西安傳統節慶文化遺產的保護與利用研究

陳波+李頌華

摘 要： 西安傳統節慶文化遺產的保護與利用研究一般需要關注三個問題，即西安傳統節慶文化遺產、西安傳統節慶文化遺產的保護、西安傳統節慶文化遺產的利用。對于前一個問題，本文結合西安目前的節慶活動，從辯證的角度對其節慶文化遺產的相關問題進行了簡單的列舉；對于第二個問題，探討了三個保護原則與措施：借鑒性原則與措施、繼承與創新的原則、措施以及規劃與市場運作的原則、措施；對于最后一個問題，本文也談及三個具體的利用方法：文化與經濟整合、品牌與宣傳并重、專業與市場參與的營銷模式。

關鍵詞： 西安傳統節慶文化遺產；保護原則與措施；利用方法與途徑

【中圖分類號】K25 【文獻標識碼】A

基金項目：西安市2017年度社會科學規劃基金項目“西安傳統節慶文化遺產的保護與利用研究”，項目號：17W25.

2016年12月20日，陜西省委常委、西安市委書記王永康在調研文化建設工作時強調，要高舉西安文化自信大旗，牢記歷史責任，保護利用好歷史文化遺存，以“文化+”發展模式，打造文化強市，做大做強文化產業，夯實公共文化服務基礎，營造良好輿論氛圍，切實把資源優勢轉化為發展優勢，加快文化強市建設。

傳統節日是中華民族文化的重要組成部分。它凝聚著中華民族的情感與思想，是中國人認知天地人生的重要表達與生動實踐；它集中體現了中華文化的精華與民族精神特性，是維系與促進中華民族文化認同的重要方式；它承載著中華民族的文化血脈，生動地傳遞著中華文化的價值觀，它的流向與民族文化的生命未來息息相關。

傳統節慶作為一種傳統文化現象，在近年來有顯著復興的趨勢，這一復興過程與國家非物質文化遺產保護工作的推進有著密切的關系，人們越來越關注傳統節慶。進入新世紀以來，如何傳承和弘揚傳統節慶文化的問題，成為黨和政府、學界及廣大人民群眾共同關心、關注的重大社會、文化課題。傳統節慶的存續與發展，傳承與弘揚，保護與利用，面臨著新的機遇與挑戰，呈現出新的情況與態勢，產生新的經驗與問題，需要我們采用科學嚴謹的方法進行深入系統的調研，以及時了解現狀，提出有價值的對策性意見。

探討西安節慶文化遺產的保護與利用問題，應該關注以下三個層面的內容：西安的節慶文化遺產、西安節慶文化遺產的保護原則與措施、西安節慶文化遺產的具體利用途徑與方法。

一、西安的傳統節慶文化遺產

傳統節慶文化的內涵博大精深，其深厚的文化底蘊已經深深融入歷代民眾的日常生活，滋養著民族的生命力、創造力、凝聚力，推動著中華文化歷久彌新，也促進著當代和諧社會的建設。節慶文化遺產是一個具有辯證思維的術語。因為，有許多傳統節慶文化的內容早已被融入到了現代的節日活動之中。西安是一個具有悠久歷史的文化古城。在其漫長的歷史發展歷程中形成了頗具地域性特征的節慶文化。下邊就結合具體的節慶活動對現存的幾種核心形式的節慶活動進行簡單的介紹：

首先，西安國際書法年會。西安是歷史文化古都，有許多著名的書法碑帖。1986年，在西安旅游局的主持下召開了西安國際書法年會。以后每年三月的最后一個星期天都會召開類似的書法年會。在西安年會中，一般都會有仿唐代雁塔題名儀式、名人墨跡展覽會、文房四寶的展銷會以及書法理論研討會、參觀碑林等諸多的文化活動。

其次，西安兵馬俑石榴節。兵馬俑是西安歷史文化的象征，而石榴又是西安的特產。因此，西安兵馬俑石榴節可謂是文化與經濟結合型的節慶活動。西安兵馬俑石榴節一般在九月石榴成熟的節日里召開。其核心的活動內容有參觀西安兵馬俑、華清池貴妃浴旅游等諸多的活動項目。

再次，西安古文化藝術節。西安古文化藝術節始于1990年，一般在每年的九月召開。在西安古文化藝術節上，一般要舉辦的大型活動主要有：針對宮廷文化的宮廷儀仗鑼鼓、大型宮廷焰火；針對民間古代文化的旱船、竹馬、耍獅；針對地域古代文化的活動有大型音樂歌舞《長安瑰寶》、《絲路風情》以及陜西地方戲秦腔、眉戶、碗碗腔等頗具地域特點的文化節目。

