“國(guó)際化”背景下的通識(shí)課程改革新舉措探索

摘 要：隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，各種行業(yè)越來越需要更多領(lǐng)域的人才。單一注重專業(yè)培養(yǎng)，已經(jīng)不能滿足我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的需求，而大力培養(yǎng)國(guó)際化、復(fù)合型人才是高校當(dāng)前的任務(wù)和責(zé)任。“國(guó)際化”背景下的通識(shí)課程改革對(duì)于培養(yǎng)國(guó)際化人才具有重要的意義，有助于學(xué)生開闊視野，提高學(xué)生自主發(fā)展的整體效益。

關(guān)鍵詞：國(guó)際化 通識(shí)課程 教學(xué)改革

全球化時(shí)代對(duì)高校的人才培養(yǎng)帶來挑戰(zhàn)，自黨的十八大報(bào)告提出“提高人命運(yùn)共同體意識(shí)”以來，我國(guó)積極尋求與世界其他國(guó)家和地區(qū)的廣泛合作，將國(guó)家的繁榮與人類的共同利益聯(lián)系起來。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，教育國(guó)際化成為高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步明確了將“堅(jiān)持推動(dòng)人類命運(yùn)共同體”作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。“人類命運(yùn)共同體”從意識(shí)到中國(guó)對(duì)外行動(dòng)原則的發(fā)展闡明了我國(guó)積極參與全球性問題的解決，這也客觀地要求大學(xué)進(jìn)一步提升人才培養(yǎng)的國(guó)際化水平。培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際視野，開展國(guó)際化辦學(xué)是現(xiàn)代大學(xué)面向世界發(fā)展的一種辦學(xué)理念，是大學(xué)教育面向世界各民族和地區(qū)、培養(yǎng)國(guó)際性優(yōu)秀人才的一種辦學(xué)理念。今年來，國(guó)內(nèi)高校逐漸將“全球意識(shí)”、“國(guó)際視野”納入人才培養(yǎng)的國(guó)際化戰(zhàn)略目標(biāo)。

通識(shí)教育源于19世紀(jì)，當(dāng)時(shí)有不少歐美學(xué)者有感于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科泰國(guó)專門、知識(shí)被嚴(yán)重割裂，于是提倡通識(shí)教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科都有所認(rèn)識(shí)，能獨(dú)立思考，將不同的知識(shí)融會(huì)貫通，培養(yǎng)出完全、完美的人（李艷梅，2013）。

開創(chuàng)國(guó)際化辦學(xué)，是當(dāng)今世界各國(guó)高等教育的一種發(fā)展趨勢(shì)，是現(xiàn)代大學(xué)面向世界發(fā)展的一種辦學(xué)理念，是大學(xué)教育面向世界各名族和地區(qū)、培養(yǎng)國(guó)際性優(yōu)秀人才的一種教育理想，是研究型大學(xué)的重要特征（宣華，2006）。

近十年來，通識(shí)教育在中國(guó)高校廣泛開展。通識(shí)教育不僅體現(xiàn)為人文、社會(huì)、自然科學(xué)的打通，還特別注重人文精神的培養(yǎng)。有了扎實(shí)的人文素養(yǎng)，國(guó)際化人才就較易具備國(guó)際的視野和意識(shí)。課程作為落實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)，通識(shí)教育課程的國(guó)際化應(yīng)該要與專業(yè)課程、課外項(xiàng)目結(jié)合，構(gòu)成國(guó)際化課程體系。通識(shí)教育課程對(duì)培養(yǎng)學(xué)生成為積極參與社會(huì)生活、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的新時(shí)代青年有著重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際視野，成為積極參與全球治理的負(fù)責(zé)人是全球化時(shí)代賦予通識(shí)教育課程理念的新取向。

我國(guó)傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)中是以專業(yè)教育為核心內(nèi)容，偏重系統(tǒng)化、知識(shí)化、理論化的專業(yè)“學(xué)科知識(shí)體系”，較少考慮社會(huì)實(shí)際需要的人才素質(zhì)特征及其背后的能力結(jié)構(gòu)等因素。國(guó)際化課程的內(nèi)容必然帶來文化沖突、融合個(gè)改造，應(yīng)對(duì)這個(gè)矛盾最明智、最有效的辦法就是采取批判性的方式開設(shè)課程。通過參與、對(duì)話式教學(xué)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的能力。具體需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行開展：

1.開展多類型、多層次、多途徑的通識(shí)課課程；除了設(shè)計(jì)語言能力相關(guān)的課程之外，還要包括國(guó)際人文、邏輯、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)等相關(guān)課程；

2.拓展課堂類型，應(yīng)該不僅僅限于課堂教學(xué)，應(yīng)該在課外開展豐富多彩的講座、年會(huì)、讀書會(huì)、研討會(huì)、訪問、沙龍、企業(yè)與海外實(shí)習(xí)等。

3. 結(jié)合當(dāng)前國(guó)際化的形勢(shì)，建設(shè)一支優(yōu)秀的具備國(guó)際化能力的師資隊(duì)伍，承擔(dān)學(xué)校的通識(shí)課教育；

4.成立專門的國(guó)際通識(shí)教育管理中心，對(duì)通識(shí)教育的各環(huán)節(jié)實(shí)行有效監(jiān)控和管理。成員組成可以由教師和學(xué)生還有一定的行政人員，并制定相應(yīng)的政策制度，嚴(yán)格執(zhí)行，從而規(guī)范學(xué)生的上課與教師的指導(dǎo)。

教師對(duì)國(guó)際化的態(tài)度、理念、教師的國(guó)際化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法，直接影響課程國(guó)際化政策和計(jì)劃的制定及其實(shí)施。除了國(guó)家公派外，應(yīng)建立了中外校際教師研修項(xiàng)目，由學(xué)校參照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)資助學(xué)校優(yōu)秀教學(xué)、科研教師、博士生導(dǎo)師、管理人員、部門領(lǐng)導(dǎo)出國(guó)留學(xué)、訪學(xué)進(jìn)修、短期培。

改革旨在穩(wěn)步提升我校國(guó)際化辦學(xué)水平，培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)外開放的大批具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才，為其它地方高校的國(guó)際化辦學(xué)提供參考和借鑒，提升我校國(guó)際影響力。

通過對(duì)通識(shí)課程的改革，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)：（1）提高個(gè)人素質(zhì)，具有公民意識(shí)。不能把國(guó)際化理解為“西方化”，要提高自己的公民意識(shí)，在視野開闊的前提下從國(guó)家利益出發(fā)實(shí)現(xiàn)國(guó)際化，才不會(huì)丟失我們民族的本性，名族特色，我們的民族在國(guó)際化當(dāng)中才能屹立于世界民族之林。（2）形成正確的價(jià)值觀和人生觀，塑造完整的人格。（3）使學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展能力，包括思考、實(shí)踐、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新等能力。（4）使學(xué)生具有全球化視野。（5）提高通識(shí)教育的專業(yè)化、建設(shè)一支優(yōu)秀的具備國(guó)際化能力的師資隊(duì)伍，制定完備的國(guó)際化人才培養(yǎng)方案，打造國(guó)際化精品課程。

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作者簡(jiǎn)介：徐娜娜，女，河南睢縣人，碩士，研究方向：中國(guó)語言文學(xué)。