合作原則視角下網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的探究

丁詩(shī)朦

【摘 要】網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是網(wǎng)絡(luò)上流行的語(yǔ)言，是網(wǎng)絡(luò)社交世界中最為活躍的部分，近些年，隨著信息時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分，因而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言日漸受到人們的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不僅是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言的風(fēng)向標(biāo)，引領(lǐng)著語(yǔ)言新潮發(fā)展，在一定程度上也反映了社會(huì)民眾心理、社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)事和文化等等。本文試圖從語(yǔ)用學(xué)視角，以格萊斯的合作原則為理論框架，探究近幾年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用，以期幫助人們更好的理解網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，與網(wǎng)絡(luò)接軌，與時(shí)代接軌。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)；合作原則

一、研究綜述

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展催生了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的興起，網(wǎng)絡(luò)的普及為普通大眾參與社會(huì)事務(wù)提供了平臺(tái)，隨著該趨勢(shì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)日漸受到人們的關(guān)注，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究最早可以追溯到20世紀(jì)90年代。西方語(yǔ)言學(xué)者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究起步較早。David Crystal（2001）認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)給語(yǔ)言帶來(lái)了巨大的變化，無(wú)論是從范圍還是從多樣性方面，同時(shí)，也為豐富人們個(gè)性提供了無(wú)可比擬的機(jī)會(huì)，同時(shí)，他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一個(gè)全新的不容忽視的語(yǔ)言媒介。此外，Susan Herring（1996）對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展也做出了巨大的貢獻(xiàn)，他探討了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和普通語(yǔ)言之間的主要相似點(diǎn)和不同點(diǎn)，有助于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的進(jìn)一步發(fā)展。國(guó)內(nèi)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究起步較晚，但發(fā)展迅速，主要集中于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的定義、形成原因、類(lèi)型、特點(diǎn)等方面的研究，于根媛是漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)研究方面的主要代表人物，于根媛（2001）認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最初指的是網(wǎng)絡(luò)中的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，然而，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言其實(shí)主要是指帶有人們個(gè)性風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。此外，于根媛（2001）又系統(tǒng)分析了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的定義、普遍特點(diǎn)和詞匯特征，討論了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和常規(guī)語(yǔ)言之間的區(qū)別。隨后，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的本質(zhì)特征、風(fēng)格、語(yǔ)境和標(biāo)準(zhǔn)化，劉海燕（2002）做出了更加詳盡系統(tǒng)的分析，同時(shí)，她也十分關(guān)注網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的構(gòu)成以及網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和常規(guī)語(yǔ)言之間的關(guān)系。綜上所述，我們可以看到國(guó)內(nèi)外對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究日漸興起，但起步較晚，因而，研究在很大程度上還存在不足，所以，本文旨在從合作原則的角度探討網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用，豐富網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究。

二、理論框架

合作原則是語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域非常重要的理論，本文主要采用格萊斯的合作原則作為理論框架來(lái)探究網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用。在日常交流中，人們總是傾向于暗示，而不是直接表達(dá)自己的想法。1967年，美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家格萊斯為了解釋邏輯工具和語(yǔ)言之間明顯的差異，提出了合作原則，格萊斯認(rèn)為人們?cè)谌粘＝浑H中遵循如下原則：在你所參與的對(duì)話(huà)中，要使你的話(huà)語(yǔ)正如所要求的那樣，不多不少，出現(xiàn)在應(yīng)該發(fā)生的階段，且具有一定的會(huì)話(huà)目的或者方向（1975：45）。為了進(jìn)一步說(shuō)明合作原則，格萊斯（1975）提出了四個(gè)準(zhǔn)則，分別是量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。量的準(zhǔn)則主要包含兩點(diǎn)內(nèi)容：（1）所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)應(yīng)該滿(mǎn)足交際時(shí)所需的信息量（針對(duì)于當(dāng)前交流的目的）（2）所說(shuō)的話(huà)不應(yīng)該超出交際所需的信息量。質(zhì)的準(zhǔn)則表示要盡量使你的話(huà)語(yǔ)表達(dá)真實(shí)，同時(shí)也涵蓋兩點(diǎn)內(nèi)容：（1）不要說(shuō)自認(rèn)為不真實(shí)的話(huà)語(yǔ)（2）不要說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話(huà)語(yǔ)。關(guān)系準(zhǔn)則是指說(shuō)話(huà)內(nèi)容要相關(guān)，有聯(lián)系。方式準(zhǔn)則是指說(shuō)話(huà)要清晰明了，主要包含四點(diǎn)內(nèi)容：（1）避免含糊表達(dá)（2）避免歧義（3）簡(jiǎn)練（4）井井有條（1975：45-46）。然而，格萊斯注意到人們?cè)谌粘＝涣髦胁⒉豢偸亲袷睾献髟瓌t，而是傾向于違背合作原則，表達(dá)特定的會(huì)話(huà)含義。

