淺析日本榮久庵的“道具主義”藝術設計理論與影響

【摘要】：榮久庵的設計理念對日本工業(yè)設計的發(fā)展具有推動性作用。尤其是其“道具主義”的藝術設計思想。目前日本工業(yè)設計已發(fā)展已進入成熟階段，而我國工業(yè)設計雖從萌芽初期轉入發(fā)展期階段，研究與分析榮久庵的設計理念，可從中汲取經驗并實踐到我國的工業(yè)設計里去。

【關鍵詞】：榮久庵、藝術設計、道具主義

工業(yè)設計是以美學、工學、經濟學、心理學等為基礎對工業(yè)產品的設計。簡日本工業(yè)設計大師榮久庵憲司是日本工業(yè)設計領域的領頭人，他設計了許多深入人心的作品，并提出“道具主義”、“擴展的設計素質”等設計理念，他對設計品牌概念的建立獨具一套。

一、榮久庵及其設計理念

榮久庵憲司出生于1929年9月，1955年畢業(yè)于東京藝術大學美術部圖案專業(yè)。他是日本第一位工業(yè)藝術設計師，也是享譽世界的藝術設計大師。1957年他建立了GK設計集團，是第一個參加日本二戰(zhàn)戰(zhàn)后重建的設計團體。他的主要著作有《道具考》、《幕之內便當的美學》和《不斷擴展的設計》等。他參與的主要設計有萬字醬油瓶、東京國際機場和東京市中心快車、日本子彈頭火車、雅馬哈摩托車系列、北京三里屯太古里標識、上海虹橋機場2號航站樓、2008年北京奧運會的公園標識及公共設施和2010年上海世博會的標識及公共設施等。

榮久庵五十多年的設計實踐活動讓他對工業(yè)藝術設計的理念構建和對產品的文化建設都獨到的觀點。他提出來“道具主義”、“第四代商品”和“擴展的設計素質”三個主要觀點是值得共同分享且具有借鑒意義的。

二、對“道具主義”的提倡與運用

要了解“道具主義”，就必須先了解“道具”的含義。榮久庵對“道具”一詞做過如下的定義：“道具是用來增強人的力量、提高文化和社會能力的所有加工品。”[1]其實一般意義上的“道具”就是人手的延伸，是人們在某種用途中所使用的工具，它們包括武器、生活用具、盛食物的容器等存在著人們日常生活的方方面從古到今一直到支撐著各個地區(qū)人群的生活史。榮久庵認為設計并不只是讓一件商品具有漂亮的外觀或形式，重要的是讓其具備文化特性和社會意義，從而給用戶帶來深遠影響，成為生活中必不可少的“道具”，他曾說“道具是人們意志的產物，這其中的智慧成為技術，接著制造道具，并通過道具發(fā)揮的作用，創(chuàng)造生活，構筑社會。”[2]工業(yè)設計就是通過設計讓“道具”更適應消費者的生活。“道具主義”理念具有深刻的含義，這就需要工業(yè)設計師在其以后的設計生活中進一步挖掘和探索。

“道具主義”的運用主要是在形態(tài)學角度上來說的。如上所述，一個簡單的“道具”往往具備多種功能，將這些功能細化又有主次之分。當商品的開發(fā)達到了停滯程度時，就需要對產品的功能進行重組。重組的重要途徑是讓道具的次要功能挑戰(zhàn)主要功能。道具的重組分為加法和減法兩種方法。加法是在商品設計時，以某個道具的主要功能為基礎，增加其次要功能，會使該“道具”具有復合功能。瑞士維克特公司設計的軍刀是復合功能最典型的例子，它是將剪刀、起子、挖耳勺、矬子等多種功能整合到一個小小的軍刀里，非常方便實用。反之，減法是為了突出道具的主要功能，例如功能較多的錄音機，將其多種功能減化為單純的放音功能，從而設計出MP3（隨身聽）。這種單一功能的設計，在市場上出乎意料的受到廣泛的好評。

