心之所感，思之所悟

尼坤

李叔同：著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話劇的開拓者之一。他從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一、號(hào)晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。

“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”這首耳熟能詳?shù)母枨端蛣e》，歷經(jīng)幾十年風(fēng)雨依然經(jīng)久不衰。它的作詞、編曲都是李叔同。在他身上，還有很多個(gè)第一，很多個(gè)頭銜。他主編了中國(guó)第一本音樂期刊《音樂小雜志》，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)用五線譜作曲、最早推廣鋼琴的人。他在浙江省立第一師范學(xué)校擔(dān)任藝術(shù)教師期間，講解和聲、對(duì)位，是將西方樂理傳入中國(guó)的第一人，還是“學(xué)堂樂歌”的最早推動(dòng)者之一。不僅如此，他所教的學(xué)生桃李滿天下，著名畫家豐子愷、音樂藝術(shù)家劉質(zhì)平都深受其影響，在對(duì)我國(guó)藝術(shù)的發(fā)展與推廣上，均做出了杰出的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)教育的啟蒙

1880年，李叔同出生在一個(gè)官宦家庭里。父親李筱樓飽讀詩書，曾是進(jìn)士，當(dāng)過吏部主事，后辭官經(jīng)商，先后創(chuàng)辦了幾家錢鋪，掙得偌大一份家業(yè)。同時(shí)，李筱樓喜愛做慈善事業(yè)，還愛好佛學(xué)，這對(duì)李叔同一直有著深刻的影響。不過，在清朝晚期的傳統(tǒng)家庭里，多多少少都透露出腐朽的氣息，李叔同的家也不例外。李筱樓妻妾成群，李叔同的母親19歲時(shí)嫁給當(dāng)時(shí)已68歲的李筱樓，李叔同也只是李筱樓眾多兒女中的一員。因此，年老體邁的李筱樓對(duì)李叔同的教育并不多，并在李叔同5歲時(shí)去世。失去父親的李叔同以及年輕的母親，在這個(gè)恃強(qiáng)凌弱的家里飽受人情冷暖。幸好，李叔同的母親堅(jiān)強(qiáng)、善良，他自己聰慧、好學(xué)。他從啟蒙開始，跟著自家乳母學(xué)《名賢集》中的格言詩，向兄長(zhǎng)請(qǐng)教、通讀《神童詩》《今古賢文》《史記》《漢書》《文選》等，為他打下了一定文學(xué)基礎(chǔ)。不僅如此，他抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)任何他感興趣的東西，比如還向他家賬房先生徐耀延學(xué)習(xí)篆刻，師從趙幼梅和唐靜巖學(xué)習(xí)詩詞、書法。于是，這些興趣愛好，也讓李叔同在藝術(shù)界小有名氣。

結(jié)交名士

1898年，攜母親避禍的李叔同，來到了上海。在這段時(shí)間里，他結(jié)交了很多文壇名士，并與許幻園等人，組成了“天涯五友”，一起進(jìn)行撰文、唱歌、奏樂等活動(dòng)。這讓李叔同對(duì)音樂有了進(jìn)一步的交流與進(jìn)步。1901年，李叔同進(jìn)入了南洋公學(xué)特班。在學(xué)校里，他不僅接受思想上的啟蒙、新的教育方式，而且認(rèn)識(shí)了擔(dān)任校長(zhǎng)的蔡元培。蔡元培先進(jìn)的教育理念、對(duì)音樂教育的重視，為李叔同之后在藝術(shù)上的成就埋下了伏筆。1905年，學(xué)習(xí)了幾年日文的李叔同選擇去日本留學(xué)。在東京美術(shù)學(xué)校，他一邊攻讀油畫，同時(shí)學(xué)習(xí)音樂，并與留日的曾孝谷、歐陽予倩、謝杭白等創(chuàng)辦“春柳劇社”，演出話劇《茶花女》《黑奴吁天錄》《新蝶夢(mèng)》等。

