知行合一六十載

段偉

“有人說，世界最遠的距離，不是天涯，也不是海角，而是知和行的距離。”類似哲思睿語在《于漪知行錄》中多有閃現。《于漪知行錄》是于漪老師62年教育智慧的精彩呈現，該書以知而行、行生新知、知行合一為綱，從精神成長、教育心得、處世智慧、學習之道等十個角度闡釋了教師如何立師德、鑄師魂、提師能。作品帶給我的直接感受是：筆底艷陽，滿目芬芳。

為人師者，勵志當先

“站上講臺，就是我的生命在歌唱！”師者楷模于漪用一生的實踐寫成這句話。立志為師，當以圣賢為范，聞過則喜，誨人不倦。“教師從事的是塑造學生生命的工作，一個肩膀挑著學生的現在，一個肩膀挑著國家的未來。”有了這樣強烈的使命感，于漪自覺維護著師道的尊嚴。她說：“教師的活兒是良心的活兒，教師必須有堅守精神家園的定力。”“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。”是于漪一輩子的座右銘。她的經歷告訴我們，成為優秀教師一定要砥勵德行，博文約禮，澆花要澆根，育人要育心，需要“和學生的心弦對準音調”“用語言‘黏住學生”。因為教師的一切瑣碎和重復，最終都鐫刻成學生前行的每一個腳印。不是說選了“教師”這個職業，就一定能成為一名合格的教師。一名真正的教師，或許也會在某一個瞬間，懈怠一點、馬虎一點，但他會立刻聽到內心里慌亂的鼓點。“育人的人須有品、有德、有魂，在闌風伏雨面前，頭腦清醒，認準方向，執著追求”，他一定不會辜負自己的選擇，不會辜負家長的信任，不會辜負學生清澈的目光。所以他一生向學，他知道學習猶如登高山看世界，上層樓閱人生，扣心扉觀性靈，他自己多學一些，“思想隨經典上一個臺階”，就可能多給學生一點滋養。當他帶領學生誦讀“茍日新，日日新，又日新”的時候，他自己也一定是常新的。在于漪看來，教師“不僅要尊重學生的好奇心，教師自身就應該對未知事物充滿好奇，積極探索”。一名好教師，不因學生偶爾的掉隊而斥責，不因學生教養的缺失而放棄，不因學生家庭的貧困而低看一眼，更不會被逐利沖動誤導而隨波逐流。于漪坦言，假如“認識偏離，行為必然錯位”，一名好教師應是孜孜以求，遵循自己的職業精神，踐行自己立下“學為人師，行為世范”的

誓言。

為人師者，重在樹德

師德永居高處，傳厚德之道；學問遠爭上游，播載物之理。行勝于言，耄耋之年的于漪依然沒有停止探索的步伐，反而是在實踐、認識、再實踐、再認識的循環往復中皓首窮經，提高專業素養。

“教育的藝術在于鼓舞和喚醒”，每一節課的質量直接影響學生生命的質量。很少有職業像教師這樣，愛多一點還是少一點，耐心多一點還是少一點，對一個人的情感發育和心智成長，能產生那么大的影響。“怎樣把課教得有吸引力、感染力，能叩擊學生心靈，觸發學生思維？怎樣不僅讓學生學有所得，學有所能，而且讓他們的未知欲有罷不能之勢？這些問題的破解不是一時一事的短、平、快，而是要潛下心來持續不斷地刻苦鉆研，夙興夜寐，鍥而不舍。”我們往往花費許多精力準備一節質量上乘的公開課或研究課，這當然值得贊揚。然而，更為重要的是這種努力應該常態化，從課的質量到人的精神，努力做到每節課都有亮點，都有耐人咀嚼、耐人尋味的東西，經得起聽，不同層面學生都能受益，都有滿足感和上進心；每節課都有教師的信念、情操、學識在閃光。于漪認為，“看起來是對怎樣上課的思考與實踐，內在支撐的卻是敬業精神與對學生的仁愛之心”，是敬于才華，久于善良，忠于人品的顯性呈現。

為人師者，教法為要

教若渡河，教法乃舟，無舟則望洋興嘆。“一輩子做教師，一輩子學做教師。”于漪一輩子有兩把尺，一把尺子比別人的長處，一把尺子量自己的不足。在這種“比”和“量”的過程中，她總能找到自己的不足，學到別人的長處。作為一名非“科班出身”的語文教師，于漪帶著兩把尺子，走入了基礎教育的大門，登堂入室，成為卓然大家，是“活到老，學到老”最好的注腳。

教育的目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力激發出來，傾聽生命拔節的聲音。于老師說“教學相當程度是即興創作”“任何精彩的教程都不是完全在課前設計出來的，而是在師生、生生互動中，從心與心的縫隙中，從思與思的搏動中，從情與情的觸摸中生長出來的若干細節組合而成的，都是生命激蕩的現場”。

于漪注重結合時代特點，從身邊獲取教學資源，提高教學效果。“怎么樣才能使自己從事的教育教學永遠勃勃有生機呢？那一定要有強烈的內驅動力”，也就是“內心的深度覺醒”。內驅動力，就是為師者獨辟蹊徑，勤學不輟，精教不止，期大音，躍龍門。“真正的教育就應該如水，純粹潔凈，遠離污染。唯其如水，方能涓涓滴滴，潤澤心靈；唯其如水，方能載歌載舞，使粗糙的石頭變成了美麗的鵝卵石。”

于漪特別重視教學的回顧與反思，“反思教程中的走調、錯位，尋覓更適合學生內心的教法，不斷自我否定，自我超越。”作為一名教師，除了教書、讀書之外，專業寫作更應是一種常態，“把心交給文字，是一種境界，是一種快樂”，我寫故我在，用寫作抵達精神之鄉。如果說“學而不思則罔”，那么“思而不寫則庸”。寫作，表面看來，只是隨時隨地把所思、所想、所感記錄下來；但某種意義上，也是在成就學生的同時，書寫自己的職業歷史和生命傳奇。

于漪之所以成就卓著，除了有豐富的實踐、大量的閱讀、深入的思考之外，更重要的是經年累月地筆耕不輟。可以這樣說，于漪正是經常處于一種不間斷的寫作狀態和寫作行為之中，教育實踐才轉化為教育思想，吸納的教育智能才轉化為教育藝術，個人的教育特色才轉化為教育風格。

“行是知之始，知是行之成”，啟迪教育智慧，點亮杏壇人生。《于漪知行錄》是于漪62年“求真向善尚美”教育思考的精華記錄，豐富的主題涵蓋了教育的方方面面，對于廣大一線教師有極強的針對性和指導意義。《于漪知行錄》為我們提供了修行的新路徑。讀一讀《于漪知行錄》，于漪老師之所得，或成大家之所得，亦如《易經》上的“姤”卦，推云播雨，創造新生。有人說，優秀的人有兩條命：性命和使命。作為師者，讓我們用性命的成長創造使命的精彩，感師者之樂，悟育才之道，登教壇之巔！

（作者單位：湖北英山實驗中學）

責任編輯：胡玉敏

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