒發,讓人們在情感上產生共鳴;另一方面憑借其蘊含的倫理道德思想及價值觀念,(忠黨愛國、禮義廉恥、仁愛恭孝等)思想,使人們在思想上獲得一種民族普遍化的認同。民族音樂裹挾著國家精神內核,通過音樂這一普遍的表達方式蔓延于國家間,化有形的時代和民族精神于無形中,形成了強有力的民族精神。鑒于此,在民族音樂的教育上,應該充分研習和體悟歌曲所表達的情感與思想。”從而達到教化人、引導人、促進人們熱愛祖國、熱愛生活的一種教育方式,這是音樂的另一種教育塑造功能。
四、結語
音樂在社會變革中,有著許多的功能。影響著社會中的千千萬萬的人。音樂是以音樂社會設置中的一種;對新一代的社會教化起了不可估量的作用。音樂除了有歷史記錄的功能、表達社會輿情的功能以外,還有凝聚、號召、感染、激發人們的精神。更有轉化提升人們思想精神、涵養的功能;音樂這種特殊的功能有多方面的影響。因此,正確引導音樂媒介的健康發展,使之成為推動社會前進的力量,成為對青年社會化,對成年人有效的在社會化的設置;成為促進經濟增長的又一方式。結合音樂的這些綜合功能,當下大學生教育中,應該積極加入音樂教育,十大學生綜合能力和素質的得到提升,這不僅是他們能力提升,而且是為了他們未來的生活打下基礎。因此,音樂是社會發展中必不可少的。
參考文獻
[1] 吳雪梅.民族音樂的社會凝聚功能[J]北方音樂,2016(15).
[2] 何珺.淺析音樂對人的教育功能及影響[J].大眾文藝,2016,(06):230.
[3] 徐明哲.淺析音樂的社會功能[J].人文天下2015(2).
[4] 洛秦.城市音樂文化與音樂產業化[J].音樂藝術(上海音樂學院報),2003,(02):40-46+4.
[5] 張俊.淺析高校的音樂教育[J].牡丹,2016(10).
[6] 于文志.學校音樂教育與民族音樂文化的傳承.[J].北方音樂,2015(19).
[7] 周宏.談音樂教育對塑造人格魅力的潛能作用[J].統計與管理,2014,(06):182-183.
[8] 孫瑋佳.淺析中國音樂產業的核心內容體現[J].學術評論,2016,(02):135-140.endprint