未知死，焉知生

駱志霞

幾年前，海峽兩岸殯葬文化與生命教育研討會在天津天鵝湖度假村的國際會議中心召開。我的一位朋友，是這次研討會的主要召集人，邀我參加。不用說，這是一個離不開死亡的研討會。說心里話，若不是朋友的真情相邀，我是不會有興趣的。而會后的結(jié)果是不虛此行。研討會上，匯聚了海峽兩岸的頂級專家，每人講演40分鐘，信息量之大可想而知。更重要的是，有關(guān)生命教育的研討，有關(guān)死亡的研討，讓我經(jīng)受了一次心靈的洗禮與生命的升華。

說實話，年過半百，經(jīng)常想到“生”，還幾乎沒有想到過“死”。總以為，死離自己還很遠(yuǎn)，人生在世，學(xué)會“生”就好。

兩天里，聆聽了太多關(guān)于死亡的話題，就心有所悟。原來，“死”是一個人隨時都要面對的事情。死是生的另一端，二者并不遙遠(yuǎn)，人生無常，生命在一息之間。因而，每個人都應(yīng)該對死亡有所準(zhǔn)備，不僅要學(xué)會“生”，還要學(xué)會“死”。

但是，平常的日子里，我們卻不喜歡談?wù)撍劳觯芙^對孩子們談?wù)撍劳觥W(xué)校里沒有死亡教育或生命教育，以至于像我這樣年過半百的人，對死亡的認(rèn)識還那樣膚淺而粗糙。大家對于死，除了恐懼，就是無奈。因為恐懼，似乎只能退避三舍；因為無奈，似乎只能聽天由命。

不難想象，對死如此被動與消極，對生能有多少主動擔(dān)當(dāng)與積極面對？

前些天，讀到了《西藏生死之書》，里面的思想對我頗有啟迪。作者索甲仁波切在書中告訴我們：

我們絕大多數(shù)人只有到臨終的那一刻才會珍惜生命，這是多么令人悲傷的事啊！

此時此地，我們就可以尋找生命的意義了。

只有懂得生命是多么脆弱的人，才知道生命有多可貴。

我希望每個人既不怕死，也不怕活。

我們不應(yīng)該“保護”孩子們不去接觸死亡，反而要趁他們年輕時，讓他們認(rèn)識死亡的真性質(zhì)，從死亡中學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)如何死就是學(xué)習(xí)如何活；學(xué)習(xí)如何活就是學(xué)習(xí)不僅在這一世，還有在未來世該如何做。

……

是的，我們每一個人都應(yīng)該正確認(rèn)識死亡。學(xué)會死，就是要學(xué)會活；學(xué)會活，就是要學(xué)會做，做人做事做好自己。一句話，認(rèn)識了死，學(xué)會了死，才會讓自己活得更好。我們都想活的更好，但是，不認(rèn)識死，怎么能更好的活？看看我們這個世界，且不說還有人吃喝嫖賭貪，坑蒙拐騙偷，就是我們自認(rèn)好人的人，多少日子里還在瞎忙瞎干，瞎吃瞎喝，瞎玩瞎鬧，瞎?fàn)幭箵專畹孟±锖俊槭裁矗烤褪且驗椴欢盟溃徽J(rèn)識死，沒有學(xué)會死亡究竟是怎么回事。

不知是人生閱歷的增加，還是死里逃生的啟迪，讓我對死的認(rèn)識有了一些進步。最直接的表現(xiàn)就是，不再怕思考死亡，不再怕談?wù)撍劳觯瑢λ劳錾倭艘环菘謶峙c無奈，對生命多了一份坦然、釋然、淡然與欣然。

認(rèn)識死，就是知道死是人生的必然。世事無常，有生有死，便是人生的無常。死是任何人都不能避免的，死是生命的另一種形式。雨果臨終前說：“生命的旅行，總有結(jié)束的時候，我該休息了！”這，會讓我們對生命多一份坦然。

認(rèn)識死，就是知道死不過一期生命的結(jié)束。我們的生命像天上的云，云消散了，卻融入了無盡的藍(lán)天。我們的生命像大海的浪花，浪花消失了，卻融入了永恒的海洋。正如羅素所說，每個人的人生都應(yīng)該向河流一樣，最后河水流入海洋，永遠(yuǎn)的奔流不息。就是這樣，死亡意味著新生。這，會讓我們對生命多一份釋然。

認(rèn)識死，就是知道人生需要學(xué)會放下。人生不能虛度，要有所作為，為社會，為眾生精進努力奉獻(xiàn)所能。但是，要為而不爭，不爭名，不爭利，不爭功，一切順其自然，不貪戀，不執(zhí)著。這，會讓我們對生命多一份淡然。

認(rèn)識死，就是把握好生命當(dāng)下的一刻。過去的已經(jīng)過去，未來的還未到來，我們能夠把握的是現(xiàn)在，是當(dāng)下。生命就是無數(shù)的當(dāng)下。我們無法預(yù)知死亡，唯一能夠做到的是——把握當(dāng)下，活好當(dāng)下，珍惜生命的每一個當(dāng)下。一句話，認(rèn)識了死亡，我們將活得更好。這，會讓我們對生命多一份欣然。

認(rèn)識死，還有很多很多更好的境界……

孔子曰：未知生，焉知死。有多少人曾把這句話掛在嘴邊？以此自謙倒也無妨，但是，這就是我們可以對死亡稀里糊涂的借口嗎？

所以我想說：不知死，焉知生？