三、從合作原則視角分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

格萊斯提出了合作原則作為人們?nèi)粘＝涣鞯臏?zhǔn)則，為了使交流準(zhǔn)確而有效，人們從一開(kāi)始就以明確的交際目的為導(dǎo)向，以合適的方式進(jìn)行簡(jiǎn)潔、有效、準(zhǔn)確的交流，但是，有時(shí)候人們?cè)跁?huì)話(huà)過(guò)程中會(huì)故意違背一些準(zhǔn)則，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己特殊的會(huì)話(huà)含義。經(jīng)發(fā)現(xiàn)，人們慣于使用的大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都是通過(guò)違背合作原則，產(chǎn)生其獨(dú)特意義，一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傾向于委婉表達(dá)事物，而另外一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)則傾向于粗魯?shù)谋磉_(dá)，但無(wú)論怎樣，人們還是能透過(guò)違背合作原則的表面現(xiàn)象去體會(huì)語(yǔ)言背后真正的會(huì)話(huà)含義，從而使得彼此間的交流順利進(jìn)行。

（一）網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)量的準(zhǔn)則的違背：

格萊斯（1975）認(rèn)為量的準(zhǔn)則主要包含兩條規(guī)則：（1）所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)應(yīng)該滿(mǎn)足交際時(shí)所需的信息量（針對(duì)于當(dāng)前交流的目的）（2）所說(shuō)的話(huà)不應(yīng)該超出交際所需的信息量。也就是說(shuō)，一個(gè)有效的對(duì)話(huà)所要包含的信息量應(yīng)該不多也不少，如果會(huì)話(huà)中包含太少的信息，聽(tīng)話(huà)者將很難理解說(shuō)話(huà)人要表達(dá)的含義；如果會(huì)話(huà)中包含太多的信息，超出了要求的信息量，可能會(huì)讓聽(tīng)話(huà)人感到迷惑而不理解說(shuō)話(huà)人真正的想法。

（1）所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)應(yīng)該滿(mǎn)足交際時(shí)所需的信息量。經(jīng)發(fā)現(xiàn)，許多三字或四字的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都違背了這條規(guī)則，如：冷無(wú)缺、戰(zhàn)五渣、細(xì)軟跑、經(jīng)拿滾、喜當(dāng)?shù)?、?qǐng)?jiān)时?、注孤生、男默女淚、十動(dòng)然拒、啊痛悟蠟、人艱不拆等，這些三字或四字的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)看上去表達(dá)十分簡(jiǎn)潔，但實(shí)際上都會(huì)由于字面上所提供的信息量不足而給人們?cè)斐衫Щ蠛驼`解，比如“冷無(wú)缺”表示冷漠、無(wú)理想、缺少信仰的意思，該詞出自于漫游論壇，在網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)中，人們通常用冷無(wú)缺來(lái)形容缺乏愛(ài)和夢(mèng)想的人?！敖?jīng)拿滾”的全稱(chēng)是經(jīng)驗(yàn)?zāi)煤泌s緊滾出，原因是在百度貼吧中經(jīng)常有一些人為了賺取經(jīng)驗(yàn)值而發(fā)送大量毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的帖子，遭到網(wǎng)民的反感，從而出現(xiàn)這一網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)用以貶損此類(lèi)網(wǎng)友?！白⒐律本褪亲⒍ü陋?dú)一輩子的意思，通常用于調(diào)侃太過(guò)自立的女生或者不解風(fēng)情的男子，認(rèn)為這樣的人會(huì)注定孤獨(dú)一生，無(wú)人相伴?！澳心疁I”最早源于QQ中文章的標(biāo)題“男人看了會(huì)沉默，女人看了會(huì)流淚”，來(lái)吸引大家的眼球，多用于形容凄婉感人的愛(ài)情故事。“十動(dòng)然拒”的完整表達(dá)是“十分感動(dòng)，然后拒絕”，改詞起源于某大學(xué)男生向心愛(ài)女孩表白的故事，該男生一共花了212天寫(xiě)了16萬(wàn)字的情書(shū)，當(dāng)收到表白時(shí)，女孩十分感動(dòng)，然后拒絕了該男生，于是“十動(dòng)然拒”由此而來(lái)。

