大革命時期黨對農(nóng)民的思想政治教育探析

王爍爍

[摘要]思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。大革命時期，為了號召農(nóng)民積極投入革命運動中，中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民廣泛開展了思想政治教育，不僅促進(jìn)了黨的革命工作的開展，而且為當(dāng)今黨對農(nóng)民的思想政治教育積累了寶貴經(jīng)驗。

[關(guān)鍵詞]大革命 共產(chǎn)黨 農(nóng)民思想政治教育

中國共產(chǎn)黨在大革命時期，深刻認(rèn)識到農(nóng)民問題是中國革命的根本問題，并對農(nóng)民積極進(jìn)行思想政治教育。本文擬就大革命時期黨對農(nóng)民地位、作用和對農(nóng)民思想政治教育必要性的認(rèn)識，教育實踐方式及其對當(dāng)今的啟示，進(jìn)行一些探討和分析。

一、大革命時期黨對農(nóng)民問題的認(rèn)識

20世紀(jì)20年代，在共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)幫助下，國共兩黨第一次攜手合作，共同掀起了轟轟烈烈的大革命。中國共產(chǎn)黨人逐漸認(rèn)識到要實現(xiàn)統(tǒng)一中國為真正的民主共和國的奮斗目標(biāo)，必須發(fā)動占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民起來革命。

1.黨對農(nóng)民地位和作用的認(rèn)識。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)認(rèn)識到解放占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，對中國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，具有重要意義。陳獨秀在1923年指出：“在經(jīng)濟落后的殖民地半殖民地，不但農(nóng)民占全國人口之大半數(shù)，其國民經(jīng)濟之真正基礎(chǔ)，還在農(nóng)業(yè)；在這些地方之各種革命都不可忽視了農(nóng)民的力量。”[1]p312李大釗在《土地與農(nóng)民》一文中指出：“農(nóng)民約占總?cè)丝诎俜种呤陨希谌丝谥姓贾饕奈恢茫r(nóng)業(yè)尚為其國民經(jīng)濟之基礎(chǔ)。故當(dāng)估量革命動力時，不能不注意到農(nóng)民是其重要成分。”[2]p69從農(nóng)民所占的巨大人口比例看，農(nóng)民是中國社會發(fā)展的基本力量。

中國革命實際上是農(nóng)民革命，共產(chǎn)黨對農(nóng)民在革命中的地位和作用的深刻認(rèn)識經(jīng)歷了一個過程。中共二大第一次公布了反帝反封建的革命綱領(lǐng)，指出：“中國三萬萬的農(nóng)民，乃是革命運動中的最大要素”，如果能把農(nóng)民發(fā)動起來，“大量的貧苦農(nóng)民能和工人握手革命，那時可以保證中國革命的成功”[3]p76。中共三大、四大分別通過了《農(nóng)民問題決議案》《農(nóng)民運動決議案》，明確指出農(nóng)民“天然是工人階級的同盟者”，要大力發(fā)動他們參加運動，使其成為“中國革命運動中的重要成分”。“二七”慘案的發(fā)生，上海五卅運動的失敗，使我黨深刻認(rèn)識到無產(chǎn)階級要領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建革命取得勝利，必須要有革命的同盟軍，農(nóng)民是中國革命堅強的動力之一。

2.黨對農(nóng)民思想政治教育必要性的認(rèn)識。大革命時期，農(nóng)民階級是一個龐大的階級，但并不是先進(jìn)的階級，它自身具有歷史局限性，需要黨對其進(jìn)行思想政治教育。

一方面，農(nóng)民深受傳統(tǒng)封建思想的影響，自身的保守性、無組織和無紀(jì)律性嚴(yán)重影響了其革命熱情和革命力量的發(fā)揮。“他們是革命戰(zhàn)爭的主力軍；然而他們的小生產(chǎn)的特點，使他們的政治眼光受到限制。”[4]p183由于農(nóng)民世世代代在政治上受壓迫，在經(jīng)濟上受剝削，在精神上受摧殘，久而久之，使得他們表現(xiàn)出軟弱、愚昧、保守并安于現(xiàn)狀，缺乏反抗精神。因此，只有對農(nóng)民加以改造，使他們克服自己身上的弱點，才能更加積極地投入革命的滾滾洪流中。

