摘 要:本文章以觀念攝影藝術(shù)為基礎(chǔ),對(duì)觀念攝影作為一種藝術(shù)創(chuàng)作方式,進(jìn)行解讀,從而了解它是一種主觀意象的表達(dá)。如何理解觀念攝影的視覺(jué)形式表達(dá)?如何看到照片之外的東西?本文中,將川內(nèi)輪子作品創(chuàng)作進(jìn)行分析和解讀,為攝影創(chuàng)作提供新的思維方式和創(chuàng)作理念。
關(guān)鍵詞:觀念攝影 川內(nèi)倫子 小清新 創(chuàng)作形式
何為觀念攝影?對(duì)于觀念攝影的起源有著兩種解讀,在西方,觀念攝影在攝影誕生之初,就開(kāi)始具有“觀念”的意識(shí),但在攝影界沒(méi)有給予明確的界定。19世紀(jì)中后期,奧斯卡·古斯塔夫·雷蘭德的《人生兩途》、亨利·佩奇·魯濱遜的《秋》、《彌留》應(yīng)該算是觀念攝影的最早起源。觀念攝影是源于西方后現(xiàn)代社會(huì)并波及全球的一種藝術(shù)形式。 而在中國(guó),當(dāng)代攝影領(lǐng)域最早明確出現(xiàn)“觀念藝術(shù)”,直到中國(guó)攝影出版社1991年翻譯出版的《美國(guó)ICP攝影百科全書(shū)》第一次相對(duì)完全地介紹了“觀念攝影”。那么,其實(shí)質(zhì)就是觀念藝術(shù)與媒介上的延伸與演變,從概念上來(lái)看 是以攝影為媒介的觀念藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)于日本攝影師川內(nèi)倫子的作品,很多人評(píng)價(jià)她為日本新生代女?dāng)z影師的其中一位重要代表,她的影像開(kāi)創(chuàng)了日本攝影的一種新面貌。由此我選擇川內(nèi)倫子的作品進(jìn)行梳理和分析,來(lái)探析觀念攝影世界。
川內(nèi)倫子曾這樣說(shuō)過(guò),"人們常常說(shuō),我有一雙孩子的眼睛,比如,我會(huì)長(zhǎng)時(shí)間觀察螞蟻如何搬運(yùn)砂糖,要不就是在躲雨的時(shí)候偷窺蝸牛的世界。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),我的確還保有孩童時(shí)的好奇與敏感。"這段話也完全詮釋了它的作品風(fēng)格的獨(dú)特魅力。川內(nèi)倫子(Rinko Kawauchi),1972年出生在日本。她的初出茅廬便以三部曲影集《Utatane》《花火》,《花子》受世人矚目,并獲得日本權(quán)威攝影獎(jiǎng)。川內(nèi)倫子在拍攝時(shí),喜歡大量的運(yùn)用閃光燈,來(lái)削減自然的光影效果,使得畫(huà)面更多傾向平板、刺目的創(chuàng)作形式,形成了自己獨(dú)有的影像風(fēng)格。
提到川內(nèi)倫子獨(dú)有的影像風(fēng)格,很容易的就被劃分為“小清新”,觀者也很輕易就會(huì)被牽引進(jìn)她所營(yíng)造的看似純凈、簡(jiǎn)單的小清新東方美學(xué)中去,無(wú)法自拔。就好比如在《AILA》中,雖然表現(xiàn)的是很多日常的細(xì)節(jié),畫(huà)面清晰柔和,但在平和中蘊(yùn)藏著不安,給予觀者傳達(dá)的卻是照片之外的東西——生與死。川內(nèi)倫子將女性的敏銳觸感凝入膠片,用最溫和的方式把生活中她所看到的一切東西,鎖鏈、水果、天空一一記錄下來(lái),雜糅著拍攝時(shí)的寧?kù)o,溫暖的感覺(jué)油然而生。有人說(shuō):“她的圖片就像是"輕薄的假象"透著淡淡迷人的幽雅。因?yàn)檫@層薄霧包藏著"禍心",讓人沉溺在輕柔且淡雅的氛圍裡,而事后上演的,卻是一幕幕驚悚的恐怖片。這也只是她較為深層的觀察能力。最精彩的部分還在于她成功地展現(xiàn)出了日本兩個(gè)不同端點(diǎn)的極致文化氛圍。”,所謂的"輕薄的假象"正是形容川內(nèi)倫子拍攝作品的樣貌,而真正要傳達(dá)的是我們直觀看不到的精神層面,這是一種主觀意象的表達(dá)。