道具主義并非空談，在我國的設計實踐中已經發(fā)揮出了重要的指導作用。手機市場是一個新陳代謝極快的領域，手機的功能較多且運用廣泛，一般性認為在設計手機時應盡可能的增加“道具”功能，但減法也會產生出其不意的效果。oppo手機在2013年發(fā)表的N系列手機，它主要突出手機的拍照和翻轉攝像頭功能，深受一批愛好手機攝影的消費者追捧。再如，美的空調以節(jié)能省電著稱，它在2013年廣告語為“一晚一度電”，迅速在國內空調市場取得巨大反響。

“道具主義”理念不止如此，它的意義值得進一步挖掘和探討。在日本，在日本，對“道具主義”的深入探索促使工業(yè)設計師加大了對日本文化中的價值發(fā)掘。縱觀之，中國傳統文化博大精深，通過深入探討“道具主義”，會使我國設計師從傳統文化和悠久歷史中探尋創(chuàng)造源泉，進一步挖掘我國設計文化價值。

三、三、藝術設計師應具有“擴展的設計素質”

設計，在現代成為一種專業(yè)知識和專業(yè)職能。設計師是設計的主宰，好的設計師是整個工業(yè)商品好壞與否的決定性因素。榮久庵認為好的設計師應當做到“將人們的某種需求、愿望、理想，通過創(chuàng)造某一物件而加以具體的實現。”[3]如今，隨著市場需要，設計師已成為生產者與消費者之間重要的溝通渠道，所以對于設計師的設計教育就顯得尤為重要。

藝術設計教育首先要注重設計師的設計素質，榮久庵認為設計師的設計素質應是“擴展的設計素質”。這種素質包括三個層次：“首先，設計素質是具備對客觀及主觀的形態(tài)認知的能力和體會，即“有眼力”。其次，設計素質就是具備理解形態(tài)差異所傳達的意義和功能的知識。第三，設計素質就是追求自我實現和達到期待的社會目標的一種能力。”[4]

“擴展的設計素質”是值得我國設計師學習的。目前，我國經濟逐漸走向小康社會，人民對于物質的文化要求越來越高。在琳瑯滿目的商品中，消費者開始訴求符合自己個性的商品，希望從中尋找真正的自我需求。我國的設計師應注重消費者的這種消費心理，將設計由單純考慮工業(yè)技術因素轉為考慮消費者個體相關的心理、經濟和社會等多方面因素。在設計產品時不光追求某項性能指標的先進或外觀美觀與否，而應在考慮價格、市場、資源、美學、環(huán)境和安全等多方面影響，以滿足消費者的生理和心理需要，從而創(chuàng)造出具有生命力的商品。

注釋：

[1]韓潔慧.解讀日本GK集團“道具學”設計理念[J].山東工藝美術學院.工會論壇.2008（03）

[2] （日）榮久庵憲司等..不斷擴展的設計[M].長沙：湖南科學技術出版社，2004年，第17頁

[3]（日）榮久庵，楊向東譯.振興工業(yè)設計的三要素[J].鄭州：鄭州輕工業(yè)學院學報，1992年12月

[4]（日）榮久庵憲司等著，楊向東譯.不斷擴展的設計[M].長沙：湖南科學技術出版社，2004年，第14頁

參考文獻：

[1]BK.GK集團發(fā)展史（上）、（下）[J].設計，200（09）

[2]陶云.日本工業(yè)設計崛起的若干因素[J].美與時代，2004（08）

[3]韓慧潔.解讀日本GK集團“道具學”設計理念[J]公會論壇，2008（03）

[4]（日）榮久庵憲司著，楊向東譯.振興工業(yè)設計的三要素[J].鄭州.鄭州輕工業(yè)學院學報，1992年12月

[5]王受之.世界現代設計史[M].北京：新世紀出版社，1995

[6]（日）榮久庵憲司等著，楊向東譯.不斷擴展的設計[M].長沙：湖南科學技術出版社，2004

作者簡介：張瑩璐（1992—），女，河南人，河南大學藝術學院、藝術學理論，研究生。