（2）所說(shuō)的話(huà)不應(yīng)該超出交際所需的信息量。也就是說(shuō)話(huà)語(yǔ)要盡量簡(jiǎn)潔同時(shí)突出要點(diǎn)，伴隨著電視劇甄嬛傳的播出，“臣妾做不到體”一躍成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，如“叫本宮不提這部好戲，臣妾做不到??！叫我不愛(ài)蔡少芬，臣妾做不到啊！叫我睡前不玩手機(jī)，臣妾做不到啊！叫我晚上不要超過(guò)一點(diǎn)睡，臣妾做不到?。　?，很顯然，這種表達(dá)所產(chǎn)生的信息量超出了正常對(duì)話(huà)時(shí)所需，因而顯得冗長(zhǎng)而啰嗦。endprint

（二）網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)質(zhì)的準(zhǔn)則的違背：

格萊斯認(rèn)為質(zhì)的準(zhǔn)則是合作原則中最重要的準(zhǔn)則，只有在滿(mǎn)足了質(zhì)的準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，其他準(zhǔn)則才能得以進(jìn)行，質(zhì)的準(zhǔn)則主要包含兩個(gè)規(guī)則：（1）不要說(shuō)自認(rèn)為不真實(shí)的話(huà)語(yǔ)（2）不要說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話(huà)語(yǔ)（Grice， 1975）。也就是說(shuō)，一個(gè)人在開(kāi)口之前要首先確認(rèn)自己的話(huà)是真實(shí)的。然而，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)總是違背這一準(zhǔn)則，具體例子及分析如下：

（1）不要說(shuō)自認(rèn)為不真實(shí)的話(huà)語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)如吃土、賣(mài)萌、洪荒之力、皮皮蝦我們走、你的良心不會(huì)痛嗎、忙是治療一切神經(jīng)病的良藥等都違背了這一規(guī)則，“吃土”一詞源自于雙十一購(gòu)物狂歡節(jié)，由于網(wǎng)友們的大量購(gòu)物導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，所以用“吃土”一詞來(lái)形容網(wǎng)民們對(duì)于購(gòu)物的瘋狂，但實(shí)際上，人們都知道如論怎樣大家也不會(huì)窮到要吃泥土來(lái)果腹，所以，該詞違背了這一規(guī)則。再比如“皮皮蝦，我們走”，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的最初表達(dá)是“皮皮豬，我們走”，是英雄聯(lián)盟電子競(jìng)技前選手的口頭禪，如今，還被做成各種表情包，受到人們的追捧，但是此種表達(dá)同樣違背了該規(guī)則，因?yàn)槠てのr是一種動(dòng)物，不具備行走的能力，所以，網(wǎng)友們?cè)谑褂眠@個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)時(shí)就違背了質(zhì)的準(zhǔn)則中的第一條。

（2）不要說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話(huà)語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)如我可能讀了個(gè)假大學(xué)、你要上天呀你、城會(huì)玩等等都是違背了這一規(guī)則。最近，人們常常會(huì)說(shuō)“我可能讀了個(gè)假大學(xué)”或類(lèi)似于這種表達(dá)的“我可能上了假課”，“我可能打了假游戲”等等，但其實(shí)并沒(méi)有足夠證據(jù)能夠證明此類(lèi)表達(dá)是真實(shí)的。當(dāng)人們?cè)诮涣鲿r(shí)，當(dāng)有人說(shuō)出十分囂張的言辭時(shí)，人們通常會(huì)說(shuō)“你要上天呀你”來(lái)形容對(duì)方目空一切或傲慢的態(tài)度，但說(shuō)話(huà)人并沒(méi)有足夠的證據(jù)證明對(duì)方真的是要上天，且這是一種夸張的表達(dá)。再比如“城會(huì)玩”，是“你們城里人真會(huì)玩”的意思，但實(shí)際上并沒(méi)有足夠的證據(jù)能夠表明城里人就真的會(huì)玩，就玩的比農(nóng)村人好，所以該網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也是違背了質(zhì)的準(zhǔn)則當(dāng)中的第二條。

