我們為什么要上大學

金千卉

沒有接觸這個話題的時候，一直是處于回避狀態的。當這個問題被拋出來的時候，心里自然是一驚，于是大部分人可能沒有想過，若是想過的話，你會不會突然說：“到了上大學的時間，不去上大學還能做什么呢？”又或者說：“高中三年拼搏，不就是為了上一個好大學嗎？”若如此說，那么然后呢？步入大學后，你會不會突然輕松下來，沒有目標，對未來更是一片茫然？你會不會發現你其實根本不了解你自己，你不知道自己的性格適合做什么？你會不會意識到大學之前的學習一直是在為父母的期望而努力，而大學之后才開始為自己而學，然后卻不知道該如何改變？你會不會感受到你根本不了解你自己所學的專業，沒有計劃，仿佛只是推著日子過？于是，失落無奈接踵而至，在大學的夜晚里，對著好似會永久亮著的路燈說：“這不是我想要的生活。”

可能懷疑你所學的東西真的能帶給你什么，在以后從事工作的日子里，大學所學的東西又能剩下來什么（當然這一切抱怨都是建立在你所學的并非是你所感興趣的基礎上）？你或許會說，與其上大學不如去休學實習，去做一些真正對日后工作有幫助的事情，何必坐在這里對著枯燥的數分、聽著“無意義”的毛概，整天過著昏昏欲睡的生活？又或許我們會覺得，考上一個不錯的大學，即使只拿到畢業證，也可以在老家找到一份不錯的工作；在有的學校里，考各種各樣的證已經成了心照不宣的事實，仿佛大家認為大學里如果不考幾個證，都好像沒有上過大學一樣。如果對這種想法提出質疑，別人可能就會用異樣的眼光看著你：呵，不知道為未來鋪路，還說什么詩和遠方？每每想到這些，總會覺得一陣心寒，這和我心目中的大學及其不符，我看不清它的溫暖與人文關懷。

曾聽得老一輩的人說，北大的那座“狀元橋”原名叫做“校友橋”，為的是畢業重新回到北大的人還能記起未名湖的清風、師生間的點點情誼。而現在呢？從“教育產業化”起，仿佛中國的教育發生了翻天覆地的變化，大學成為了營利的工具，愈加官僚化、商業化，舊時的寧靜、信仰、圣潔仿佛都被驅逐出去，留下的不再是“精神圣地”，而是“狀元橋”，是通往一切財富、權力、做到“人上人”的通道。于是，我們的大學成為了培養“精致的利己主義者”的搖籃，一切都是那么順理成章、一切都是那么差強人意。至于為何會問出那句“我們為什么要上大學”，也就不那么令人詫異了，或許你不是因為自己而迷茫，你可能只是對你眼中的大學而感到困惑。

錢理群先生有言：“在當今之中國，理想主義與浪漫主義已經是不合時宜，甚至是滑稽可笑的。但我仍然要堅守這一塊精神的最后的立足之地——如果再退一步，我們就什么都沒有了。”我們為何要上大學？為的是學習專業知識，同時也為的是在步入社會之前的最后幾年里，盡量的堅守心中那一片安寧之地，靜下心來安靜讀書，讓那種平和、熱情盡可能多的包圍我們。所以說，在提出“為什么要上大學”這個問題之后，先跳脫出來，問問自己“你心目中的大學是什么樣子的”、“一個大學生應該以怎樣的心態完成大學生活”，從一個旁觀者的角度出發，便不難發現問題的答案，然后就去做，又何來迷茫、隨波入流之說呢？當然，我們都知道當今的大學并非凈土，但教育還是要先凈心，那么，就從洗練我們自己的心開始，少一些功利化、多一些寬容，就算是日后步入社會，也同樣可以做一個“精致的利己主義者”。

最后，想以魯迅先生的名言來結尾：青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？不如尋朋友，聯合起來，同向著似乎可以生存的方向走。你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。endprint