最后，西安節慶文化還包括與其它各地共有的傳統節慶活動。例如，春節、端午節、中秋節等相關的節慶活動。2007年12月，經國務院常務會議通過，國務院公布《關于修改<全國年節及紀念日放假辦法>的決定》并自2008年元旦開始施行。清明節、端午節和中秋節三個重要傳統節日與春節一起，成為國家法定假日；春節仍放假三天，但假期提前一天，將除夕納入國家法定假日。這次國家法定假日調整，將幾個重要傳統節日納入國家假日體系，不僅對于傳承和弘揚傳統節日在內的優秀傳統文化，而且對于整個社會的方方面面，均產生了深遠影響。

二、西安傳統節慶文化遺產的保護原則與措施

傳統節慶雖冠以傳統之名，其實也是現代生活的一部分。作為人類社會中一種普遍的生活與文化現象，傳統節慶在構建民眾生活世界和民族國家文化體系等方面發揮著不可替代的作用，而其自身也成為人類生活中的精彩華章。在現代化、全球化的影響下，中國目前正處于社會轉型期，正在經歷著從傳統農業社會到現代工業社會的急劇轉變。

同時，伴隨信息產業的飛速發展，現代信息技術逐漸惠及到普通民眾，傳統的時空觀念和交流方式也在這一過程中發生了巨大變化。以此為背景，與傳統農耕文明關聯密切的傳統節日正面臨著比較嚴重的傳承危機。如何讓傳統節慶面對新時代的民眾需求舊命維新、生生不已，為當今社會不斷注入新的生命力，是弘揚節慶文化這一重要命題的關鍵之所在。針對西安節慶文化的地域性特點，筆者認為對其節慶文化遺產應該采取如下的保護原則與相關的措施：

首先，借鑒性原則與措施。雖然各地節慶文化具有不同的特色，但各地節慶文化遺產的保護卻可以在相互借鑒的基礎上，確定相關的保護措施。從另一個層面上講，各地的節慶文化遺產保護處于一個不平衡的發展狀態之中，因此，相互之間的保護性借鑒就顯得頗為重要了。

筆者對西安節慶文化保護與發展現狀中存在的問題進行了如下總結：定位不突出，缺乏品牌意識；宣傳渠道單一，缺乏立體的宣傳效應；無系統化管理，缺乏協調與統一、沒有形成規模效應，節慶經濟效益不明顯；節慶活動的專業性不強，策劃運作不到位。在“整合營銷”理論的視角下，應該整合節慶文化，發展節慶經濟，進行區域整合營銷模式研究。這也就是說，為了促進當地經濟的發展，應該在整合營銷理論的指導下，對本地的節慶文化資源進行開發和整合。endprint

其次，繼承與創新的原則、措施。節慶文化資源的最大特點是可持續性，而實現可持續發展關鍵則是繼承與創新。繼承并不是對傳統節慶文化的照搬式發展，而是結合新的需要，新的時代特點，對其進行改革、創新。這也就是說，繼承與創新并行是保護傳統節慶文化資源的有效手段之一。對此，有研究者這樣說：中國作為有五千年歷史的文明古國，擁有豐富的傳統節日資源，其內容涵蓋歲時民俗、生產祭祀、情感寄托、英雄崇拜、宗教信仰、經濟貿易、文化交往等各個方面。這也就是說，所謂的節慶文化是一種具有綜合特點的文化，它涉及到了人民生活的各個領域。比如，民俗文化。在西安的節慶活動里，傳統的斗雞表演、武術表演都被作為經典的節目保留在西安古文化節之中。再如，祭祀習俗，宗教信仰等也都是如此，在現代的西安節慶活動中都有所體現。特別是節慶文化與經濟的整合，更是研究者關注的焦點之一。但是，這些被保留下來的傳統節慶文化內容以及這些文化體現的形式都已有所改變。例如，古代的斗雞往往與賭博相關。但現在它只是作為一種節慶活動而已了。無論是它的體現內容，還是其具體的表現形式都已有所變化。

最后，規劃與市場運作的原則、措施。節慶文化的保護需要市場的參與，而市場的參與又決定了規劃的存在。因此，規劃與市場動作是當今西安節慶文化保護的重要原則與措施。例如，2013年10月17日至19日在湖北武漢舉行的“第四屆中國民族節慶峰會，主題就是“公共文化服務與節慶市場化”。現在，西方國家的節慶文化活動運作主要采取國家節慶組織（政府機構或非盈利組織）與專業的地方營銷機構合作的模式，如美國玫瑰花節、慕尼黑啤酒節、愛丁堡國際藝術節等都采取這種運作模式。這也就是說，無論是國內，還是國外，在節慶文化的保護與傳承中，它們都采用了規劃與市場參與的原則與措施。