（三）網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)關(guān)系準(zhǔn)則的違背：

關(guān)系準(zhǔn)則，顧名思義，就是指說(shuō)話(huà)內(nèi)容要相關(guān)，要切題。但是，很多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都違背這一原則，如人生何處不相逢，快還我錢(qián)不要慫、我是來(lái)打醬油的、你是猴子請(qǐng)來(lái)的救兵嗎、你這么X，你家里人知道嗎等等，“人生何處不相逢，快還我錢(qián)不要慫”這一網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)雖然讀起來(lái)朗朗上口，但實(shí)際上該表達(dá)的前后兩句沒(méi)有絲毫的聯(lián)系，所以違背了關(guān)系準(zhǔn)則，但是卻體現(xiàn)了真正的會(huì)話(huà)含義，即讓聽(tīng)話(huà)人趕快還錢(qián)，不要拖沓?！拔沂莵?lái)打醬油的”的意思是自己就是一個(gè)路過(guò)者，不想沾染是非，只想明哲保身而已，很顯然，這句話(huà)的深層含義和打醬油這一家庭瑣事是沒(méi)有關(guān)聯(lián)的，所以違背了關(guān)系準(zhǔn)則?！澳闶呛镒诱?qǐng)來(lái)的救兵嗎”源自于1986年版西游記中紅孩兒對(duì)觀世音菩薩說(shuō)的一句話(huà)，孫悟空戰(zhàn)不過(guò)紅孩兒，于是請(qǐng)了菩薩過(guò)來(lái)幫忙，紅孩兒見(jiàn)到菩薩直接問(wèn)道“你是猴子請(qǐng)來(lái)的救兵嗎”，如今，該表達(dá)已成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，常用作“你是猴子請(qǐng)來(lái)的逗比嗎”，來(lái)形容人搞笑逗比的氣質(zhì)，但早已脫離了字面意思，和字面意思沒(méi)有關(guān)聯(lián)，所以，違背了關(guān)系準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言背后的會(huì)話(huà)含義。

（四）網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)方式準(zhǔn)則的違背：

方式準(zhǔn)則是指說(shuō)話(huà)要清晰明了，主要包含四條規(guī)則：（1）避免含糊表達(dá)（2）避免歧義（3）簡(jiǎn)練（4）井井有條（Grice， 1975）

（1）避免含糊表達(dá)。也就是說(shuō)在會(huì)話(huà)過(guò)程中要求人們明確表達(dá)自己的想法，避免任何有可能使語(yǔ)言晦澀難懂的表述，但是，人們創(chuàng)造的很多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)并沒(méi)有遵循這一規(guī)則，如FB、BT、1314、腫么了、尼瑪、次奧、有木有、我擦、神馬都是浮云、太監(jiān)、童鞋、醬紫，你造嗎等等，都是缺乏清晰的表述，當(dāng)人們沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)時(shí)，就可能會(huì)捉摸不清發(fā)話(huà)人的意圖?！?314”是一生一世的諧音，寓意一生一世在一起，永遠(yuǎn)不分離的意思，在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中人們?yōu)榱耸褂帽憬輨?chuàng)造了這一表述，所以，1314約定俗成具有了一生一世的含義?！澳[么了”是我國(guó)山東棗莊一帶的方言，原本出自于《愛(ài)情公寓》中唐悠悠的一句話(huà)，從此在網(wǎng)絡(luò)上躥紅，“腫么了”是“怎么了”的諧音，但其表述非常含糊，容易讓人感到困惑?！坝心居小币彩怯煞窖匝莼鴣?lái)，表達(dá)“有沒(méi)有”的意思，是網(wǎng)絡(luò)咆哮體的一種，咆哮體是當(dāng)人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)聊天或回帖過(guò)程中情緒激動(dòng)的一種語(yǔ)體表達(dá)，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人感情色彩。所有這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都是通過(guò)違背“避免含糊表達(dá)”這一規(guī)則而產(chǎn)生特定的會(huì)話(huà)含義。

