漸行漸遠的家書

品讀名人家書，我們時常被書中蘊涵的殷殷關切、希望與愛所感動，所折服。讀魯迅給許廣平的信，你會發現先生的柔情、可親的一面。讀聞一多留美期間的家書，你會明顯感到落后國家的公民在他國受到的歧視和屈辱。讀巴金、蕭珊及沈從文、張兆和家書，你會明白命運如何將崇敬和愛慕連在一起，讓有情人飽經歲月風雨、人世滄桑而終身不悔。家書無疑是歷史發展的一個最佳縮影。

然而，到了信息時代，家書卻有被電話、E-mail、MSN、短信等取代之勢。法國著名哲學家德里達在其名作《明信片》中斷言：“電信時代”的變化不僅是改變，而且會確定無疑地導致文學、哲學、精神分析學、甚至情書的終結。美國著名學者J.希利斯·米勒也認為，新的電信時代正在通過改變文學存在的前提和共生因素而將其引向終結。

的確，隨著電視、電腦以及網絡的迅速發展，有不少人沒有耐心坐下來認真閱讀文學作品了，更有不少人懶得動筆寫家書、做筆記了。

多維解讀

1.家書，是親人之間交流情感的一個特殊平臺。忙碌的人們可以通過家書，細細體味親人之間的情感，從中找到親情和人生的寄托。家書讓我們有了一種深度的詩性情感體驗。

2.辯證分析。現代通訊技術確實給人們帶來了方便、快捷的溝通，但它在幫助人們求得效率的同時，也在改變著人的情感體驗方式，使現代人日漸粗糙的情感變得更加直露和表面化。而那寫信的急切，等信的期待，收信的激動，讀信的陶醉，都是快捷的現代通信工具無法替代的?！?br>