三、西安傳統節慶文化遺產的利用途徑與方法

結合上述對西安節慶文化遺產的保護原則與措施的論述，可以采取如下的利用方法，提升西安節慶文化給予民眾生活的影響：

首先，文化與經濟整合的利用途徑。文化與經濟的整合是提升節慶文化利用效率的最佳途徑。既然傳統節慶文化的成功發展依賴文化因素和經濟因素的完美結合，西安節慶文化在短期內有如此發展，“西安文化”功不可沒。相對于世界其它國家的文化，我們談論“中國文化”，而相對于全中國的文化，我們又看到中國內部高度發達的區域文化。我們都知道，“中國文化”是諸多族群和諸多區域的文化長期融合的結果。而由于歷史原因、地理環境、風土人情等方面的不同，中國各個區域保存并不斷產生著豐富多彩的區域文化。有由族群和宗教為基本要素的西藏文化、蒙古文化和穆斯林文化，有由先秦諸侯國為淵源的三秦文化、三晉文化、燕趙文化、齊文化、魯文化、楚文化、吳文化、越文化，以及由近現代地理區劃所塑造的湘文化、閩文化、贛文化。當然，這些地域文化往往互相交叉、互相滲透而并非總是涇渭分明，而且內部又有更小的分叉，比如越文化內部的浙東文化和浙西文化、吳文化內部有蘇南文化和蘇北文化。“西安文化”是“三秦文化”的組成部分，足以為發展節慶文化遺產以及節慶產業提供深厚的文化資源。在這一方面，西安的一系列做法已頗具特色。例如，在西安古文化節上，既有對傳統古代宮廷文化的宣傳，又有對現代旅游經濟參與利用方法的體現。

其次，品牌與宣傳并重的宣傳方法。西安節慶文化遺產的宣傳與品牌觀念頗顯缺乏，無論是與南寧民歌藝術節的宣傳相比，還是與國外的美國玫瑰花節、慕尼黑啤酒節相比，西安目前的節慶文化宣傳都稍顯不足。雖然已有舉辦了多年的西安兵馬俑石榴節，但對于西安特產——石榴的營銷，遠不及網上大連櫻桃的營銷那樣令人矚目。因而，充分利用西安節慶文化遺產文化資源，建設節慶文化遺產展示表演形式，創新文化產品，進一步發揮宣傳展示和服務功能，更好地展示西安非物質文化遺產中的優秀文化遺產。通過引進新理念，嘗試新模式，運用新技術，深入挖掘西安節慶文化遺產的豐富內涵，反映新的研究成果，增加文化含量，營造充溢著濃厚文化氣息的文化空間，突出自身優勢，強化服務理念。

再次，專業與市場參與的營銷模式。節慶文化的保護與利用都需要專業的規劃，也都需要專業的營銷。特別是在市場經濟的運作環境里，專業化的規劃永遠都是保護與利用的前提。因此，針對其每一個節慶活動，都應該組織專業人士進行專業化的規劃。從而拓展節慶經濟的市場，擴大節慶經濟給予當地人民生活的影響。通過挖掘內涵和外部“包裝”，開展西安節慶文化遺產旅游，將沉睡的節慶文化、遺產文化展現在游客面前，這是提升西安節慶文化遺產文化的社會影響力和市場價值的有效手段。同時，各方游客反饋的各種信息，可為西安節慶文化遺產文化的深入研究提供寶貴線索，并為進一步挖掘西安節慶文化遺產文化內涵和開發西安節慶文化遺產文化創造條件，促進西安節慶文化遺產文化資源的可持續利用。

總之，西安是一座歷史悠久的城市，它擁有其它地區不可比擬的節慶文化資源。因此，對于這些傳統節慶文化資源的保護與利用就成了研究者關注的焦點。在充分參考其他各地節慶文化資源保護方法的基礎上，本文提出了三條保護原則與措施：借鑒性原則與措施、繼承與創新的原則、措施以及規劃與市場運作的原則、措施；并在此基礎上，又分析了三個具體的利用方法：文化與經濟整合、品牌與宣傳并重、專業與市場參與的營銷模式。

深入貫徹落實十八大精神，就是要結合省市共建大西安這個背景，按照2020年實現全面建成小康社會宏偉目標的新要求，把文化作為城市發展的核心要素和軟實力，以更高層次、更寬視野、更大力度，把西安建設成為人文精神高尚、文化事業繁榮、文化產業發達、文化特色鮮明、文化生活豐富的文化強市。合理保護和利用傳統節慶文化遺產，打造區域文化品牌，是積極有效推動傳統文化在市場經濟形勢下向主流價值回歸，是為即將呈現的社會主義文化大發展大繁榮添磚加瓦。

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