在日本這段時(shí)間里，李叔同清晰地認(rèn)識(shí)到音樂強(qiáng)大的激勵(lì)作用，特別是合唱時(shí)，振奮人心的場(chǎng)面，讓他久久不能忘懷。于是，他與學(xué)習(xí)過西洋音樂的沈心工、曾志忞等人，進(jìn)一步地提高樂理知識(shí)，學(xué)習(xí)西洋樂器，明確了用“樂歌”來改變、提高國(guó)民的思想境界。于是，他創(chuàng)辦了我國(guó)第一部音樂刊物《音樂小雜志》，提倡音樂“琢磨道德，促社會(huì)之健全，陶冶性情，感精神之粹美”的社會(huì)教育功能。雖然只辦了一期，但在當(dāng)時(shí)，獨(dú)立為一門并不受重視的學(xué)科創(chuàng)辦期刊，其意義不在于它的影響力，而在于他開辟了中國(guó)音樂史冊(cè)的先河。他還出版了供學(xué)校教學(xué)用的《國(guó)學(xué)唱歌集》，從《詩經(jīng)》《楚辭》等古詩詞中選出13篇，配以西洋和日本曲調(diào)等供學(xué)生學(xué)習(xí)演唱。

其實(shí)，早在出國(guó)前，李叔同就已經(jīng)從事音樂教育工作了。他與黃炎培組成教育團(tuán)體“滬學(xué)會(huì)”，他采取唱歌的方式引導(dǎo)學(xué)生的愛國(guó)之心。

執(zhí)教一方，授業(yè)解惑

1912年，李叔同應(yīng)浙江省立第一師范學(xué)校的校長(zhǎng)經(jīng)亨頤的邀請(qǐng)，擔(dān)任該校的藝術(shù)教師。李叔同教學(xué)認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，他自答應(yīng)邀請(qǐng)后，就提出了自己的設(shè)備要求：每個(gè)同學(xué)要有一架風(fēng)琴，繪畫室石膏頭像、畫架等也不可缺少。在當(dāng)時(shí)那樣的情況下，這樣的要求委實(shí)算苛刻的。即使面對(duì)資金短缺的情況，李叔同也對(duì)此不讓步。在他看來，學(xué)生們要學(xué)習(xí)音樂，樂器的匹配是必須的。惜才的校長(zhǎng)，想盡辦法，弄到了五六十架風(fēng)琴、兩架鋼琴，還特意請(qǐng)李叔同來學(xué)校過目。于是，李叔同在這所學(xué)校一待就是6年。也是在這段時(shí)間，豐子愷、劉質(zhì)平成為了他的學(xué)生，接受他的思想啟蒙。據(jù)豐子愷回憶起這段學(xué)習(xí)時(shí)光，也頗為感慨：“……我做中小學(xué)生的時(shí)候，圖畫、音樂兩科在學(xué)校里最被忽視。那時(shí)學(xué)校里最看重的所謂英、國(guó)、算，即英文、國(guó)文、算術(shù)，而最看輕圖畫、音樂… …因此學(xué)生上英、國(guó)、算時(shí)很用心，而上圖畫、音樂課時(shí)很隨便，把它當(dāng)作游戲……然而說也奇怪，在我所進(jìn)的杭州師范里（即浙江省立第一師范學(xué)校），有一段時(shí)期情形幾乎相反：圖畫、音樂兩科最被看重，校內(nèi)有特殊設(shè)備（開天窗，有畫架）的圖畫教師，和獨(dú)立專用的音樂教室（在校園內(nèi)），置備大小五六十架風(fēng)琴和兩架鋼琴。課程表里的圖畫、音樂鐘點(diǎn)雖然照當(dāng)時(shí)規(guī)定，并不增多，然而課外圖畫、音樂學(xué)習(xí)的時(shí)間比任何功課都勤；下午四時(shí)以后，滿校都是琴聲，圖畫教室里不斷有人在那里練習(xí)石膏模型木炭畫，光景宛如一藝術(shù)專科學(xué)校。”不得不說，這些都?xì)w功于李叔同的努力，是他治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，以及對(duì)音樂、繪畫的熱愛與教育理念，為這批學(xué)生創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。

出家后，仍關(guān)心音樂教育事業(yè)

眾所周知，李叔同在中年時(shí)期就選擇出家，成為弘一法師。雖然心在紅塵外，但他仍然關(guān)心中國(guó)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。他的學(xué)生吳夢(mèng)非曾經(jīng)說弘一法師，在出家之前認(rèn)為音樂可以弘揚(yáng)民族精神，出家之后仍在物質(zhì)上和精神上支持上海藝術(shù)專科。

拋開李叔同一生為教育所做的貢獻(xiàn)，他還醉心于音樂歌曲創(chuàng)作。假如算上他為其他人作詞或作曲的作品，他一生創(chuàng)作的作品不少于100首。現(xiàn)在南京大學(xué)的校歌也是他譜曲的。當(dāng)之無愧，李叔同是值得敬仰的藝術(shù)大師、音樂教育家。