另一方面，農(nóng)民文化素質(zhì)普遍偏低。毛澤東曾指出：“中國有百分之九十未受文化教育的人民，這個里面，最大多數(shù)是農(nóng)民。”[4]p39農(nóng)民越是沒有文化知識，就越?jīng)]有國家和民族意識，而且很容易被反革命派欺騙和利用。這對于中國革命來說，將嚴(yán)重影響革命同盟軍的建立。因此，黨必須對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育，使他們正確認(rèn)識自己，看到自己的力量，積極投入求得自身解放的革命運動。

二、大革命時期黨對農(nóng)民思想政治教育的實踐方式

為了提高農(nóng)民的革命覺悟，調(diào)動他們參與革命運動的積極性，黨采取了多種方式對其開展思想政治教育，收到了良好的效果。

1.建立和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民組織，開展農(nóng)民運動。大革命時期，一些共產(chǎn)黨員深入農(nóng)村，組織農(nóng)民協(xié)會，開展農(nóng)民運動。早在建黨初期，上海共產(chǎn)黨小組成員沈玄廬在家鄉(xiāng)建立了第一個農(nóng)民運動組織——蕭山縣衙前村農(nóng)民運動協(xié)會，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展減租斗爭。在衙前農(nóng)民的帶動下，農(nóng)民協(xié)會擴展到蕭山、紹興兩縣的80余村。受衙前村農(nóng)民運動協(xié)會的影響，1922年6月，共產(chǎn)黨員彭湃在家鄉(xiāng)海豐縣建立農(nóng)民協(xié)會，并幫助臨近的陸豐、惠陽成立了農(nóng)民協(xié)會。彭湃在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動的過程中，采用多種方式宣傳革命道理，激發(fā)農(nóng)民革命斗志。

隨著革命形勢的發(fā)展，黨更加認(rèn)識到開展農(nóng)民運動的重要性，在1924年11月19日發(fā)布的《中國共產(chǎn)黨第四次對于時局的主張》中提出重視農(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民武裝。各地黨員領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民組織，以空前的規(guī)模動員農(nóng)民團結(jié)起來進(jìn)行斗爭。“把幾千年封建地主的特權(quán)，打得個落花流水。地主的體面威風(fēng)，掃地以盡。地主權(quán)力既倒，農(nóng)會便成了唯一的權(quán)力機關(guān)，真正辦到了人們所謂‘一切權(quán)力歸農(nóng)會。”[4]p141927年3月，中共黨員毛澤東、彭湃、方志敏和國民黨左派鄧演達(dá)等，經(jīng)湘、鄂、贛、粵、豫等省農(nóng)民代表聯(lián)席會議選舉，組成全國農(nóng)民協(xié)會臨時執(zhí)行委員會。同年4月，農(nóng)民協(xié)會的組織遍及廣東、湖南、江西等17個省區(qū)。此時，農(nóng)民運動也如雨后春筍般發(fā)展起來，沉重打擊了封建勢力。同時，農(nóng)會通過興辦農(nóng)村學(xué)校，發(fā)展農(nóng)村教育，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行思想文化斗爭，在一定程度上打破了束縛農(nóng)民的封建精神枷鎖，對農(nóng)民起到了思想啟蒙和宣傳教育的作用。

2.開辦農(nóng)民運動講習(xí)所和訓(xùn)練班，培養(yǎng)農(nóng)民運動骨干。為了培養(yǎng)干部，發(fā)展農(nóng)村基層黨組織，推動農(nóng)民運動的發(fā)展，國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后，經(jīng)共產(chǎn)黨提議，由共產(chǎn)黨員林伯渠任部長的國民黨中央農(nóng)民部出面，設(shè)立農(nóng)民運動講習(xí)所，培養(yǎng)能夠擔(dān)負(fù)各地方農(nóng)民運動工作的人才。1924年7月至1926年9月，在廣州開辦了六期農(nóng)民運動講習(xí)所，共培養(yǎng)了722名農(nóng)民運動的骨干。在廣州開辦的這六屆農(nóng)講所，直接促進(jìn)了廣東和附近省的農(nóng)民運動。受廣東農(nóng)講所的影響，全國有12個省建立了農(nóng)民協(xié)會，尤其是湖南、湖北和江西省，農(nóng)民運動更是蓬勃發(fā)展。北伐戰(zhàn)爭開始后，毛澤東到武漢籌備創(chuàng)辦農(nóng)民運動講習(xí)所。講習(xí)所由起初的“湘鄂贛三省農(nóng)民運動講習(xí)所”擴大為“中國國民黨中央農(nóng)民運動講習(xí)所”，總共招收810名學(xué)員。這七屆農(nóng)講所培養(yǎng)了來自全國各地的將近1600名農(nóng)民運動的骨干，這些學(xué)員一般被派回原籍，從事宣傳發(fā)動農(nóng)民、建立農(nóng)民協(xié)會、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民群眾開展反帝反封建的革命斗爭工作。