（2）避免歧義。要求人們?cè)诮涣餍畔⒌倪^(guò)程中，要清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法，不要讓人有模棱兩可或者不清楚的感覺(jué)，避免聽(tīng)話(huà)人接收錯(cuò)誤的信息。然而，很多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的表述都不是很明晰，容易讓人產(chǎn)生歧義，如你懂的、那畫(huà)面太美，我不敢看、干（喪）得（心）漂（?。┝粒瘢┑鹊取！澳愣摹边@一網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是從英文“you know”翻譯過(guò)來(lái)的，意思是“你懂的我所要表達(dá)的心情”，通常用于一些無(wú)法言說(shuō)自己想法的公開(kāi)場(chǎng)合，例如在2014年3月2日的全國(guó)政協(xié)新聞發(fā)布會(huì)上，當(dāng)新聞發(fā)言人呂新華在回答記者提問(wèn)時(shí)，采用了“你懂的”這一回答，旨在表達(dá)他不便在公開(kāi)場(chǎng)合明確表達(dá)內(nèi)心的想法，且和記者其實(shí)是心照不宣的。但實(shí)際上這一表述是充滿(mǎn)歧義的，也許“你真的不懂”，也就是聽(tīng)話(huà)人未必真正了解說(shuō)話(huà)人內(nèi)心的真實(shí)想法。

（3）簡(jiǎn)練。簡(jiǎn)練準(zhǔn)則其實(shí)和量的準(zhǔn)則十分相似，都是對(duì)會(huì)話(huà)的信息量進(jìn)行要求，要求信息量既不要太多也不要太少，剛好是會(huì)話(huà)所需，由于前面已經(jīng)列舉了大量例子，所以在此不一一贅述了。

（4） 井井有條。這一準(zhǔn)則要求人們?cè)谶M(jìn)行言語(yǔ)交際時(shí)，表述要有一定的邏輯和次序，一個(gè)語(yǔ)法混亂、支離破碎的句子會(huì)讓人感到費(fèi)解，讓交流無(wú)法順利進(jìn)行下去。在網(wǎng)絡(luò)生活中，人們則傾向于用一些支離破碎的詞語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)特殊的含義，如“no zuo， no die”、“you can you up， no can no bb”、“good good study， day day up”等等，“no zuo， no die”翻譯成漢語(yǔ)，就是“不作不死”的意思，通常含有“活該”的含義，可以看出該表達(dá)中摻雜著漢語(yǔ)拼音和英文單詞，表述非常混亂，完全沒(méi)有邏輯和條理?！皔ou can you up， no can no bb”同樣也是表述混亂，語(yǔ)法錯(cuò)誤，意思是“你行你上啊，不行就別瞎說(shuō)話(huà)”的意思，通常用于表達(dá)說(shuō)話(huà)人的不滿(mǎn)情緒。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)巨大環(huán)境下，此類(lèi)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)一直受到人們的青睞，這也意味著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言日益豐富，網(wǎng)絡(luò)文化越來(lái)越有活力。

四、結(jié)論

本文主要從語(yǔ)用學(xué)視角下格萊斯的合作原則出發(fā)，探討網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用，研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)通常并不遵循合作原則，而是傾向于違背合作原則的四個(gè)準(zhǔn)則：質(zhì)的準(zhǔn)則、量的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則以實(shí)現(xiàn)特定的會(huì)話(huà)含義。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)發(fā)展迅速，不斷更迭變化，不僅給人們的生活增添了色彩，同時(shí)也豐富了語(yǔ)言文化，對(duì)于人類(lèi)和社會(huì)都具有一定的積極意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1] David Crystal. Language and the Internet [M]. Cambridge： Cambridge University Press， 2001.

[2] Grice， H. P. Logic and Conversation [M]. New York： Academic Press， 1975.

[3] Susan Herring. Computer-Mediated Communication： Linguistic， Social and Cross-cultural Perspectives [M]. Amsterdam： John Benjamins Publishing Company， 1996.

[4] 劉海燕. 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 [M]. 北京：中國(guó)廣播電視出版社，2002.

[5] 于根媛. 中國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞典 [M]. 北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2001.

[6] 于根媛. 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言概說(shuō) [M]. 北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2001.endprint