不可不“矜莊”

段奇清

“矜莊”者，端莊持重也；與之相對(duì)應(yīng)的當(dāng)是“矜智”。

大凡世上之人，有點(diǎn)本領(lǐng)和成績(jī)生怕別人不知道，本來(lái)是夸耀，是矜智，卻還硬要給自己貼上“適度宣傳”之類的標(biāo)簽。這種做法穩(wěn)重不足，輕浮有余，既害人也害己。故唐代詩(shī)人陳子昂有詩(shī)言：“夸愚適增累，矜智道逾昏。”

有一種草叫“楔節(jié)草”，最初生長(zhǎng)于非洲，是早期提煉類固醇的主要原料。因?yàn)閷?duì)人的毒害特別大，后來(lái)終被淘汰。它究竟對(duì)人類有多大危害，讀過(guò)下面一個(gè)故事就明白了。

在亞美尼亞共和國(guó)北部的阿拉加茨山下，有一個(gè)名叫卡塔基的小鎮(zhèn)，一千多年前，就有人開(kāi)始大規(guī)模種植葡萄，鎮(zhèn)子里有好幾座歷史悠久的大型葡萄種植園。然而，幾十年前，這些葡萄園全部閑置荒蕪。直到2010年，退休工人安博打破了這個(gè)小鎮(zhèn)的寧?kù)o。

這一年，安博向鎮(zhèn)政府提出承包葡萄園的請(qǐng)求，鎮(zhèn)政府自然應(yīng)允，并只象征性地收取了一點(diǎn)承包費(fèi)。由于土地空閑多年，地力大增，安博并沒(méi)費(fèi)多大力氣，一串串如翡翠像寶石一樣的葡萄就掛滿了葡萄園。

為了確保豐產(chǎn)豐收，安博在這段時(shí)間格外留神。一天下午，他像往常一樣在葡萄園檢查巡視，突然看到有人正在偷摘葡萄。見(jiàn)是一個(gè)十一二歲的小男孩，安博說(shuō)他不懂事，只教育了幾句，就讓他趕緊離開(kāi)。

第二天天剛亮，安博正準(zhǔn)備起床，卻傳來(lái)一陣吵鬧聲。他下樓打開(kāi)門(mén)，是一對(duì)中年夫婦，后面還有一位滿臉皺褶，看起來(lái)八九十歲的老者。中年夫婦哭鬧著，“老者”低頭不語(yǔ)。安博剛要問(wèn)，婦女說(shuō)：“你昨天下午是不是抓了我們的孩子？”“老者”這時(shí)開(kāi)口了：“我昨天就是從他的葡萄園中偷吃了葡萄。”聲音極其稚嫩。這讓安博大吃一驚：一個(gè)黃口小兒，一夜之間怎么會(huì)變得如此蒼老呢？

經(jīng)化驗(yàn)，男孩的血液中發(fā)現(xiàn)有類固醇成分。接著，他們又在葡萄園中發(fā)現(xiàn)了一種奇怪的草，上面開(kāi)滿白色的小花，還有一股怪怪的香味。經(jīng)植物學(xué)家認(rèn)定，這種開(kāi)白花的小草就是“楔節(jié)草”。它所含的類固醇是一種激素，化學(xué)性質(zhì)極為活潑。而葡萄園正是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)它的業(yè)主們常常會(huì)在一夜之間變老幾十歲而被廢棄多年。

“楔節(jié)草”不懂得矜莊，以極其活躍的個(gè)性夸耀顯現(xiàn)自己，在讓他人受害之時(shí)，它最終也被人類趕盡殺絕。可不是，大凡不懂得矜莊，災(zāi)難就已經(jīng)向你襲來(lái)。

在古巴的內(nèi)陸湖澤旁，生活著一種硬毛鼠。有一天中午，一只硬毛鼠“撲通”一聲跳入湖水中。這一下，驚醒了正在小憩的鱷魚(yú)。而正當(dāng)幾只鱷魚(yú)游過(guò)來(lái)欲把硬毛鼠當(dāng)午餐時(shí)，硬毛鼠卻輕盈一躍，站在了湖水中的一棵樹(shù)上，得意洋洋地看著忙亂的鱷魚(yú)，似乎在說(shuō)：“你們這些笨重的家伙，有本領(lǐng)就上來(lái)啊！”那些成年的鱷魚(yú)們繞著樹(shù)游了幾個(gè)圈兒，只好望樹(shù)興嘆，無(wú)奈地離去。

可有一條小鱷魚(yú)仗著自己的身體較輕，使出全身的力氣，開(kāi)始向樹(shù)上跳躍。硬毛鼠似乎就要享受這個(gè)“傻乎乎”的家伙的“跳舞”演出。它看著小鱷魚(yú)一次又一次跳著，突然，只聽(tīng)“吱呀”一聲巨響，硬毛鼠連同樹(shù)枝墜落水中。原來(lái)，小鱷魚(yú)憑著不懈的精神，終于將樹(shù)枝撞斷，硬毛鼠就這樣成了小鱷魚(yú)的美味佳肴。

本來(lái)以樹(shù)枝為家的硬毛鼠為何會(huì)跳入水中呢？動(dòng)物學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn)，硬毛鼠這樣做，理由只有一個(gè)：炫耀自己的本領(lǐng)。硬毛鼠的矜夸，倒激發(fā)古巴內(nèi)陸鱷魚(yú)練就一項(xiàng)舉世無(wú)雙的獨(dú)特本領(lǐng)——跳高。

人不可矜夸，也就是說(shuō)不可傲慢自大。古語(yǔ)有言：“惟德動(dòng)天，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。”謙恭，就會(huì)端莊持重，生命也就得以矜全——因愛(ài)惜而保全自己。謙恭，矜莊，矜全，此是人之道、地之道、天之道。

（編輯 之之/圖 錦躍）endprint