在這七屆農(nóng)民運動講習(xí)所的影響下，地方性的農(nóng)民運動講習(xí)所和訓(xùn)練班也紛紛建立起來。這些農(nóng)講所和訓(xùn)練班，培養(yǎng)了大批農(nóng)民運動干部，他們深入農(nóng)村，發(fā)動群眾，組織農(nóng)民自衛(wèi)軍，直接參加革命戰(zhàn)爭，促進(jìn)全國農(nóng)民運動的發(fā)展，也支援了北伐戰(zhàn)爭。農(nóng)民骨干的培養(yǎng)，完善和發(fā)展了黨的基層組織，直接推動了黨對農(nóng)民思想工作和組織工作的開展，為中國革命事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。

3.開展政治宣傳和思想教育，提高農(nóng)民革命覺悟。大革命時期，考慮到農(nóng)民政治觀念比較薄弱，黨通過創(chuàng)辦農(nóng)民刊物、出版相關(guān)書籍、印發(fā)宣傳資料等方式開展政治宣傳。據(jù)統(tǒng)計，1926年10月前，共印發(fā)了各類宣傳品22萬份，廣東省屬各項農(nóng)民報告18種共4020份，其他省份12種共1610份。中央農(nóng)民部定期出版兩種刊物，即1926年1月國民黨中央農(nóng)民部機關(guān)刊物《中國農(nóng)民》，1926年8月國民黨中央農(nóng)民部編印的《農(nóng)民運動周刊》。此外，還有一系列叢書、小叢書、農(nóng)民問題叢刊相繼出版。例如叢書《告農(nóng)民書》《全國農(nóng)民運動近況》；小叢書《農(nóng)民協(xié)會章程與農(nóng)民自衛(wèi)軍組織大綱》；農(nóng)民問題叢刊《湖南農(nóng)民運動目前的策略》等[5]p200-202。同時，地方也創(chuàng)辦了一些有關(guān)農(nóng)民和農(nóng)民運動的刊物。

針對農(nóng)民文化程度低的情況，各地農(nóng)會采取了辦農(nóng)民夜校、識字班等來提高農(nóng)民的思想文化素質(zhì)。1922年彭湃在海陸豐創(chuàng)辦了農(nóng)民學(xué)校，1925年毛澤東在湖南韶山創(chuàng)辦了20多所農(nóng)民夜校，不僅教農(nóng)民識字、珠算，還向他們講國內(nèi)外大事，并借識字向農(nóng)民灌輸一些淺顯的道理。此外，共產(chǎn)黨人還利用農(nóng)民趕集的習(xí)慣，到農(nóng)村集市做演講；運用魔術(shù)表演等形式吸引農(nóng)民，并借機做革命宣傳。利用演講、標(biāo)語、口號、演出、壁報等形式來鼓動群眾，先進(jìn)的革命思想理論就這樣灌輸?shù)睫r(nóng)民的頭腦中。

三、大革命時期黨對農(nóng)民思想政治教育的當(dāng)代啟示

大革命時期黨對農(nóng)民進(jìn)行了卓有成效的思想政治教育，提高了廣大農(nóng)民的思想文化素質(zhì)和革命覺悟，掀起了農(nóng)民運動的高潮。這一時期黨在開展思想政治教育過程中積累了許多經(jīng)驗，對當(dāng)今農(nóng)民思想政治教育有一定借鑒意義。