川內(nèi)倫子的攝影集《AILA》,在2004年出版,ALIA來(lái)自土耳其語(yǔ),意思是“大家庭”,或者更廣泛地說(shuō),有“關(guān)系”的意思。討論是關(guān)于生與死的話題,同時(shí)又加入了很多日常的細(xì)節(jié),讓現(xiàn)實(shí)性更加清晰明確,也使這個(gè)系列更加有趣。至今為止,《AILA》是她最有影響力的一個(gè)系列,她將日常中很平常的題材呈現(xiàn)出的卻是不平凡的畫(huà)面。如在《AILA》一些列作品中,從內(nèi)容上來(lái)看,受傷的烏龜,破碎的玻璃杯,屋檐下的小鳥(niǎo),閃電的天空等,是我們?nèi)粘:艹R?jiàn)的事物,但川內(nèi)倫子用自己敏銳的觀察力,用一種獨(dú)特的特寫(xiě)視角是展示畫(huà)面,使得我們看到的不僅僅是事物"輕薄的假象",更多是照片之外的東西。而《AILA》給觀者傳達(dá)的是關(guān)于生與死的話題,就像是溫暖中隱藏著悲情,平和中蘊(yùn)藏著不安,冷靜、溫柔又殘酷。從創(chuàng)作形式來(lái)看,川內(nèi)倫子幾乎所有額作品都是6cmX6cm的畫(huà)幅,運(yùn)用大量的閃光燈進(jìn)行拍攝,以微距、小清新的視覺(jué)形式來(lái)呈現(xiàn)畫(huà)面,卻與爛大街的小清新風(fēng)格完全不一樣,好的作品,就算不署名,別人也能一眼看出這是誰(shuí)的作品,這也許說(shuō)就是川內(nèi)倫子的作品獨(dú)有的風(fēng)格。創(chuàng)作的意義上,打破了傳統(tǒng)的觀念,蘊(yùn)藏著日本文化氛圍。就像羅蘭·巴特在《明室》一書(shū)中所提到的,很多觀點(diǎn)以及不局限與攝影這個(gè)討論對(duì)象,而是突破到更大的文化領(lǐng)域。“各種各樣的人生體驗(yàn),像沙子一般,一粒一粒沉淀在心底,這個(gè)過(guò)程是非常艱辛的,但,這就是我們?nèi)祟?lèi)的宿命。所以,我覺(jué)得我也應(yīng)該在我的人生中,一邊像落沙一樣沉淀著自己的體驗(yàn),一邊將這些體驗(yàn)與自己的作品融合在一起。在我的內(nèi)心,有一種矛盾的感情,即‘我想看的是照片之外的東西。這大概是川內(nèi)倫子對(duì)這自己攝影之路的自我總結(jié)吧。
在《川內(nèi)倫子攝影日記》一書(shū)中,川內(nèi)倫子寫(xiě)道:“事物終會(huì)消失,但是留存下來(lái)的記憶,讓我們對(duì)過(guò)去所發(fā)生過(guò)的事,保有若遠(yuǎn)若近般的感受。”這大概是川內(nèi)倫子對(duì)真實(shí)生活的寫(xiě)照,使得觀者潛移默化的重歷攝影師對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)世界的憐憫和珍視,這也許就是對(duì)于"輕薄的假象"完美詮釋。
參考文獻(xiàn):
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[3] 川內(nèi)倫子 | 小清新包裹的“禍心”[DB/OL].http://m.sohu.com/a/132898896_119656.html,2017-04-09.
作者簡(jiǎn)介:黃好玉(1994-)女,云南藝術(shù)學(xué)院2016級(jí)研究生;研究方向:版畫(huà)(影像藝術(shù))