1.圍繞黨的中心任務(wù)與解決農(nóng)民實際問題相結(jié)合。大革命時期黨的中心任務(wù)是進(jìn)行反帝反封建的國民革命，3億農(nóng)民是中國革命的堅強動力之一。同時，黨逐漸認(rèn)識到農(nóng)民的“傾向與要求也日漸明顯起來；廢除苛捐雜稅，打倒土豪劣紳，并且要求群眾自己的革命政權(quán)之建立，要求徹底肅清中國封建制度的殘余，改變舊的土地關(guān)系”[6]p283。由此可見，這一時期，農(nóng)民的實際問題即是土地問題。因此，黨把反帝反封建這一中心任務(wù)與解決農(nóng)民的實際問題相結(jié)合，對農(nóng)民開展思想政治教育。這不僅啟發(fā)了農(nóng)民的民族和階級意識，使他們認(rèn)識到受苦受難的根源，并站起來反抗；而且動搖了農(nóng)村原有的封建土地制度，讓農(nóng)民看到了解決自身問題的希望，激發(fā)了他們的革命熱情。

當(dāng)今，黨的中心工作是經(jīng)濟建設(shè)，因此黨對農(nóng)民的思想政治教育必須緊緊圍繞經(jīng)濟工作展開，讓廣大農(nóng)民明白只有大力發(fā)展經(jīng)濟，才能真正改善自身的生活水平。此外，黨和政府必須幫助農(nóng)民解決一些實際問題，比如農(nóng)村養(yǎng)老問題、農(nóng)村教育問題、農(nóng)村環(huán)境問題等。一方面，使農(nóng)民認(rèn)識到當(dāng)下所面臨的困境；另一方面，要采取有效措施解決這些問題，提高農(nóng)民的生活質(zhì)量。

2.提高農(nóng)民的文化水平。列寧在《新經(jīng)濟政策和政治教育委員會的任務(wù)》中指出：“只要我國還存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育，這并不是政治任務(wù)而是先決條件。文盲是處在政治之外的，必須先教他們識字。”[7]p590由此可見，提高農(nóng)民文化水平具有重要意義。因此，大革命時期，黨在領(lǐng)導(dǎo)和教育農(nóng)民的過程中，十分重視農(nóng)民文化素質(zhì)的提高。黨根據(jù)農(nóng)民文化水平低的狀況，開辦農(nóng)村夜校和識字班，調(diào)動農(nóng)民的學(xué)習(xí)積極性，使其掌握一定的科學(xué)文化知識。農(nóng)民的文化水平不斷提高，使得他們對革命運動認(rèn)識更加深刻。

當(dāng)今，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，文化水平較之過去也有了提升，但總的來看，農(nóng)民的文化水平仍然不高，文盲現(xiàn)象依然存在。因此，黨在對農(nóng)民開展思想政治教育的同時，必須注重提高農(nóng)民的文化素質(zhì)。這要求黨密切關(guān)注農(nóng)村教育問題，加大對農(nóng)村教育的投入，提高農(nóng)村學(xué)校的硬件水平和師資力量，從而提高農(nóng)民的文化水平。

3.采取靈活多樣的思想政治教育形式。大革命時期，黨注重采取多種多樣的形式對農(nóng)民開展思想政治教育。1926年，廣東省第二次農(nóng)民代表大會會議總報告指出，“我們（農(nóng)民）運動的方法，不用呆板的，我們要隨時隨地規(guī)定我們的方法，也要按著當(dāng)時的環(huán)境去定出相當(dāng)?shù)目谔枴盵5]p367。中共三大通過的《農(nóng)民運動決議案》，在關(guān)于“宣傳方法”問題上，指出“當(dāng)注意利用畫報、標(biāo)語、歌謠、幻燈、小說式的文字等項，好能改變鄉(xiāng)村傳說神話而把我們的宣傳附會上去，不要做毫無興趣的機械式的講義式的灌輸”[8]p209。實踐證明，農(nóng)民更樂于接受這些靈活多樣的思想政治教育方式，并取得了良好的效果。

綜上所述，大革命時期，黨對農(nóng)民階級的認(rèn)識逐漸成熟，黨通過對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育改造了無產(chǎn)階級革命的同盟者，加深了農(nóng)民階級同工人階級的感情，提高了農(nóng)民的革命覺悟，為日后農(nóng)村革命根據(jù)地的建立以及土地革命的開展奠定了群眾基礎(chǔ)。因此，當(dāng)今農(nóng)村思想政治教育工作一定要繼承大革命時期黨對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取其成功經(jīng)驗，進(jìn)而發(fā)揮思想政治教育在新農(nóng)村建設(shè)中的導(dǎo)向作用，推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。

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責(zé)任編輯/陳 洪